作考张纯瑛曾荣获第一届台湾长荣寰宇旅游文学奖和北美《世界日报》千禧年旅游文学奖。《古月今尘万里路／新世纪海外华文女作家丛书》一书不仅让读者卧游天下胜景，也深入碰触旅游国家的文化传承、历史兴衰、民族恩怨、社会现况，有诗意画境的山水勾勒、活泼灵动的叙事铺陈、严肃深刻的人文议题探讨，也有轻松趣致的人情百态描绘。

《古月今尘万里路／新世纪海外华文女作家丛书》一书收录了作者张纯瑛2007－2014年行走海内外的见闻感受。其中既有对诗意山水的勾勒，也有对人文议题的深刻探讨，还有对世情百态的描绘。我们不仅能跟随作者神游天下胜景，也能深入触摸世界各国的文化传承、历史兴衰、民族恩怨、社会状况。余光中认为她的文章“人情练达，风格豪爽，笔法明快”，美籍台湾女作家简宛评论她“写人有性格，写景有颜色，写社会和人心有深入的力量……下笔灵活有致，挥洒自如……头脑擅于深思，细腻灵动……富有刚柔并行的正气和感情”。

古月照今尘

 约旦

粉红幻梦佩特拉

罗马古城杰若许

旧约《圣经》一路留踪

十字军与穆斯林之争

 埃及

曾经沧海难为水

巍峨神殿交响史诗

行过法老之疆

埃及周润发

1美元

 土耳其

帝国之都

看不尽历代风华

故都新貌

大街小巷撞遇美食

如海鸥眷恋伊城

 希腊

米可诺斯的白色迷阵

圣托瑞尼的日落

怀古戴尔菲

空中修道院

劫后兄弟情——地震外交启示录

北欧风情画

 瑞典

斯德哥尔摩大气泱泱

大同世界理想国

 挪威

世外仙姝寂寞林

 丹麦

裹毯夜饮

美丽新大陆

 新西兰

气质美女基督城

新西兰北岛——哈比人的桃源美地

新西兰南岛山海经

从《魔戒》到《钢琴》

 澳大利亚

大堡礁

热带雨林生态旅

 美国

粉妆玉琢的白沙世界

与想象力同游卡尔思贝德

赏心悦目国家树木园

爱心红杉林

西礁岛名士风流

金恩纪念公园

雕刻大地——园林与雕艺的谐美二重奏

迷路是美丽的错误

神秘炫目的拉美大地

 墨西哥

冷艳残酷的奇城伊寨

 秘鲁

处处谜团的神秘大地

伤心岂独息夫人——印加故都库斯可

山中传奇马丘皮丘

利马风貌

在秘鲁“吃饭”

 巴西

在里约热内卢寻找美丽

巴西皇家山中夏宫

幽园与仙岛

伊瓜苏瀑布众声喧哗

玛瑙斯的歌剧魅影

亚马逊黑河野性的呼唤

 哥斯达黎加

哥斯达黎加访山探林

清纯人生

迷情东南亚

 柬埔寨

闭目的微笑

 泰国

聊斋之城芭达雅

山川壮丽神州篇

 大陆

三轮车，跑得快

夜上海

雨中朱家角

奇山幻境张家界

山川壮丽三峡游

川西藏区惊奇旅

没有归人的城市

彩虹的尽头——福建泰宁

 台湾

金瓜石怡然临水自照

从约旦首都安曼出发，位于玛达巴（Madaba）小镇的圣乔治希腊正教修道院，为“《圣经》之旅”揭开序幕。这座教堂的地上，有完成于公元6世纪，由200万颗彩色小石子拼贴出的“圣地（Holy Land）之图”，包括新、旧约《圣经》里提到的以色列和约旦的许多地方。不像一般地图只有地名，它还有朴拙的图像彰显备地特色，生动有趣。例如：约旦河里有4条鱼朝死海游去，快到死海的那条鱼却掉头折返，因为，死海含盐度过高，连鱼类都无法存活。

低于海平面420米的死海，是地表最低洼处，终年高温快速蒸发水汽，造成湖水的含盐度高于大洋8.6倍，以致浮力惊人，连不会游泳的人都可以安心躺在水面读报。团员纷纷换上泳装下海，11月中的海水犹温，大伙放松四肢，如同一片片落叶漂浮在水面上，我还一手撑着阳伞，遮挡赤艳的太阳。大伙乐不可支，享受名副其实的“偷得浮生半日闲”。当我们想往岸边游去时，双臂使尽力气却毫无进展，要站起来也无法着地，因为浮力太大，人体只能左右摇摆。于是惊叫声此起彼落，岸上的旁观者笑得直不起腰。

抵达死海前，游览车先载我们到尼波山（Mt.Nebo）吊古。昔日，摩西率领以色列民众逃出埃及，在旷野漂泊40载，垂垂老矣之年，遵神所嘱登上尼波山，远眺神所应许的迦南美地，然后合上双眼，长眠于山下的约旦谷。

根据旧约《圣经·申命记》篇，尼波山顶可以看到耶利哥和约旦河。导游说，天气特别晴朗的日子，耶路撒冷甚至隐约在望。我们登顶的那天尚称晴朗，欲穷千里目却只见一条细线般的公路在一望无际的黄土丘陵间蜿蜒前展，不知终于何方。1933年，有人在山顶发现拜占庭教堂废墟，推论其建于4世纪后半叶以纪念摩西，6世纪末重建。今天仅存马赛克拼画构成的地面，面积相当大，色彩仍然鲜丽，花鸟构图细致美观。可以想见，当年一座巍峨的教堂矗立荒山之顶，见者必生膜拜敬虔之心。瞭望台旁竖立一座铜线缠绕的十字架雕塑，象征摩西制造的铜蛇挂在杆上，被蛇咬到的人望见此蛇就可活命（见旧约《圣经·民数记》篇）。

游览车依傍死海一路开去，另一边连绵起伏的贫瘠山丘稀稀落落长着灌木丛和野草，景象荒凉得叫人心酸。一根毫不起眼的天然石柱孤立于土丘上，据说那是罗得的妻子变的。旧约《圣经·创世纪》提到，耶和华打算毁灭所多玛与蛾摩拉两座罪恶之城前，曾派遣天使嘱咐罗得一家立即离开，不可以在逃命时回头张望。罗得之妻偏偏忍不住好奇而转身回看，只见硫磺及大火漫天撤下，焚毁罪恶双城，她也立即被烧成灰白色的一根盐柱。

上帝的天威何其难测！从尼波山巅眺望，远处死海的一块灰蓝是否曾在摩西带领的以色列人心底燃起希望之光？离开水草丰美的尼罗河流域，从西奈半岛到约旦谷，一路尽是干旱黄土与无边沙漠。涓涓清泉尚难得见，何况大片湖水？然而那湖水，却是咸得发苦，无法生养人畜的死亡之海，俨若上帝对以色列人开的一个残酷玩笑。浩渺烟波当前，却既不能灌溉，也不能捕鱼，更不可饮用，这是何等的浪费！

但人类毕竟聪明，仍能从看似一无是处的死海里寻得无尽财富。提炼的盐，早被埃及人用来保存木乃伊。今天，死海之盐与泥是游人抢购的护肤品，海泥富含多种矿物质，且可做成肥料。死海沿岸设有不少医疗与度假村，花木扶疏依傍苍茫宝蓝，倒也呈现海滩应有的妩媚风致。死海，竟成了生财的源头活水！

约旦沙漠广袤，草木不生，约旦人竟然将取之不竭的废物善加利用，将原色或染色的沙粒装入玻璃瓶中，形成各种图像，贩卖给外国游客。

人类求生的意志和毅力，真不容小觑。车子开到约旦河畔，荒瘠的山丘开始铺上油绿的一块块地毡，那是农人费心浇灌出的田畴。一畦又一畦的农作物，以及北去杰若许见到的土山上的一株株橄榄树，都让我对约旦人脱帽致敬，为那份和穷山恶水不懈斗争的可贵坚持。（P010-011）

自序

承蒙海外文友推荐，本书得以忝列鹭江出版社“新世纪海外华文女作家”丛书，特邀编委陈瑞琳女士在此书的编排上予我不少宝贵建言与帮助，谨于此向鹭江出版社与丛书主编江岚女士、特邀编委瑞琳女士致以万分谢意。

书内收录我2007-2014年旅游海内外的见闻感受，内容与层次力求超越表相的浮光掠影，希冀能在文学的艺术性和文化的纵深剖析上取得平衡。

在《山川壮丽三峡游》一文中我写道：“当年，一个足不出台北盆地的高中女生，在昏天暗地、倾盆而下的教科书与参考书里，独独为郦道元的《水经注·江水篇》惊艳不已。彼时绝没想到，自己体内原来潜藏着热烈的山水之爱与旅游激情，这份激情让我日后不断地行旅天下，读游记，写游记，规划一次次旅程，毫不厌倦。”

其实，我的体内何止“潜藏着热烈的山水之爱与旅游激情”，它也充盈着对文学的迷恋。在缺乏余钱和空闲的那些年，嗜读书报里的写景美文，无论是《古文观止》中柳宗元、欧阳修、苏东坡等人的经典游记，还是现代作家钟梅音、余秋雨等人的海天游踪，总令我捧卷之余，神思远扬至万里之外。但对我写作影响最大的作家，应是现代文学泰斗余光中先生，他在《从徐霞客到梵谷》一书中对游记的精辟评析，尤其成为我撰写此类文体时依循的指南。

余先生指出：“游记既为散文的一体，往往兼有叙事、写景、抒情、议论之功……兼有感性与知性……表现出持续而且精细的观察力和想象力。”

首论写景。余先生认为今人写景的通病是“如抄成语字典……因陋就简地复述一些空泛而含混的印象”；写景实应“遣词用字，生动自然，若更佐以比喻，就更觉灵活可喜了”。我在描绘景致时，致力透过隐喻营造不落窠臼的意象，如《山川壮丽三峡游》中以牡丹比喻连绵青山：“层峦叠嶂，错落交倚，如牡丹之复瓣，在亮丽的阳光下，沿江缓缓开绽，一朵接着一朵。”《世外仙姝寂寞林》里勾勒挪威形形色色的瀑布，用了纷纭意象：“随后几天的峡湾之旅，无论是空山之巅还是闹市边缘、火车窗外还是游轮之侧，或急流奔腾如九霄惊雷，或婉约温文若闺秀细语，或浩浩漫漫如战地扬尘，或袅袅缕缕若黄昏炊烟……无休无止的瀑布以千姿百态，走到哪儿现到哪儿。”

尤喜效法余先生最擅长的拟人化写景手法，赋予无情山水以丰沛蓬勃的生命力，如《新西兰南岛山海经》写海浪冲岸：“此处天地呈现一股贝多芬交响乐的愤怒之气。风是愤怒的，鼓噪海浪揭竿而起，纷纷冲向岸边，挥剑斩向石灰岩，划出从头到脚一道道伤痕。海浪终于冲破陆地一角，形成两个篮球场大的露天吹蚀穴（blowhole）。进入穴内的海浪发现没有前路，惊惶抽身，后面的海浪犹不知情争相涌进，于是在穴内推打叫骂，如沸水开锅汹涌翻腾。”  叙事上，避免沦为走马看花的流水账或旅途中的起居注，而试图以多变的布局铺展文气，如《在哥斯达黎加访山探林》一文，套用勃朗宁夫人的名诗“How do I love thee？Let mecount the ways”，细数观赏哥国山林之美的多种不同方式。叙述众多文明古国错综复杂的种族恩怨和历史纠结时，力求做到要言不烦而梳理清晰。

再说抒情。酷爱诗词和历史的我，走过西风残照的埃及、希腊、罗马、玛雅、印加、高昌、吴哥窟等古文明废墟，每每生起“念天天之悠悠，独怆然而涕下”的情思涌动。这份抒发之情，希冀能达到范仲淹“不以物喜，不以己悲”的“无我”境界。《迷路是美丽的错误》应是唯一的例外之作，流露了个人对于终老山间水湄的悠然渴慕——“就此停锚生命的行船，在这远离尘嚣的清幽山水间，钓钓鱼，看看杉青，星斗满天下泛一叶拂月的小舟，日复日，年复年。”

最后谈到议论。游记的议论部分，反映作者对斯土斯民的观察省思，将游记从游山玩水的娱乐性，深化到对一国文化、民风、习俗的内在探索，提升至“他山之石，可以攻玉”的高度。本书回溯旅游地的灿烂历史光华，或浸淫秀选出尘的明山秀水之余，也对各国当前社会现况、民生疾苦、立国理想等提出或褒或贬的析论，如《劫后兄弟情——地震外交启示录》、《闭目的微笑》、《行过法老之疆》、《清纯人生》、《大同世界理想国》等。

余光中先生要求好的游记应是“兼有感性与知性……表现出持续而且精细的观察力和想象力”。那是我下笔时仰之弥高的标杆，虽受限于资质浅拙，我难以成就其高度，然心向往之。

张纯瑛

2015年初春写于美国马里兰州波多马克镇

人情练达，风格豪爽，笔法明快，是张纯瑛佳作的特色。她的豪爽带一点侠气、帅气……笔下逻辑饱满，文气如潮，喷发的十分尽致……格局之高旷宏远，全无闺秀之气。——余光中著名文学家

张纯瑛的一支笔是写人有性格，写景有颜色，写社会和人心有深入的力量……下笔灵活有致，挥洒自如………头脑擅于深思，细腻灵动……。。富有刚柔并行的正气和感情。——赵淑侠著名作家文笔流畅又言之有物，字里行间充满了张纯瑛闪烁的才华………若非用工用心，文章内容就不会如此深厚有力。——简宛旅美散文名家读张纯瑛的文章是一种享受。首先，她涉猎甚广，从文学到音乐，无所不通，而范围则是古今中外兼而有之，甚合中国“开卷有益”的传统。——傅建中《中国时报》驻美资深媒体人