《阅微草堂笔记》是清代才子纪昀的一部内容丰富、质朴简淡的文言笔记小说，虽然主要记述狐鬼神怪故事，却意在劝善惩恶，具有深刻的思想内涵和很高的艺术成就。

《阅微草堂笔记全鉴（典藏版）》原文以北平盛氏刻嘉庆五年（1800年）庚申本为底本，道光十五年（1835年）乙未郑开禧序本为参校本，同时参校其他版本，改正错讹，并选取了部分章节进行了解译。书中注释和译文力求精准、流畅。

《阅微草堂笔记全鉴（典藏版）》原名《阅微笔记》，是清代著名学者纪昀晚年所作的文言笔记志怪小说。全书包括《滦阳消夏录》六卷、《如是我闻》四卷、《槐西杂志》四卷、《姑妄听之》四卷、《滦阳续录》六卷，主要记述当代前后流传的各种狐鬼神仙、因果报应、劝善惩恶等乡野怪谭，以及作者亲身所听闻的奇情轶事，广泛而深刻地反映了清代驳杂的社会生活、人情风貌，具有极高的文学和史学价值。

◎卷一 滦阳消夏录一

◎卷二 滦阳消夏录二

◎卷三 滦阳消夏录三

◎卷四 滦阳消夏录四

◎卷五 滦阳消夏录五

◎卷六 滦阳消夏录六

◎卷七 如是我闻一

◎卷八 如是我闻二

◎卷九 如是我闻三

◎卷十 如是我闻四

◎卷十一 槐西杂志一

◎卷十二 槐西杂志二

◎卷十三 槐西杂志三

◎卷十四 槐西杂志四

◎卷十五 姑妄听之一

◎卷十六 姑妄听之二

◎卷十七 姑妄听之三

◎卷十八 姑妄听之四

◎卷十九 滦阳续录一

◎卷二十 滦阳续录二

◎卷二十一 滦阳续录三

◎卷二十二 滦阳续录四

◎卷二十三 滦阳续录五

◎卷二十四 滦阳续录六

◎附录：纪汝佶六则

◎参考文献

我的曾伯祖光吉公，在康熙初年任镇番县守备。据他说，有位李太学的妻子，常常虐待家中的小妾，一发怒就扒下妾的衣裤随处鞭打，几乎没有一天不打的。当地有位老太太据说能进入阴间，即所谓的走无常。她规劝李太学的妻子说：“娘子和这个妾有前世的冤仇，她是应该偿还你二百鞭。如今你妒火旺盛，鞭打她的鞭数几乎超过了十多倍，反而你就又欠她的债了。况且良家妇女受刑，就是官府大堂也不许扒衣服。可娘子却一定要扒她的衣服侮辱她，事情做得太过分，就冒犯了鬼神的忌讳。娘子和我交情厚，我偷看了阴问的籍册，不敢不告诉你这些事。”李大学妻子冷笑道：“死婆子胡说，想让我祷告消灾你好捞钱吧！”不久，经略使莫洛遭遇了王辅臣的叛变．乱党蜂起，李太学在兵乱中丧生，他的妾归了副将韩公。韩公喜欢李妾的聪慧，极为宠爱。韩公又没有正妻，家政大权便掌握在这个妾的手中。而李太学的妻子在兵荒中被乱贼掠去。乱贼败亡后，李太学妻子被俘，被分赏给将士．恰好分给了韩公。李妾把李太学妻子当做奴婢，叫她跪在堂前说：“你如果能接受我指挥，每天早上起来，先跪在梳妆台前，自己脱掉下身衣服．趴在地上让我打五鞭，然后听我使唤，就让你活命。不然，你是贼党的妻子，就把你杀了砍了都不会有人管，应该一寸一寸地割下你的肉，喂猪狗。”李太学妻子害怕死，便什么气节脸面都顾不得了，叩头愿意遵命。但是妾并不希望她马上死，鞭打也不很重，只要让她知道痛苦而已。过了一年多，李太学妻子得病死去。计算她所受的鞭数，差不多相当于李妾挨的鞭数了。这个李太学的妻子真是顽钝无耻啊！她遭到鬼神的嫉恨，所以阴司勾取了她的魂魄。这事韩公并不讳避，并且常拿它当例子来说明因果报应的道理，所以人们知道得比较详细。

韩公又说．这就像完全对换所处地位一样。明朝末年，他曾到襄阳、邓州一带去游玩，和术士张鸳湖同住在一个馆舍里。张鸳湖知道馆舍主人的妻子虐待妾过分，心中不平，私下里对韩公说：“道家有一种借人躯体的法术，名叫借形法。即还没有修炼成功，气血已经衰弱，还不能够合成仙丹得到正果，便借用一个壮健的身体，乘他睡觉之际和他互相调换。我曾学过这种法术，姑且试试。”第二天，这家人忽然听见妻子在妾的房里说话，妾在妻子的房里说话。等她们出了门，大家发现妻子发出的声音是妾的，妾发出的声音是妻的。妾得到了妻子身体，只是默默坐在那儿，妻子得了妾的身体，很不甘心，纷纷扰扰地争执不休，亲族谁也断不了这事。事情闹到官府，官员发怒说是妖妄，把她的丈夫打了一顿，赶出去了。大家都无可奈何。不过根据形体相貌，妻子实际上是妾，就没有正妻的地位，所以威风也就不能施展，最后只好妻妾分开住了一辈子。这事很是奇怪。

P19－20

《阅微草堂笔记》是清代鸿儒纪昀晚年所作的笔记小说集，为清代文言笔记小说的代表作。

纪昀（1724—1805），字晓岚，一字春帆，晚号石云，道号观弈道人，直隶献县（今属河北沧州市）人。纪昀历雍正、乾隆、嘉庆三朝，乾隆十二年（1747年）应顺天乡试，中解元；乾隆十九年（1754年）中进士，授翰林院庶吉士。历任英武殿纂修、功臣馆总纂、国史馆总纂、方略馆总纂、福建学政、三通馆提调、翰林院侍读学士、江南乡试副考官等职。乾隆三十三年（1768年）因受两淮盐引案牵连，被发配新疆。后因乾隆皇帝修书需要，由刘统勋荐举，将其从新疆召回，于乾隆三十八年（1773年）起，任《四库全书》总纂官。后任翰林院侍读学士、文渊阁直阁事、起居注官、詹事府詹事、内阁学士兼礼部侍郎等职，官至礼部尚书、协办大学士，加太子少保。嘉庆帝御赐碑文“敏而好学可为文，授之以政无不达”，谥号文达。

《阅微草堂笔记》成书于清朝乾隆五十四年（1789年）至嘉庆三年（1798年）间，是纪昀从66岁到75岁，历时近十年完成。原书共二十四卷，包括《滦阳消夏录》六卷、《如是我闻》四卷、《槐西杂志》四卷、《姑妄听之》四卷、《滦阳续录》六卷。由纪昀门人盛时彦编纂校订。

《阅微草堂笔记》题材宏富，内容广泛，记录了当时代前后流传的各种狐鬼神仙、因果报应、劝善惩恶等乡野怪谭，以及作者亲身经历过的、道听途说的各种新奇故事，包括官场见闻、炎凉世态、奇闻轶事、风土人情、京师风尚、边地民俗、文人世界，以及作者和亲友的家庭轶事等，深刻地反映了清代驳杂的社会生活、人情风貌。

《阅微草堂笔记》卷帙浩繁，共约40万字，有故事1200余则。每则故事前，纪昀几乎都指出了它的讲述人或间接讲述人，以显示这些故事并非虚构。在这些作者号称的“原生态”故事中，我们可以了解当时人们对神仙的信仰，对鬼怪的态度，对婆媳关系、主仆矛盾的看法，还可以从中窥见“人情练达即文章”的为官之道、做人技巧以及处世哲学。

《阅微草堂笔记》是一部内容丰富、风格独特的文言笔记小说，具有深刻的思想内涵和很高的艺术成就。因此，纪昀写作此书时，每完成一卷，书商们便争相刊刻发售，一度“洛阳纸贵”，受到热烈追捧。由于历史的原因，《阅微草堂笔记》在新中国成立后一度未能进入大众的视野。近年来，因其不可抹杀的价值、地位和现实意义，该书越来越多地受到人们的关注。

为了帮助读者更好地了解《阅微草堂笔记》，我们精心编排了本书。本书原文以北平盛氏刻嘉庆五年（1800年）庚申本为底本，道光十五年（1835年）乙未郑开禧序本为参校本，同时参校其他版本，改正错讹，以臻完善。因篇幅所限，本书选取了部分章节进行了解译。书中注释和译文力求精准、流畅，若有不当之处，敬请批评指正。

解译者

2015年10月