渡边浩所著的《东亚的王权与思想》在逻辑分析上极为慎重和缜密，但其文章却非常轻快，以那若无其事般的行文，随处阐述着各种崭新的见解、出人意外的解释以及各种大胆的质疑。

此书并不重厚，但充满着知性上的挑战。它以轻描淡写的文体来“逼读者醒悟”，这就更显出其挑战的力度。无论在对近世东亚史问题群的解释方面，还是在形成全书支柱的政治和历史理论方面都表现出挑战性。

译者序

中文版序

中译凡例

前言

绪言 关于日本史的若干用语

Ⅰ 政治体制的思想

 “御威光”与象征——德川政治体制的一个侧面

 制度·体制·政治思想

Ⅱ 东亚诸社会与思想

 关于儒学史异同的一种解释——“朱子学”以后的中国与日本

 儒者·读书人·两班——儒学的“教养人”的存在型态

 东亚儒学有关事项对照表——19世纪前半

Ⅲ 日本儒学与国学的心性

 “泰平”与“皇国”

 对“理”表示厌恶的美感与暴力

Ⅳ 西洋的“近代”与东亚

 西洋的“近代”与儒学

 “进步”与“中华”——日本的型态