王明贵编著的《贵州彝族制度文化研究》对贵州彝族制度文化的研究，是纵横贯通之作，肯定超越了前人，是突破性的成果。从纵向上说，本书从彝族家支制度的起源着手，分析从家支制度发展而来的彝族古代宗法政治族权和政权合二为一的演进过程；从君长制度向土司制度发展的历史条件和基本内容，及“改土归流”后彝区流官统治和土目势力残存的社会状况。总之，宗法制度是彝族的根本政治制度，该制度也是彝族的基本政治制度，如同我国历史上西周时期的分封制，王室通过分封诸侯形成金字塔形的政权组织结构。不同地域的彝族基本政治制度如营长制，都是宗法制下则溪制度的另一种表现而已。纵向的研究包括彝族先民从原始社会、奴隶社会和封建领主制向地主经济的过渡，跨越数千年。横向的研究，则以政治制度为核心推向其他的彝族文化领域，如法律制度、等级制度、毕摩文化的传承制度、丧葬制度等，可以说基本包容了贵州彝族的制度文化。

贵州彝族制度文化研究

 一、彝族概述

 二、彝族社会历史发展概论

 三、历史上贵州彝族建立和执掌过的方国土司政权及其制度考察

 四、贵州彝族传统制度

 五、贵州彝族传统制度的内涵及其特征

 六、贵州彝族传统制度文化的现代转型

水西文化考察报告

 一、水西文化的概念和辨析

 二、水西文化的历史演绎与现状

 三、水西文化的传承与保护

新建地方高等院校彝学学科建设研究

彝语诗歌格律研究

贵州彝族文学史探

 一、贵州彝族的人口和居住区域

 二、贵州彝族的历史发展

 三、贵州彝族的文化特色

 四、贵州彝族文学的分类分期及总体特征

 五、贵州彝族文学史的编写方法问题

《增订<爨文丛刻>》经书研究

 一、《爨文丛刻甲编》与《增订（爨文丛刻>》概述

 二、《增订<爨文丛刻>》中的《献酒经》研究

 三、人文生态仪式传统经籍运用中科学知识的理解与传递——《解冤经》研究

 四、自然生境对彝族传统经籍传承的影响——滇黔《祭龙经》比较研究

 五、《指路经》的科学内涵及其文学特色

 六、《呗麾献祖经》的通神祈请及其文学性

 七、奇特经籍诸多存疑的研究——《武定罗婺夷占吉凶书》

 八、归序·比类·象征——《玄通大书》的文学人类学分析

彝族传统经籍文学研究

 一、文学人类学的理论与方法

 二、文学人类学与彝族传统经籍文学的关系

 三、彝族传统经籍，文学的概念及其价值

贵州古彝文编码字符集构建研究

 一、必要性

 二、整理古彝文字符

 三、建立古彝文标准字形

 四、规范古彝文字符

 五、价值与意义

 六、余论

跋