本书介绍古人浅化学术在撰稿过程中，深感这种将古人“起死回生的表述方法，对“学术下移”是大有益处。

一、显学之圣

二、兼爱天下

三、守御有术

四、强本节用

五、育贤尚贤

六、辩学之宗

七、墨学春秋

八、附录

“子某子”的提法，在先秦乃至秦汉是相当流行的，多用于弟子或再传弟子对老师的尊崇之称，有时也反映了著者对某一学术大家的尊称。这种提法在很多典籍中可以看到。《荀子》中有“子宋子”的提法，《庄子》中有“子列子”、“子华子”的提法，《吕氏春秋》中也有“子华子”的提法。