五灵魂在私语
吴家店太平山的穿石庙，是深深嵌进金寨革命史中的一个吉光片羽的地理坐标。1928年8月的穿石庙中共商南党员代表会议，计划积极准备一年，到次年中秋节举行武装起义。九个月后，1929年5月2日，中共商罗麻特别区委在穿石庙召开紧急会议，鉴于当局加紧“清乡”和各民团内部开始清查可疑分子，准备已久的暴动计划有走漏消息之虞，与其坐等敌方可能随时下手，不如采取行动先发制人。
在整个立夏节革命武装暴动的行动部署中，策变驻守丁家埠的杨晋阶民团主力起义是关键一环。当天周维炯利用当值班长之便，建议停训整理内务，晚上聚餐过立夏节。喝酒时安排共产党员控制枪支和警戒，把队长和非共团丁们灌醉。喝到夜半时分，周维炯见时机已到，下令动手，宣布起义，号召众人跟着闹革命，不想干的发五元大洋遣散。于是不费一枪一弹，丁家埠民团顺利起义了。
另有人说，周维炯拔出枪喊动手时，朝天打响了丁家埠民团起义的第一枪——也是唯一的一枪。如果仅仅从起义的结果来说，有或无这一枪都无关宏旨，倒是有一点需要特别说明，队长吴承阁也是共产党员，但由于他的地主家庭出身，出于慎重考虑，起义之前没有向他透露任何消息。
丁家埠、李家集、南溪、吴家店、包畈、斑竹园、沙堰、沙河、西河等十几处同时发起的立夏节暴动，造就了一个石破天惊的历史时刻。鄂豫皖三省交界处大别山这片土地上的立夏节革命武装起义，一夜之间取得了全面胜利，随之红色风暴席卷向更加广阔的地区。
这一件事，我们始终在踌躇、犹豫，不太忍心写。
1929年立夏节起义以后，漆德玙的弟弟漆德斌跟着部队转战各处，他则留在地方上开展苏维埃工作。时值国民党部队的重兵“会剿”，形势非常严峻，一切行动都需要格外小心，漆德玙同妻子周氏约定了一个暗号：如果有敌人，便在后门挂上一件旧衣服；没有敌情的话，就把家里的大笤帚挂出来。
这个早晨湿漉漉的，雾岚在山腰上缠绕出几道叵测的飘带，在山洞中藏身的漆德玙绕到后山，远远地观望着村里的动静，还好，他家后门上挂着的是笤帚。漆德坞束了束腰带，放心地向山下走去。在树林中穿行时他愉悦地想，妻子可能正在笑盈盈地等待着他，她大概已经烧好了热水，好让丈夫一到家就能痛痛快快地洗个澡，换下沾满夜霜和尘土的衣服，这些日子隐蔽在山上，他的身上都有一股馊味了……年幼的孩子也许正在睡梦中，甜甜地露出无邪的笑容……
漆德玙风尘仆仆地推开门，他诧异地看到迎上来的周氏不是喜悦，而是蓦然神情大变，错愕得一把捂住了嘴，面无人色地叫道：“快走，快……”漆德玙一惊，立刻掏出手枪，掉头便往外冲。可是，已经来不及了，他下山进村时，行踪就已被发现，漆家的房子此时已在国民党夏斗寅部某团的包围之中了！
“国军”某团大意了，没想到还真有如此不要命的人，愣是迎着子弹冲了出去。漆德玙凭借枪法的精准和对地形的熟悉，把追兵甩到了后面，急切之间他藏进了山冲的稻田里。追兵紧跟而至，只见除了正在田头做农活的周发庆，四周了无人影，不知漆德玙逃往哪里，随即逼问周发庆是否看到有人经过。周发庆这个老实巴交的农民早吓蒙了，战战兢兢地往稻田里随手一指。这一指，改写了两个人的命运，新中国成立后周发庆成为人民的罪人，终身受到管制，把“坏分子”的帽子一直戴进坟墓。
漆德玙被捕后被押往斑竹园。“国军”某团团长张亚一和漆德玙是大学同窗，他很念旧，对老同学惺惺相惜，反复劝诫漆德玛洗心革面，“弃暗投明”。漆德玙的妻子周氏也痛哭流涕地跪求丈夫说句软话，好歹留下一条性命。从今天看到丈夫的第一眼起，周氏的大脑就一片空白，她的思绪短路了，从此就没有搞明白过何以自己会挂错了暗号！她只记得凌乱的枪声击碎了那个平静的早晨，整个三里冲的乌鸦仿佛都被惊动了，乌泱泱地遮满了整个天空，诡异得让人害怕。好像，天又要黑了。
漆德玙看了她最后一眼，硬邦邦地甩出这么一句：“你干脆回家守寡吧，莫做指望！”
在这个世界上，还有一个人必除漆德玙而后快。国民政府河南某厅处长漆芷(自)洲随国民党军回乡反攻倒算，参与迫害红军家属，被红32师抓获处决。听说漆德玙被捕了，漆芷(自)洲的妻子马上泪如雨下，一个台阶一磕头地来求见张亚一，泣诉那天漆芷(自)洲被红军抓走，就是漆德玙叫开的门，老天有眼啊，一定要杀了这个共党。
漆德玙铁下了心肠不降，张亚一后来亲手枪杀了他。漆重诚说，张亚一枪毙他爷爷用的是“炸子”，把爷爷的头打得稀烂，根本认不出尸体。那时候一同牺牲的还有不少人，其中有户姓魏的人家来同奶奶争尸，两家闹得不可开交。最后奶奶认出爷爷腿上的一颗痣，这才把尸体运回家。而根据漆德玙唯一的儿子漆学艮整理的材料，“幸婶母指出，哥每年放暑假返家，常穿裤头在堂屋一个人对墙打乒乓球，发现脚杆上长满黑毛，他爱玩枪，不慎右小指骨折，伸不直是明显特征，前来抢尸十余人方离去。”毕竟近一个世纪过去了，对于历史的细节，连亲人的回忆都变得支离破碎、面目模糊，真正留下的可能只有那种沉淀后的情感，以及对那个赤潮汹涌年代的沉重缅怀。
漆德珷听到哥哥的噩耗，悲痛万分，带着一个营的队伍赶了回来。按照大别山的民情风俗，漆德玙的尸身停放在丘基垮，要等一年后再入土下葬。漆德珷就立在丘基垮，拔枪朝天射击，红了眼睛喊：“哥哥，我给你报仇！”
漆德珷带着队伍走了，却再未回来，像枪口的那缕硝烟一样，消失了。
漆德玙、漆德斌兄弟两个守寡的妻子，后半辈子都没离开这个家，相伴着，守着。
1950年10月11日，漆德玙的妻子周氏去世了，在她寡居二十一年独力抚养烈士遗孤的这段凄凉岁月里，我们不知道她的心里是否曾经背负着一个沉重的十字架。漆学艮对于父亲牺牲的原因，写下“未料联系暗号失误”寥寥八字，留下一个简略的历史注脚。我们问过漆重诚，你奶奶后来是怎么度过余生的？他似乎很茫然，他没想过这个问题。奶奶是烈属，她后来还在南溪镇举行的烈士大会上，分到了一千大洋和一头猪作为抚恤。抚恤自然是必要的，同时更必要的还有抚恤所代表的历史涵义。历史，就这样改变着我们的容颜面目，要么是终极的背离，要么，是终极的原谅。
历史不能重现，只能逼近，我们深感自己的无力。P20-22
