本书分“通论篇”、“辨正篇”两部分，上篇通论西方哲学从古希腊到现代的大致走势，下篇则是就西方哲学中某些事关大端的问题对学界相沿成习的见解所作的分辨与匡正。通论篇未取一般哲学史的写法，对人物、思趣不作面面俱到的铺陈，只求于精微下有所抉发而以扼要的勾勒挈其神韵。全篇略古详今，重涵淹于运思过程中的价值祈向，不以条分缕述其逻辑推衍为能事。

通论篇

一 “哲学说希腊语”

1 问向“命运”

2 “境界”的开启

二 神学蛹体中的哲学

1 从《旧约》到《新约》

2 奥古斯丁：“理念”——“神心灵中的房屋模型”

三 自由，在哲学的祈向中

1 敞开了的心灵

2 个人主义与理性主义

四 文化危机中的哲学寻觅

1 “重新估定一切价值”

2 “形而上学”之厄

辩正篇

一 从“命运”到“境界”

二 柏拉图“理念论”辨正

三 “社会契约论”辨正

四 康德哲学辨正

五 黑格尔自由观辨正

六 现象学旨趣辨略

“精神”逻辑地寓于人的有限精神犹如“精神”逻辑地寓于“自然”；这期间，是“精神”藉着人的脚步走自己的路，而不是人把那“精神”只是视为自己的有限精神在可期望的向度上的充量提升。