傅安华认为史学研究不只是明了某些具体史事，而是要揭示历史现象内部的关联，发现中国社会的历史进程和社会本质。他的意思是，史学是社会科学，任务是研讨中国社会发展史，从而寻觅中国社会的本质，是改造社会的学问。

傅先生出于主张的不同，对强调考据的实证史学表示强烈的不满，认为它将史学做成一种“纯粹”的、“自由”的科学，令史学“做了资产阶级的学者拿来作为消闲的玩意，为统治阶级作维持本阶级利益的工具——对其他阶级的麻醉剂”。从他的文章，我们看到义理派对实证派的挑战。

傅安华先生的史学，有两大特点，一是主张宏观史学，对历史哲学和历史方法论刻意追求，从而留给后学丰富的史学史、学术史研究素材；二是对社会史、对历史细部(具体史事)的深入研究，对今日的研讨仍有学术参考价值，有一些篇章是后人绕不过的成果。他认为史学研究不只是为了明了某些具体史事，史学是社会科学，任务是研讨中国社会发展史，从而寻觅中国社会的本质，是改造社会的学问。他的治学精神，随着论文集的问世，会成为激励后学从事史学研究的宝贵精神财富。

序言

东汉社会之史的考察

三国时代政府的兵——读《三国志》札记

魏晋时人口大移动中之农民与地主的关系——读史札记

魏晋时代的坞壁

北朝兵制研究

唐代租庸调税制的单位问题——评《中国中古时期的田赋制度》(刘道元著，新生命书局出版)

唐代官僚地主的商人化

唐玄宗以前的户口逃亡

唐代安史之乱的发动与扩大

唐代农村的交换与借贷

唐代的商税

唐代中叶以后的货币问题

唐代盐法考略

唐代都市中的邸店与牙人——读唐史随笔之一

唐代的雇佣劳动——读唐史随笔之四

唐代社会生活一斑

关于奴隶社会理论的几个问题

商业资本主义社会商榷

发动新史学建设运动

新史学的任务与非常时期

译作

 唐代绢帛之货币的用途[日]加藤繁著

 唐玄宗一朝江淮上供米与地税的关系[日]滨口重国著

 交子发达考[日]日野开三郎著

 宋代官办后的益州交子制度[日]加藤繁著

 宋代榷酤考[日]武田金作著

附录

 傅安华年表