柯娇燕的《孤军——满人一家三代与清帝国的终结》在个案的实证研究基础上,对“族群认同”等重大理论性问题作出回应。其强调,一切民族都渴望有前后一致的身份感,这种身份感可能在不同程度上由外在机构(比如国家、社会或社区)的行动来提供,或由个人对某一历史和文化的自觉认知、践行来达成。即如清朝而言,满洲人始终具有异于汉人的“满洲性”,其于身份的“外在形塑机制”瓦解的过程中,逐渐追寻“内在的自我认同”。
本书著者娴熟地运用多种文字资料,视野开阔,逻辑缜密,见解独到,是新清史研究系列中的一本扛鼎之作。
| 图书 | 孤军--满人一家三代与清帝国的终结 |
| 内容 | 编辑推荐 柯娇燕的《孤军——满人一家三代与清帝国的终结》在个案的实证研究基础上,对“族群认同”等重大理论性问题作出回应。其强调,一切民族都渴望有前后一致的身份感,这种身份感可能在不同程度上由外在机构(比如国家、社会或社区)的行动来提供,或由个人对某一历史和文化的自觉认知、践行来达成。即如清朝而言,满洲人始终具有异于汉人的“满洲性”,其于身份的“外在形塑机制”瓦解的过程中,逐渐追寻“内在的自我认同”。 本书著者娴熟地运用多种文字资料,视野开阔,逻辑缜密,见解独到,是新清史研究系列中的一本扛鼎之作。 内容推荐 美国学者柯娇燕的《孤军——满人一家三代与清帝国的终结》一书,是家族个案史与王朝兴衰史紧密结合的典范之作。全书以满洲军功贵族费英乐的直系子嗣,即苏完瓜尔佳氏观成(约1790-1843年)、凤瑞(1824-18906年)、金梁(1878-1962年)这一家三代人为主线,叙述了这一家族百余年的兴衰浮沉的“小历史”,并在此叙述过程中,适时而巧妙地牵引出清王朝兴盛衰亡的“大历史”,并在此研究基础上,对“族群认同”等重大理论问题作出回应和阐释。 目录 致谢 导言 第一部 第一章 和平与危机 第二章 苏完瓜尔佳氏 第三章 杭州驻防八旗 第二部 第四章 观成 第五章 凤瑞 第六章 金梁 结论 参考文献 索引 译后记 |
| 标签 | |
| 缩略图 | ![]() |
| 书名 | 孤军--满人一家三代与清帝国的终结 |
| 副书名 | |
| 原作名 | |
| 作者 | (美)柯娇燕 |
| 译者 | 陈兆肆 |
| 编者 | |
| 绘者 | |
| 出版社 | 人民出版社 |
| 商品编码(ISBN) | 9787010158969 |
| 开本 | 16开 |
| 页数 | 281 |
| 版次 | 1 |
| 装订 | 平装 |
| 字数 | 310 |
| 出版时间 | 2016-03-01 |
| 首版时间 | 2016-03-01 |
| 印刷时间 | 2016-03-01 |
| 正文语种 | 汉 |
| 读者对象 | 普通大众 |
| 适用范围 | |
| 发行范围 | 公开发行 |
| 发行模式 | 实体书 |
| 首发网站 | |
| 连载网址 | |
| 图书大类 | 人文社科-历史-中国史 |
| 图书小类 | |
| 重量 | 0.448 |
| CIP核字 | 2016041700 |
| 中图分类号 | K252.07 |
| 丛书名 | |
| 印张 | 18.25 |
| 印次 | 1 |
| 出版地 | 北京 |
| 长 | 239 |
| 宽 | 170 |
| 高 | 14 |
| 整理 | |
| 媒质 | 图书 |
| 用纸 | 普通纸 |
| 是否注音 | 否 |
| 影印版本 | 原版 |
| 出版商国别 | CN |
| 是否套装 | 单册 |
| 著作权合同登记号 | |
| 版权提供者 | |
| 定价 | |
| 印数 | 4000 |
| 出品方 | |
| 作品荣誉 | |
| 主角 | |
| 配角 | |
| 其他角色 | |
| 一句话简介 | |
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| 文摘 | |
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