作者最懂民国女性：作者的另一部民国女子文集《时光深处的优雅》十分畅销。所写文章在豆瓣首页被连续六次推荐，在微博和微信上被1200万人转载。

慕容素衣编著的《生命的烤火者(杨绛传)》描写细致入微，让人深刻了解杨绛从一个小女孩成长为一代纯德名媛背后的原因，是女性最详尽的励志模板。

本书还有不少篇幅描写了杨绛与章太炎、钱穆、季羡林、费孝通、朱自清、沈从文、林徽因等名人的交往逸事，完整展现那个时代大师们的善与真，感受大师们的人格魅力、格局与胸怀。

手绘封面，细腻呈现杨绛晚年绝佳风华气质；内文为80g高级书纸，手感细腻柔滑。

慕容素衣编著的《生命的烤火者(杨绛传)》是一本没有一丝匠气的杨绛传，作者以细腻清新的笔触描绘了杨绛先生的百年优雅人生，生动展现了杨绛聪慧的青少年时期、充满温暖的家庭教育、上下求索的求学经历，以及她同钱锺书相知相契逾半个世纪的爱情与婚姻。

与其它传记相比，本书更注重提炼杨绛身上所具备的独有特质，她在战火纷飞中的坚强与乐观，在十年动乱时的平静与理性，在漫长婚姻中的大度与包容，让人深刻了解杨绛从一个小女孩成长为一代纯德名媛背后的原因。杨绛的传奇人生不仅能激发女性读者对自身命运与际遇的思考，让人得到些许慰藉与治愈，还能通过本书学习她的勇敢、坚韧、执着与豁达，学会做一个淡淡的女子，实现内心的平静与从容。

序言 真正的优雅，可以抵抗世间所有的不安

第一卷 童年记趣：杨家有女初长成

 来自父亲的性格基因

 人生中的第一位偶像

 不读书，一星期就白活了

 立志要趁早

第二卷 姻缘记情：是夫妻，也是朋友

 古月堂前的一见倾心

 为爱筑梦清华园

 精神上的门当户对

 文坛才初显

第三卷 留学记趣：闯祸者和守护神

 “书虫夫妇”的牛津日常

 你是世界上很好的

 “我们”变成“我们仨”

 游子无日不思乡

第四卷 孤岛记历：我们是倔强的老百姓

 做主的是人，不是命

 从今后只有死别，没有生离

 剧作家杨绛横空出世

 为他甘为“灶下婢”

 世界上最疼她的那个人走了

 只愿在祖国做个驯良的老百姓

第五卷 坎坷记愁：每朵乌云都镶着金边

 平静之后是风雨

 灰暗年代的一抹口红

 卑微是很好的隐身衣

 《堂吉诃德》历险记

 下放到干校，约会在菜园

 七十五岁写《洗澡》

第六卷 劫余记往：我一个人思念我们仨

 双剑合璧，人书俱老

 痛失爱女圆圆

 我们仨失散了

 留在世间打扫现场

 写作是抵御思念的佳方式

 火萎了，我也准备走了

参考书目

杨绛生平大事记

来自父亲的性格基因

什么样的女孩子最自信、最有安全感？答案是：从小得到过父亲充分关爱的女孩子。这并不是凭空杜撰，而是根据一项调查得出的结论。甚至有心理学家认为，每一个优秀的女孩子背后都有一个疼爱她的父亲。

小杨绛很幸运就遇到了这样的父亲。

父亲杨荫杭对她的一生影响极大，可以说，父亲的正直、淡泊名利以及对家人的爱塑造了杨绛。

杨荫杭是江苏无锡人，字补塘，笔名老圃，又名虎头。杨家在无锡当地是有名的书香门第，杨绛的祖父、曾祖父都做过官，以清廉和正直闻名。她曾经说自己出身于“寒素人家”，这是自谦的说法。

杨荫杭为人，酷似梁羽生武侠小说中的男主人公，万斛清才，一身侠气，虽是书生，却侠骨丹心。他心怀“立宪梦”，一生都在为法治梦想而奋斗，观其生，堪当“刚正不阿”四个字。 举个例子可以说明他的为人：杨荫杭青年时考入北洋公学，当时北洋公学由外国人把持，部分学生因对伙食不满掀起学潮，外国人开除了一名带头闹事的广东学生。杨荫杭并未参与，但他看到许多学生慑于洋人淫威，噤若寒蝉，不禁气血上涌，挺身而出说：“还有我！”结果也遭到了开除。

被北洋公学开除后，杨荫杭又考入南洋公学，因成绩优异获得了到日本早稻田大学留学的机会。在日本期间，他受到了孙中山、黄兴等人的影响，开始参与革命事业。

学成归国后，杨荫杭做过法官，当过律师，还在《申报》担任过副总编兼主笔。其秉公执法、不阿不谀的为官原则令人想起北宋时的铁面包公，他刚直的作风与包拯类似，却比包拯更有人情味。他常自告奋勇为请不起律师的穷人辩护，也时有一些并不贫困的人打胜官司后逃酬的事发生。据杨绛回忆，其父大约有三分之一的酬劳被赖掉。她笑父亲：作为一个律师，却连自己的权益也不会保障。

杨荫杭担任浙江省高等审判厅长时，有一个恶霸仗着自己与省督军有裙带关系，在乡里鱼肉百姓，无恶不作，甚至行凶杀人，百姓怨恨横生。

有一被害人家属忍无可忍，决定走诉讼一途，地方法院审理后呈报省厅，杨荫杭依法审理，最后提笔判处这一恶霸死刑。这一判决引起强烈反响，连浙江省的省长屈映光也出面为恶霸说情，要求杨荫杭予以减刑，可是杨荫杭坚决回答说：“杀人偿命，不能宽宥。”

屈映光见求情不成，就向时任大总统袁世凯告状，所幸袁世凯的机要秘书张一麟与杨荫杭是同窗好友，其从中为杨荫杭说情，袁世凯才亲笔批下“此是好人”，将杨荫杭调到北京了事。

在当时的司法环境下，杨荫杭的“立宪梦”很快就破灭了，但他从未放弃过对司法公正的努力，哪怕因此而仕途受挫。中国传统文人推崇的“知其不可为而为之”“虽千万人，吾往矣”的进取精神，在他身上得到了充分的体现。

父亲的这些事迹，杨绛后来在《回忆我的父亲》一文中细细道来，字里行间可见她是颇以父亲为荣的。父亲往往是女儿的第一位偶像，身教胜于言传。杨荫杭的刚直不阿和铁骨铮铮，潜移默化地影响了杨绛，她性格中偶有的金刚怒目一面，那也是父亲留给她的性格基因。她说：“父亲从不训示我们该如何做，而是通过他的行动，让我们体会到‘富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈’古训的真正意义。”P6-8

序言 真正的优雅，可以抵抗世间所有的不安

“我和谁都不争，和谁争我都不屑；我爱大自然，其次就是艺术；我双手烤着生命之火取暖；火萎了，我也准备走了。”

这首由杨绛翻译的兰德的诗，也可以看作她一生的写照。

看老年杨绛的照片，会觉得她的脸上自然而然地散发着一种淡定从容的气质。很多人过了中年往往一脸戾气，那是因为他们承受了太多的苦难，而杨绛经历了那么多风霜，却始终能化戾气为祥和。岁月把她打磨成了一颗珍珠，散发出的光芒并不那么夺目，却内敛而温润。

2016年5月25日凌晨，杨绛先生因病去世，享年105岁。消息传来，朋友圈里一时被纪念先生的文章刷屏，从清华大学的学生，到普通的老百姓，许多人自发地悼念先生。这些人中，可能大多数并没有读过杨绛的作品，抑或读过，也只是半爪一鳞。

人们怀念杨绛，可能并不仅仅是因为她写出过《我们仨》《洗澡》等足以传世的作品，更是因为她活出了很多人理想中的生活状态，拥有过很多人向往的理想爱情。无论时局如何变化，大多数人仍然希望拥有宁静与平和的内心，希望能够和相爱的人白头偕老。而这些，杨绛恰恰都做到了。她一生写过不少作品，但很好的作品其实就是她的人生。

杨绛出生于1911年，走过了一个世纪的风风雨雨。当我们回顾中国历史时，便会发现，这是一个惊人动荡的世纪，尤其是民国时期，新旧碰撞、政权更迭，远远没有后人想象的那么浪漫美丽。

民国时期是一个群芳荟萃的时代，拥有一群芳华绝代的女神：林徽因、陆小曼、张充和、孟小冬、阮玲玉、胡蝶……一个个名字缀在一起，成就了那个时代的满天星光。在姹紫嫣红的民国群芳之外，杨绛是一个特殊的存在，任人争奇斗艳，她始终雅淡如菊，就像一缕清风，一杯香茗，一竿翠竹。淡泊和温润是她性格的底色，她编剧、写作，都是“随遇而作”，并无争名逐利之心。她每次都说自己不过是试着写写，没想到一试之下，写出来的不乏精品。

在人心惶惶的“文革”期间，杨绛被剃了阴阳头，她拿起女儿剪下的辫子，细细织了一顶假发戴上。被发配去打扫女厕所后，她发现这里反而是一个安乐窝，可以在此读读随身携带的旧诗词卡片。她一生所求不多，只希望能在动荡年月中拥有一张安静的书桌。正是在这样艰难的处境中，她着手翻译八卷本《堂吉诃德》，后来被称为很好的译本。

这样的心境，便是“优雅”的佳注脚。到底什么才是真正的优雅呢？我想，真正的优雅，就是我们通常所说的“随遇而安”，无论处于什么样的境遇，都能够从容面对，宠辱不惊。但光有随遇而安的恬淡还不够，还得有内心的笃定和坚守，守得住底线，熬得过艰辛，这样才能做到由内而外的优雅。  杨绛就是如此，当有人挑战她的底线时，就算温润如她，也会显露出金刚怒目的一面来。风雨飘摇的年代，很多人劝她和丈夫钱锺书离开中国，他们夫妇一口回绝了，原因是“我们是倔强的中国老百姓，不愿去外国做二等公民”。“文革”时，钱锺书在中国社科院文学所被贴了大字报，杨绛就在下边一角贴了张小字报澄清辩诬，后来被揪出来批斗，她还是据理力争：“就是不符合事实！就是不符合事实！”

《大学》中说：“知止而后有定，定而后能静，静而后能安。”知道自己要什么，在一生悬命的追求上从未放弃过，内心才能够安定，杨绛恰恰做到了这一点。从古至今，世界从来不安，时局多半动乱，有了安定的内心，才可以做到在不安的世界里安静地活，才能够活得优雅。

真正优雅的人，遍历人间沧桑，依旧云淡风轻，纵然有过怨气，也早已被消解。所以杨绛写“文革”往事，用笔轻淡，从无一句血泪控诉，的确做到了“哀而不伤”“婉而多讽”。

当我回顾杨绛的一生时，不时会因她遭受过的那些苦难而动容，但我更加感受到她在漫长而动乱的生活中所迸发的生命之光。日子再艰难，前路再迷茫，她也从未放弃过幽默和乐观，始终坚信：“人性并未泯灭，乌云镶着金边。”

回忆往事，杨绛写道：“常言彩云易散，乌云也何尝能永远占领天空。乌云蔽天的岁月是不堪回首的，可是留在我记忆里不易磨灭的，倒是那一道含蕴着光和热的金边。”

杨绛其人其文，就是那一道含蕴着光和热的金边，哪怕漫天乌云，只要抬头看见有这么一道金边，就能给人无限慰藉，让人看到活着的尊严和希望。

杨绛先生走了，“我们仨”终于可以在天上团聚了。我们为她高兴，却又禁不住失落，因为先生终究和我们永别了。