本书汇集了国内很多文学研究者撰写的文章，他们对美国一些作家的作品作了新的研究和概括，并且从不同的角度进行论述，从而提出了具有创新意义的观点。本书对广大文学研究者有很强的实用价值，对中青年学者也是一种鼓励和启迪。

在象征主义目光的审视下

八十年来美国的海明威评论

何谓美国，美国何为？——读懂美国的途径

文学传统中自然形象的生态批评思考

基督教(题材)文学在中国的接受和研究现状

《老人与海》的生态主义解读

美国国内精神分析视野下的福克纳研究

中国福克纳短篇小说研究三十年回溯

飞蛾扑火：重读福克纳的《八月之光》

天父神话的断裂处——重读福克纳的《干旱的九月》

欲望的被压制者——《押沙龙，押沙龙！》中查尔斯·邦恩形象分析

历史的沉疴——罗伯特·潘·沃伦与南北内战研究

《雨王亨德森》中的《圣经》人物探析

论约翰·巴思《羊孩儿吉尔斯》小说中的戏仿

格特鲁德·斯泰因作品中的“重复”艺术

历史困境中浪荡子的欲望狂欢表演——论菲利普·罗斯小说《萨巴斯的剧院》

在科学和艺术问畅游——理查德·鲍威尔斯小说述评

《蓝色海豚岛》的生态女权主义思想

空间与权力——欧茨小说《狐火：一个少女帮的自白》的“圆形监狱”

她自己的花园——《秘密花园》的女性主义解读

解读《纯真年代》中的男性凝视——从梅·韦兰身上折射出的华顿女性意识

《洛丽塔》的后现代艺术特色之我探

美墨文化冲突与《开花的犹大树》

梦想·回归·族群的否定——休斯、杜波依斯与图默短篇小说中的“私刑”再现

非洲民间和神话故事在莫里森《柏油娃娃》中的体现

赖特文学视阈下非洲裔美国文化的嬗变

超越善与恶：托妮·莫里森《秀拉》中二元对立模式的破解

托妮·莫里森《天堂》中集体记忆的建构

主流文化祭坛上的“替罪羊”——浅析《最蓝的眼睛》中佩科拉的悲剧命运

美国黑人宗教歌谣的几个特点

华裔美国小说中的族裔历史再现

《花鼓歌》的中国文化元素及电影叙事机制

《美国华裔文学选读》的编写与使用

“疾风无形”：生态女性主义批评视角下的《喜福会》

华人“坦白运动”的幽灵——华裔美国女作家伍慧明的新作《向我来》评析

记忆、传承与重构——论《中国佬》作为修正历史的叙事

跨越中心与边缘界限的归家之旅——从《爱药》看厄德里克对印第安民族摆脱边缘化困境的思考

路在何方?——论莱斯利·西尔科《典仪》中印第安种族身份的重构策略

当代美国西语裔文学的嬗变

庞德《诗章》中的西方

“一根直中带曲的好拐杖”——罗伯特·弗罗斯特诗歌格律技巧管窥

永不停步的孤独行者——布莱恩特《致水鸟》中水鸟形象浅析

艾米莉·狄金森诗歌中的死亡意象

浅析艾米莉·狄金森在诗歌发表中的思想历程

狄金森爱情诗歌中的清教色彩

经典的褪魅与返魅：哈罗德·布鲁姆诗学轨迹探析

一位不容忽视的美国现代诗人——重读E.E.卡明斯的“怪诞”诗歌

论莱维托夫的诗歌创作思想

《悲悼》的历史与人文重构

被抛弃的恐惧与低下的自我价值感——《推销员之死》的家庭系统解读

《撒拉和亚伯拉罕》：玛莎·诺曼对《圣经》故事的现代演绎

萨姆·谢泼德研究综述

一部后现代史诗剧——论《美国天使》的戏剧手法

编后记