本文提出一系列新颖的学术观点，都是持之有故，成一家之言。这样的研究，不仅为礼学的研究开辟了一条崭新的道路，而且对于整个中国古代社会史和中国传统文化的来源与特质的学术研究，都会起到推动作用，并具有一定的创造性和较高的学术价值。

本文条理清楚，行文畅达，有不少独到之处，对中国古代思想史的科学研究，作出了有价值的贡献。

序一

序二

自序

上编 中国礼文化

前言

第一章 中国为礼义之邦，“礼”为中国文化之标志

第二章 从《礼记》看古礼的起源与整合

第三章 从《礼记》看古礼的结构、功能和价值

第四章 中国文化为什么以礼为基础

下编 礼教与儒学传统

第一章 从《老子》对待文明的态度看儒道的异同及其现代意义

第二章 儒学与宗教的关系

第三章 试论儒家礼教思想的人文价值

第四章 儒家《春秋》大一统思想政治历史文化功能试探

社会交接关系，实际是一种非血缘的社会关系。从部落之间的交接关系看，实际处理的是两个不同血缘的部落之间的关系。部落首领与部落联盟长之间的关系亦不例外。

本文条理清楚，行文畅达，有不少独到之处，对中国古代思想史的科学研究，作出了有价值的贡献。