凯伦·L.卡尔著的《虚无主义的平庸化(20世纪对无意义感的回应)》围绕最为严重的价值论虚无主义问题运思。它首先指出虚无主义的五种表现形式——认识论的、真理论的、本体论的、道德论的和价值论的虚无主义，并且特别强调了价值论虚无主义对现代个体和社会可能造成的严重危害，以及克服价值论虚无主义的必要性，然后分析尼采、巴特和罗蒂等人应对价值论虚无主义的方法，并且指出，为了克服价值论虚无主义，尼采和巴特不得不陷入认识论虚无主义的泥潭，而罗蒂却成了真理论虚无主义的代言人。

在《虚无主义的平庸化(20世纪对无意义感的回应)》中，在对虚无主义不断变化的面孔做了一番回顾后，凯伦·L.卡尔讨论了尼采的诊断，即虚无主义是现代性的主要危机，然后比较了早期卡尔·巴特和理查德·罗蒂对虚无主义的反应。

对一些人来说，虚无主义已经失去了它的危机内涵，蜕变成人类生活中一个不那么令人讨厌的角色。这种转变最终绝对化了共同体的偏好，反映了一种不断增长的无能——无能于批评和改变现存思想的结构。作者认为，对虚无主义的非批判性接受，是后现代主义的主要特征，而这会使后现代主义反讽性地结束于它的对立面——教条主义。

中译本前言

致谢

第一部分 最神秘的客人

 第1章 虚无主义问题

 第2章 理解虚无主义

第二部分 虚无主义与危机

 第3章 尼采与虚无主义危机

尼采关注虚无主义的实质

人类的解释和对意义的需求

“最神秘的客人”的到来

虚无主义：疾病还是疗法?

 第4章 卡尔·巴特和危机神学

《罗马书》的神学背景

一种模棱两可的救赎神学

宗教虚无主义

危机的合法化

 第5章 理查德·罗蒂与危机的消解

后现代心绪

反基础主义的哲学批判

解构、延异与游戏

后现代中产阶级的自由主义

解构虚无主义

第三部分 虚无主义的最终解决

 第6章 不满的虚无主义者对无悔的虚无主义者

结论

主要参考文献

译后记