《西方幸福思想轨迹: 价值观演进视角》正是西方哲学家们对此问题的探究。西方幸福思想的轨迹表现出了“双主线”特点: 一则认为幸福是位的, 道德属于第二位的, 后者为前者服务, 前者是目的, 后者是手段 ; 二则认为道德是位的, 幸福是第二位的, 道德为幸福立法, 只有在道德法则之下, 才配享幸福, 善有善报, 恶有恶报是也。沿此两条主线运行的轨迹, 使得西方幸福观在一种强有力的张力中发展、前行, 使得对幸福的体认和感知在时间与空间中得以展开和延伸。时间可以检验一切, 空间可以裁量一切, 过去的幸福观是否适合于今天的时代, 其他国家和民族所在地域的幸福观是否能被我所用, 同样需要从时间和空间出发, 去加以评判甚至批判。可以这样下结论: 幸福是时间与空间的统一, 是主观与客观的统一, 是历史与现时的统一, 是普遍与特殊的统一。