李艳琴、郭淑伟、严红彦校读的《祖堂集五灯会元校读》把《祖堂集》和《五灯会元》进行校读研究，整理其中的正与误，并进而在理解佛理内容的基础上，通过校读，研究词语含义，加深对词语的理解，同时以《祖堂集》为例子分析禅宗语言的文学性，在科学的禅宗语言学、禅籍语义学方面作出了初步探讨。

《祖堂集》成书於五代南唐保大十年(西元952年)，面世后的一百多年就在中土消失。直至上世纪八十年代，此书才经由韩国、日本辗转回到国内，从而激起国内学者研究的热潮。《祖堂集五灯会元校读》一书，将《祖堂集》与南宋禅宗语录之集大成者《五灯会元》进行对比研究，充分利用《祖堂集》的原始资料价值，整理其中的正与误。李艳琴、郭淑伟、严红彦校读的《祖堂集五灯会元校读》并进而在理解禅门要理的基础上，研究词语含义，加深词语理解。同时从修辞学的角度，以《祖堂集》为例分析禅宗语言的文学性，揭开禅门师徒授受间，为了回避文字而巧设机关的神秘面纱。

前 言

第一章 引 言

第二章 点读之误献疑

第三章 词语使用

第四章 两者对读以辨误例

第五章 两者对读以互补例

第六章 两者对读以加深词语理解例

第七章 《祖堂集》禅宗语言文学性研究

参考文献