许纪霖编著的《家国天下(现代中国的个人国家与世界认同)》尝试在思想史中，探寻中国近现代国家认同所受到的冲击和和转变。作者从传统的“天下观念”遭受现代性冲击入手，讨论了儒家、晚清立宪派与革命派、晚清的地方认同和个人认同、五四的“世界主义”等中国近现代思想革命中的尝试。

中国现代性中的认同，显然具有与西方不同的方式、特征和表现，虽然在全球性的普世现代性过程之中，与西方共享个人、国家、道德、宗教等这些共同的观念，但其背后的意蕴与西方颇为迥异，即是“现代的”，又是“中国的”，从而构成了中国独特的、又具有普遍现代性的政治秩序与心灵秩序。

许纪霖编著的《家国天下(现代中国的个人国家与世界认同)》便以上认识为基础，从思想史的角度，梳理了并探寻了探寻中国近现代国家认同所受到的冲击和和转变。并认为，这一秩序到目前为止，仍然没有转型完成，所以作者在全书最后提出了“新天下主义”的秩序模式，包括内政外交的详细方案，用民族国家来矫正中国传统天下观，集合二者优点以克服它们可能导致的恶性后果。

本书是国家社会科学基金一般项目“现代中国思想中的个人与国家认同”的最终成果。

导论 家国天下与自我认同

上编 从古代“中国”到现代国家认同

 第一章 多元脉络中的“中国”

 第二章 作为国族的中华民族

 第三章 现代中国的天下与夷夏之变异

 第四章 近代民族主义思潮中的国家认同

 第五章 两种国家认同：共和爱国主义与文化民族主义

中编 现代中国的国家建构

 第六章 民国初年的国家建构：权力还是权威?

 第七章 “魏玛时期”的国家建构与代表性危机

 第八章 国家建构的基础：富强还是文明?

 第九章 国家富强背后的进化论

 第十章 国家建构的正当性来源

 第十一章 新儒家的治国方案

下编 个人、地方与天下认同

 第十二章 现代中国的个人认同

 第十三章 国家建构中的地方认同

 第十四章 五四：世界主义情怀的爱国运动

 第十五章 新天下主义与中国的内外秩序

参考文献

后记