《梦的解析》揭示了许多埋藏于人们心理深层的内容。虽然这些本性有的时候并不被世俗的道德所认同，但是弗洛伊德却始终是在心理层面去讲述，从没有使用过贬义的字眼，他把这些只看做是客观存在的东西，这种尊重事实的客观的研究态度值得我们尊敬。

作为世界上第一部以科学方法来分析研究“梦”的著作，《梦的解析》是非读不可的最有价值的心理学著作。而要真正地了解心理学的发展，也不能不研究弗洛伊德，要了解弗洛伊德，就不能不关注这本《梦的解析》。

《梦的解析》出版于1900年，作者是奥地利著名心理学家西克蒙特·弗洛伊德，这是他对心理学最重要的贡献之一，被誉为改变人类历史的书，是精神分析理论体系形成的一个重要标志。该书在作者生前就再版了8次，先后被翻译成多种文字，一直经久不衰。与达尔文的《物种起源》、哥白尼的《天体运行论》并称为导致人类三大思想革命的经典之作。

弗洛伊德在写此书以前，不仅有了充分的思想准备，而且已搜集了大量资料。1896年和1897年，他已经在维也纳犹太学术厅做了有关梦的演讲。1896年10月，其父亲去世，促使他在先前的理论研究和医疗实践的基础上，开始进行自我分析。可以这样说，他父亲的去世是促使他进行自我分析的主要原因。《梦的解析》第一次告诉曾经无知和充满疑惑的人们：梦是一个人与自己内心的真实对话，是自己向自己学习的过程，是另外一次与自己息息相关的人生。在隐秘的梦境所看见、所感觉到的一切，呼吸、眼泪、痛苦以及欢乐，都并不是没有意义的。弗洛伊德在本书中还认为人在清醒的意识下面，还有一个潜在的心理活动在进行着，这种观点就是著名的潜意识理论。《梦的解析》的出版，像一把火炬照亮了人类心理生活的深穴，揭示了许多埋藏于人类心理深层的奥秘。该书不但为人类潜意识的学说奠定了稳固的基础，而且也建立了人类认识自己的新的里程碑。书中还包含了许多对文学、教育等领域有启示性的观点，引导了整个二十世纪的人类文明。

德文编者关于本卷的话

德文出版者前言

作者序

第二版前言

第三版前言

第四版前言

第五版前言

第六版前言

第八版前言

第三版(修订)英文版前言

第一章 梦问题的学术文献

 甲 梦与清醒状态的关系

 乙 梦的材料——梦中记忆

 丙 睡梦刺激与睡梦的根源

外部感官刺激

内部(主观)感官冲动

内部、器质性躯体刺激

心理刺激源

 丁 为何苏醒后遗忘梦

 戌 梦的心理学特性

 己 梦中的伦理感情

 庚 梦理论与梦的功能

 辛 梦与精神病之间的关系

1909年补充

1914年补充

第二章 解梦的方法：对一个梦模式的分析

预备性报告

1895年7月23／24日梦

分析

第三章 梦是遂愿

第四章 梦的歪曲

预备性报告

分析

第五章 梦材料与梦来源

 甲 梦中近事与无关紧要之事

关于植物学专著的梦

分析

 乙 作为梦来源的幼儿期

 丙 躯体性的梦来源

 丁 典型的梦

赤裸的尴尬梦

珍爱者之死的梦

[其他典型的梦]

考试梦

第六章 梦的工作。

 甲 压缩工作

关于植物学专著的梦

“一个美梦”

“甲虫梦”

第一个梦

第二个梦

第三个梦

第四个梦

第五个梦

 乙 移置工作

 丙 梦的表现手段

 丁 顾及可表现性

 戊 梦中通过象征来表现——其他典型的梦

帽子作为男人(男性生殖器)的象征[191年。]

小东西是生殖器——被碾压是性交的一种象征[1911年。]

通过建筑物、楼梯和井来表现生殖器[1911年。]

通过人员象征男性生殖器，通过风景象征女性生殖科1911年。]

儿童的去势梦[1919年。]

关于尿象征[1914年]

一个楼梯梦[1911年。]

一个修改过的楼梯梦[1911年。]

现实感与对重复的表现[1919年。]

《关于健康人梦中的象征问题》[1914年。]

俾斯麦的一个梦[1919年。]

一名化学家的梦[1909年。]

 己 例子——梦中计算与言语

第一个梦

第二个梦

第三个梦

第四个梦

 庚 怪诞的梦——梦中的智力表现

第一个梦

第二个梦

第三个梦

第四个梦

第五个梦

第六个梦

第七个梦

第八个梦

第九个梦

第十个梦

第十一个梦

第十二个梦

第十三个梦

第十四个梦

 辛 梦中的情感

第一个梦

第二个梦

第三个梦

第四个梦

第五个梦

 壬 继发性整合

第七章 论梦过程的心理学

 甲 对梦的遗忘

 乙 退行

 丙 关于遂愿

 丁 通过梦唤醒——梦的功能——焦虑梦

 戊 初级过程与次级过程——压抑

 己 潜意识与意识——现实

附录 弗洛伊德偏重或者相对详细论述梦主题的著作

首先发生的是，在梦境中出现一种材料，人们在清醒时就不承认它属于其知识与经历。人们清楚地回忆起梦见过相关之事，但回忆不起来经历过它，又是何时经历过。人们于是一直不清楚梦汲取了何种源泉，而可能试着相信，梦有独立所做的活动，直到很长时间后，一种新经历带回对先前经历已经不抱希望的回忆，进而揭示梦的来源。于是，人们就得承认，在梦里知道、回忆过的事，避开了清醒时的记忆力。

德尔伯夫出于其自己的睡梦经验讲述了这样一个印象特别深刻的例子。他在梦中见到其宅院被雪覆盖，发现两只小蜥蜴半僵地埋在雪下，他这个动物之友拾起它们，焐热并把它们送回它们所住的断壁残垣里的小洞。此外，他给它们塞了小蕨的几片叶子，蕨长在墙上，据他所知，它们很喜欢小蕨。在梦里，他了解了植物的名字：Asplenium ruta muralis。梦于是继续，在一个插曲后回到蜥蜴身上，让德尔伯夫吃惊的是，梦显示了两个新的小动物，它们到剩余的蕨上大吃。于是他把目光转到旷野上，看见第五、第六只蜥蜴走上通往墙上孔洞的路，最终，整条道路布满一列蜥蜴，都朝同一方向移动。

德尔伯夫的学识在清醒时只包括少量拉丁文植物名，不包含Asplenium的知识。令他大为吃惊的是，他不得不确信，这种名字的一种蕨类确实存在，卵羽铁角蕨。是其正确的名称，梦对此名称稍微变形。人们可能不会想到是偶然的重合，但令德尔伯夫莫名其妙的是，他在梦里从何得知铁角蕨属@这个名字。

这个梦发生于1862年。16年后，这名哲学家在他探望的一个友人那里看见一本带有干花标本的小纪念册，在瑞士某些地区，这些花作为纪念品出售给异乡人。一种回忆涌上他的心头，他打开植物标本，在其中发现了他梦里的Asplenium并认出了所附拉丁文名字里他自己的手迹。现在可以判断其中的关联了。这名友人的一个姐妹于1860年——做蜥蜴梦两年前——在结婚旅行时拜访了德尔伯夫。她当时把给她兄弟的这本纪念册带在身边，而德尔伯夫花气力在一名植物学家口述下给每种弄干的小植物加写拉丁文名字。

偶然事件的发生使这个例子值得一提，这使德尔伯夫有可能再把此梦内容的另一部分追溯到它被遗忘的来源上。1877年的一天，有一册旧画报落到他手里，他看见其中画着整队蜥蜴，就像他1862年梦见的那样。这本画册的年份是1861，而德尔伯夫记得，从杂志出版时起，他就属于其订户之列。

梦支配清醒时所不可企及的回忆，这是个如此值得注意而理论上意味深长的事实，使我想通过讲述别的“记忆增强的”梦来加强对它的注意。莫里讲述道：有段时间，他白天经常想到Mussidan一词。他只知道那是一座法国城市名，别的一无所知。一天夜里，他梦见与某个人闲聊，此人告诉莫里，他来自米西当，对莫里提出这座城市在何处的问题，那人给出的回答是：米西当是多尔多涅省的一座县城。醒来后，莫里不相信梦里得到的答案，而地理词典却告诉他，情况完全正确。此事例证实了梦里比现实中知道得更多，但却未追踪到这种学识被遗忘的来源。

耶森讲述了(《试论心理学的学术根据》，1855年，第551页)出自更古时候的一个完全相似的做梦事件：“属于此类的还有更老的斯卡利杰尔的梦(海宁斯，《论梦与夜游者》，1784年，第300页)，他写了一首诗称赞维罗纳的名人。有个自称布鲁尼奥卢斯的人在他梦中出现，抱怨被遗忘了。尽管斯卡利杰尔想不起来曾经听说过此人，他还是为此人作了诗，而其子后来在维罗纳获悉，以前有这么个在当地很有名的批评家叫布鲁尼奥卢斯。”

德埃尔韦·德圣德尼侯爵讲述了一个增强记忆的梦。，此梦的特性异常突出，在随后的一个梦里完成对起初未被认清的记忆的验明(据瓦希德)：“有一次我梦见一个有金黄色头发的少妇，我看见她与我的姐妹闲聊，她给后者看她的刺绣品。在梦里，她让我觉得很面熟，我甚至以为见过她多次。苏醒后，这张脸还鲜活地出现在我面前，我却绝对无法认出它。我就又入睡，梦象重复了。在这个新的梦里，我就与金发贵妇攀谈，问她，我是否已经有幸在某处遇见过她。‘当然’，贵妇答道，‘您只要回忆波尔尼克海滨浴场。’我马上又醒来，知道自己肯定会想起与这张妩媚的梦中脸庞相连的细节。”

同一作者(在瓦希德处)告知：他熟悉的一名音乐家有一次在梦里听到一段觉得全新的旋律。若干年后，这名音乐家才发现它记在一本旧乐曲集里，他依旧记不得以前手里有这本集子。

据说迈，尔[《记忆增强的梦》，1892年，《心灵研究会公报》，第8卷，第362b页]在一处发表过此类增强记忆睡梦的汇编，可惜我无法见到。我以为，每个研究梦的人都必定会承认一个相当寻常的现象是，梦为知识与记忆证明，清醒者臆想不拥有这些知识与记忆。我以后会报告对神经质者的心理分析工作，在这些工作中，我每周多次能够用患者的梦向他们证明，他们相当了解引文、污言秽语之类，尽管他们在清醒状态时忘却了他们在梦里曾经使用它们。我还想在此告知一个睡梦增强记忆的无伤大雅的事例，因为在此事例中，可以很容易找到只有梦可以接近的认识的来源。P23-24

《梦的解析》出版于1900年，作者是奥地利著名心理学家弗洛伊德，这是他对心理学最重要的贡献，被誉为是改变人类历史的书，是精神分析理论体系形成的一个重要标志。该书在作者生前就再版了8次，先后被翻译成多种文字，一直经久不衰。与达尔文的《物种起源》、哥白尼的《天体运行论》并称为导致人类三大思想革命的经典之作。

弗洛伊德在写此书以前，不仅有了充分的思想准备，而且已搜集了大量资料。1896年和1897年，他已经在维也纳犹太学术厅做了有关梦的演讲。1896年10月，父亲的去世，让他感觉十分悲痛，于是他在先前的理论研究和医疗实践的基础上，于1897年开始进行自我分析。弗洛伊德这样说：“我一直高度地尊敬和热爱他。他的聪明才智与明晰的想象力已经深深地影响到我的生活。他的死终结了他的一生，但却在我的内心深处唤起我的全部早年感受。现在我感到自己已经被连根拔起来。”所以，他写了《梦的解析》这本书。

在这本独创性的著作中，弗洛伊德主要分析了梦的压缩、移置、表现手段和继发性整合，解析了梦的材料和来源，得出“梦是遂愿”这一结论，提出了“潜意识”、“自我”、“本我”、“超我”、“俄狄浦斯情结”、“原欲”等概念。《梦的解析》第一次告诉曾经无知和充满疑惑的人们：梦是一个人与自己内心的真实对话，是自己向自己学习的过程，是另外一次与自己息息相关的人生。在隐秘的梦境所看见、所感觉到的一切，呼吸、眼泪、痛苦以及欢乐，都并不是没有意义的。它从一个其他人从没探索过的领域对人们的心理、梦境进行了分析，并形成了一个相对完备的系统。书中包含许多对文学、教育等领域有启示性的观点，并引导了整个二十世纪的人类文明。

新事物的发展都不是一帆风顺的，此处也毫无例外。由于弗洛伊德精神分析学说实在是惊世骇俗，一提出就在欧美引起了强烈的轰动。德国在希特勒统治期间，甚至禁止传播弗洛伊德的理论，并焚烧了弗洛伊德的书籍，弗洛伊德为逃避迫害而不得不迁居伦敦。《梦的解析》在一开始发行的时候也并不顺利。仅仅600本的德文初版，却用了8年的时间才卖出去。在一年多的时间里，没有得到任何一家学术期刊的认同，甚至被认为是毫无价值的，其对梦境的解释被认为是一种迷信，是伪科学。一直到十年之后，此书才得到了公正的对待，继而被誉为“最伟大的著作，大大推进了精神分析”。1929年的时候，保罗？柯民斯贝格为其作者塑了半身像，于是，西方文化进入了“弗洛伊德时代”，弗洛伊德的声望和事业也到达了顶峰。

“我并不是一个科学家，也不是观察家，也不是试验家，也不是思想家。我只不过是一个具有征服者气质的‘conquistator’。假如要勉强翻译这个词的话，就是具有一种冒险家的好奇、勇敢和不屈不挠的精神的人。”弗洛伊德如此评述自己。

《梦的解析》揭示了许多埋藏于人们心理深层的内容。虽然这些本性有的时候并不被世俗的道德所认同，但是弗洛伊德却始终是在心理层面去讲述，从没有使用过贬义的字眼，他把这些只看做是客观存在的东西，这种尊重事实的客观的研究态度值得我们尊敬。

除了医学方面的精神分析领域，此书中的学说也被广泛应用于哲学、文学、艺术、社会学、伦理学、宗教学、美学、语言学、人类学、法学、政治学、教育学等领域。特别对文学艺术领域贡献巨大，许多文艺理论和文学作品中分析和创作的灵感都来源于此。中国的著名文学大师郭沫若、罗迪、仲云、鲁迅、郁达夫、曹禺、施蛰存等也把它作为分析和创作的灵感来源。正如弗洛伊德所预言的那样，从写作《梦的解析》的时候开始，精神分析已不再是一门纯医学的学科了。

因此，作为世界上第一部以科学方法来分析研究“梦”的著作，《梦的解析》是非读不可的最有价值的心理学著作。而要真正地了解心理学的发展，也不能不研究弗洛伊德，要了解弗洛伊德，就不能不关注这本《梦的解析》。

《梦的解析》堪称一部划时代的著作，而且很可能是迄今在经验主义基础上掌握无意识心灵之谜的最勇敢尝试。

——瑞士心理学家 CG荣格

这位勇敢无畏的先知和救人疾者，一直是两代人的向导，带领我们进入人类灵魂中未曾有人涉足的领域。

——德国文学家 托马斯·曼

弗洛伊德不断地提出未来心理分析可以洞察的人类兴趣的其他一些领域，而证明心理分析是理解和引导人类各种形式的艰苦努力的一种方法。弗洛伊德意识到心理分析仍是一种尚未得到充分发展的科学和方法，不管目前已取得怎样的成就，现在都仅仅是个开始而已。

——美国《纽约时报》书评

19世纪的精神科医师弗洛伊德相信，透过梦的研究能探索人类最隐秘的内心，驱除我们心中的恶魔。他藉由《梦的解析》一书提出“梦是通往无意识的大道”之著名理论，从此为精神分析领域开启了一扇新的窗口。

——美国《探索》频道