本书所选文论，旨在通过理论检讨和文学阐释，来探发当代批评的空间、方式和立场。作为一份精神证词，本书反映了时代的话语变迁，提出或回应了当代思想、文化方面的一些重要问题。作为一例个案，本书以“人本”与“书本”的双重视域，提示了一条个性化的进学路向。

一、序

二、无神的庙宇——20世纪神话诗学问题

三、态度的承诺——语言学转向后的交往价值问题

四、论情感现象的二重性

五、评鲁枢元的创作心理研究

六、模糊性：在创作运动的层次上

七、智慧的成长——中国当代文学批评观念之衍变

八、向边界冲刺——90年代写作问题思考

九、对生活的消化——给《水泡子》作者的信

十、小说的征迹

十一、感觉世界的迁徙

十二、叶文玲和她的命运女神

十三、乔典运和他的文化寓言

十四、李佩甫和他的神话视界

十五、英雄：消亡与重现

十六、风景：在沉沦与期待的界面——读王朔近作

十七、他们，或四个四重奏

十八、抒情的锥子

十九、与日常存在照面

二十、祈祷、反讽与默想

二一、想·说·走——《去年在马里安巴德》解读

二二、代跋：话语风格，或言说的态度

语言一旦和人结合，会产生很多种说话方式，但人类的说话方式并非凝固不变。海德格尔之所以常被人指责为用语玄奥晦涩，即因为他用神喻式的诗学话语断裂了形而上学的知性话语，从而开创了一个后哲学时代。