本书是20世纪中国哲学与文化研究丛书中的一册，主要收入了程恭让所著的对欧阳竟无佛学思想探讨的理论文章。该书共分四个部分，以欧阳简别真实佛论与虚妄佛说，探解具有普遍正当性佛理模式的思路为主线，试图阐明，欧阳一生佛学研究及佛理创造的核心思想。

该书内容全面，观点新颖，具有一定的科学性、理论性及指导性，为供佛学研究者阅读参考。

引言

通论

第一章 从相、性之别到体、用之辨

第二章 欧阳体用关系思想的基本内容

第三章 五法三性法相思想的历史抉择

第四章 五法三身佛地法相的再抉择

第五章 《大乘起信论》疑伪说

第六章 法相、唯识分宗说

第七章 无余涅槃唯一宗趣说

第八章 孔佛究竟会通说

第九章 佛境菩萨行：欧阳的教法思想体系

第十章 中国化与根源化

第十一章 南欧学与北韩学思想特质的比较

第十二章 在佛意与自意之间

主要参考文献

后记

《瑜伽师地论叙》在“种子义”中讨论了熏习作用，《瑜伽真实品叙》、《唯识抉择谈》在简别体、用关系时也都以熏习作为佛法形上之用的根本特性之一。这里参稽欧阳有关论说，从种子、熏习、对治、净品四义对依他起用的意蕴略作讨论。