罗志田所著的《经典淡出之后(20世纪中国史学的转变与延续)》讨论近代经典淡出之后中国史学的转变与延续，偏于学术走向、风格和方法的探索。

全书以“经典淡出之后的读书人”为引论，上篇侧重学术的履迹，在清华国学院和“古史辨”学派的个案探讨之后，概述1949年后六十年来中国史学的转变与延续。虽以机构、流派和学科发展为对象，仍尽可能将学术追求和研究方法落实在梁启超、吴宓和顾颉刚等具体的当事人之上。下篇则通过学人看学术，立足于拾遗补阙，具体讨论章太炎、胡适、陈寅恪、傅斯年一些为他人所忽视或误解的史学见解和研究思路。

自序

引论：经典淡出之后的读书人

上篇 学术的履迹

一次宁静的革命：吴宓与清华国学院的独特追求

《古史辨》的时代语境和学理基础

 ——述罗香林少为人知的一篇旧文

转变与延续：六十年来的中国史学

 ——偏重中国近代史研究

下篇 学人与学术

道亦方法？章太炎、胡适等人关于“一以贯之”

的新说及争议

陈寅恪的文字意趣及其“独立精神”

有教无类：中古文化与政治的互动

 ——读陈寅恪隋唐两论札记

陈寅恪、傅斯年的史学与现代中国

证与疏：傅斯年史学的两个面相

附录一 两岸史学与史家

 ——《思想》杂志的访谈

附录二 学无常师：近代中国的留学生