“史外说史”，原是本卷里一篇文字的题目，其实经不起推敲；汉字的“史”可以是指史书、史料和一切对史实的陈述，也可以指人类生活的长河，那就把过去、现在、未来全包容进去，谁想置身史外也难了。

有人说，当代不宜入史，说史应限于评述陈年往事。“明日黄花蝶亦愁”，昨天已经成为历史，今天即将成为历史，而“阳光之下无新事，”则说今一如道古，何况据说“所有的历史都是当代史”呢！

1.文抄总序

2.本卷说明

          1980

3.一首宋代的讽刺诗

4.<<孔乙已>>诗话

5.从皇帝的书画谈起

6.论不宜巴望"好皇帝"

7."土皇帝"也不能要

8.人是有尾巴的吗?

9.谈"实际上"

          1981

10.从两句唐诗说起

          1983

11.读史一得

12.公文选读

13."废话"不废论

14.借鉴与鉴戒

15.真假材料与真假调查

16."专案遗风"考

          1984

17.元宵话起哄

18.会咬人的语言

19."靠党吃党"

20.再说"靠党吃党"

“土皇帝”也不能要

不知道在外国怎么样，在中国是历来有“土皇帝”这一说的，因为的确有这样的货色。

揭露的前昔阳县委主要负责人制造的“太行奇冤”和其他冤假错案，就是证明。从大队到公社到县到地区到省，都有抬轿子的，而“肩舆”之上端坐的不就是“土皇帝”的典型么？曾经饱吃“土皇帝”阎锡山之苦的山西人民，也真是不幸得很了。

然而，民主不止是作风问题，而首先是国体问题，政治体制问题；地方与基层的“土皇帝”的产生，也不能只在个人身上找原因。

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