为传承和发扬传统文化，江西美术出版社北京分社推出《中国历代名碑名帖精选》系列图书，让我们从这里抵达华夏文明的最深处。

书法艺术是中华文化瑰宝，古人云：“取法乎上，得乎其中；取法乎中，得乎其下。”临摹古人优秀碑帖是学习书法重要的通道。书法尤其强调笔法、笔势、笔意。其中，笔法、笔势是书之技法，笔意则是书之本旨。对于书法学习者而言，选择历代公认的经典碑帖来观赏、临摹，当是学书之路的正确打开模式。

这本《虞世南孔子庙堂碑》是其中一册。

江西美术出版社推出的《虞世南孔子庙堂碑》讲述了：《孔子庙堂碑》，即《夫子庙堂碑》，由虞世南撰文并书，初刻成于唐太宗贞观四年(六三○年)前后，一说贞观七年(六三三年)，立于长安孔庙中。后孔庙失火碑被烧毁。北宋初年，王彦超在长安翻刻此碑，现存陕西西安碑林，碑高二百八十厘米，宽一百一十厘米，楷书三十五行，每行六十四字。碑额篆书阴文“孔子庙堂之碑”六字。碑文记述了唐高祖李渊武德九年一六二六年一十二月二十九日封孔子二十三世后裔孔德伦为“褒圣侯”及修葺孔庙等事。

虞世南，凌烟阁二十四功臣之一，字伯施，余姚人。是唐代名臣，文学家和著名书法家。其诗与王珪、魏徵齐名。书法与欧阳询、褚遂良、薛稷并称初唐四大书家。

《孔子庙堂碑》为虞世南六十九岁所书，笔法圆劲秀润，外柔内刚，笔势舒展洒落，含蓄朴素，笔画横平竖直，端庄浑穆。唐代贾耽《赋虞书歌》赞日：一众书之中虞书巧，体法自然归大道。须知孔子庙堂碑，便是青箱中至宝。清代冯班《钝吟书要》说：“虞世南《孔子庙堂碑》全是王法，最可师。”宋代黄庭坚《题张福美家庙堂碑》评此作品云：“倾见摹刻虞永兴《孔子庙堂碑》，甚不厌人意，思亦疑石工失真太远。今观后刻，虽姿媚而造笔之势甚遒，固知名下无虚士也。”清代刘熙载《书概》说：“学永兴书，第一要识其筋骨胜肉。”

虞氏书法既继承了二王恬淡潇散的魏晋风度，又洗元朝浮靡之风，法度严谨，规范楷则。他的书法直接影响到唐代的褚遂良、陆柬之、唐太宗、薛稷、张旭等。时至今日，《孔子庙堂碑》仍然是人们学习唐楷的经典范本。

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