聚焦“新课程实施中语文教学的有效性”这一主题，针对“教学内容的合宜性”和“教学设计的有效 性”这两个核心问题。王荣生主编的这本《散文教学教什么》内容由三个互补的“工作坊”组成。
主题学习工作坊 “专家报告”、“专家视角”、“互动交流”， 体现专业的引领。
共同备课工作坊 “沉浸式体验”，合作专家和研修学员共同开展 教学研究活动。
课例研究工作坊 专家教师和实践探索者的“教学示例”，一线教 师的多重对话。

《散文教学教什么》是根据国培标准设计的参与式语文培训教材，在教材结构上有所创新，包括理论、课例、共同备课这3个工作坊，以及光盘资源，设计了读者的学习方式，实现了教材的立体化，体现了培训的案例式、情境式和参与式，堪称“纸质版的在线教育”。

王荣生，上海师范大学教授，教育部“全国课程资源专家工作委员会语文分委会”委员，中国高等教育学会语文教育专业委员会常务理事、学术部主任。著有《语文科课程论基础》、《新课标与语文教学内容》、《听王荣生教授评课》等。

主题学习工作坊
中小学散文教学的问题及对策
散文阅读教学设计的原理
散文的特性与教学内容的开发
附录一
“形散神不散”的内涵演变及对语文教学的负面影响
附录二
主题学习工作坊
【热身运动】和【后续学习活动】参考答案(部分)
共同备课工作坊
小学散文教学内容如何确定
——《祖父的园子》共同备课的启示
回忆性散文“应该教什么”
——《藤野先生》共同备课的启示
如何进行有效的散文教学设计
——《胡同文化》共同备课的启示
课例研究工作坊
品味特别的语言，体会特别的情味
——蒋军晶《祖父的园子》课堂教学研讨
确定散文教学内容的路径
——李海林《幽径悲剧》课堂教学研讨
散文教学如何“品味语言”
——黄厚江《葡萄月令》课堂教学研讨

古人的“散文”概念是“与韵文相对而言的，凡是不押韵或不重视骈偶的文章都可以说是散文”。有了现代文体观以后，在很长的一段时期，人们把散文作为与诗歌、小说、戏剧并列的一种独立的文体。这两种散文定义虽均不甚精当，但是却给我们提供了一个逼近散文本质、理解散文内涵的思路，即散文确实可能没有独立的、截然区分于诗歌、小说的自足内涵，散文的本质规定性及特征是在与其他文体的对比中得以显现的。具体说来，就是前面谈到的“中间性”，即散文是介于小说与诗歌之间的一类过渡文体，它抒情的一端与诗歌紧密相连，其代表形式是散文诗，如鲁迅的《野草》；另一端与专事叙事的小说紧密相连，其代表形式是第一人称叙述的见闻类小说，如沈从文的《湘行散记》。
套用历史唯物主义的观点，艺术是生活的反映，所有艺术形式都是主观对客观世界的摹写，只是不同艺术形式所用的表现材料不同而已。由此，我们得出考量艺术品特性的三个维度：第一个维度是艺术品中的时空与生活时空的关系，第二个维度是摹写者的主观印迹对客观世界影响的大小，第三个维度是用什么材料来再现或表现。从三个维度来区分，大体可以将艺术品分为“表现的艺术”与“再现的艺术”两大类。
亨利·詹姆斯认为，“小说可以存在的唯一理由，就是它确实在企图再现人生。”再现意味着维持时空的连续性和一致性。从文学作品与生活时空的关系来看，典型的小说往往须展示一段相对完整的生活时空——故事。“小说表现的人生不是零碎杂乱的，是人生的一部分，片段却能代表人生的全体。因为有结构和因果关系，所以Hamilton说‘小说是蒸馏的人生’，又说，‘小说的目的是包含一种人生真理在想象事实的系统之中’”，“至于小品散文，和这却正相反，它不需要结构，也无所谓因果关系，只是不经意地抒写着经验感受的一切。它所表现的正是零星杂碎的片段的人生”。诗歌中往往只有片刻的情绪波动状态，而较少时间、空间要素的变化。散文是处于诗歌和小说之间的过渡性文体，它反映的往往是一定生活中的某些时空、情绪或思考的片段过程。