《风俗论》用大量事实揭露教廷的黑暗和腐朽，反对宗教狂热、宗教迫害和教派斗争，并以犀利的文笔、磅礴的气势，上下数千年，纵横几大洲，向人们展示了世界各重要民族的精神和风俗的宏伟画卷。尽管其中某些史料不尽翔实，论点或有偏颇，但伏尔泰的治史态度是严肃认真的。《风俗论》叙述纷繁的历史事件，撮其要，取其精；描绘人物栩栩如生。而且善于以简洁的笔触勾勒世态人情，展现历史风貌。可以说，这不仅是历史学家而且是想了解世界历史的一般读者值得一读的一部学术名著。

第一百四十一章 葡萄牙人的几次地理发现

第一百四十二章 日本

第一百四十三章 恒河两岸的印度；不同的种族以及他们的习俗

第一百四十四章 埃塞俄比亚（阿比西尼亚）

第一百四十五章 哥伦布和美洲

第一百四十六章 无谓的争夺；美洲是怎么有人居住的；美洲与旧大陆的特别差异；宗教；食人肉者；新大陆居民何以比旧大陆少

第一百四十七章 费尔南德·科尔特斯

第一百四十八章 征服秘鲁

第一百四十九章 第一次环球航行

第一百五十章  巴西

第一百五十一章 美洲的法国属地

第一百五十二章 法属美洲岛屿；美洲海盗

第一百五十三章 英国人和荷兰人在美洲的属地

第一百五十四章 马拉圭；耶稣会教士在巴拉圭的统治；他们同西班牙人和葡萄牙人的争端

第一百五十五章 葡萄牙人发现新大陆时期的亚洲状况

第一百五十六章 鞑靼人

第一百五十七章 莫卧儿帝国

第一百五十八章 波斯和波斯在16世纪的变革；波斯的风俗、习尚等等

第一百五十九章 16世纪的奥斯曼帝国；奥斯曼帝国的风俗、政权和财政

第一百六十章  勒班陀海战

……

我研究历史，是为我自己，而不是为公众；我的研究并非为了出版。有一个在她那个时代、甚至在任何时代都属罕见的各方面都卓具才识的人，终于想跟我一道学习历史。她和马勒布朗士神父一样在形而上学和几何学方面很有才华，而且她起初对历史的厌恶情绪也不亚于马勒布朗士。