依赖是对生命力的一种束缚，如果处处借助他人的力量帮助自己达成目的，那就好比建在沙滩上的大厦，没有坚实的基础，一阵海浪过来，就会毁于一旦。
有一则佛经故事说：德山禅师在尚未得道之时曾跟着龙潭大师学习，日复一日地诵经苦读让德山有些忍不住。一天，他跑来问师父：“我是师父翼下正在孵化的一只小鸡，真希望师父从外面尽快啄破蛋壳，让我早一天破壳而出啊！”
龙潭笑着说：“被别人剥开蛋壳而出来的小鸡，没有一个是能活下来的。母鸡的羽翼只能提供小鸡成熟和有破壳力量的环境，你突破不了自我，最后只能胎死腹中。不要指望师父能给你什么帮助。”
德山听后，满脸迷惑，还想开口说些什么，龙潭禅师说：“天不早了，你也该回去休息了。”德山开门走出去时，看到外面非常黑，就说：‘叫币父，天太黑了。”龙潭便给他一支点燃的蜡烛，他刚接过来，龙潭就把蜡烛吹灭，并对德山说：“如果你心头一片黑暗，那么，什么样的蜡烛也无法将其照亮啊！即使我不把蜡烛吹灭。”德山听后，如醍醐灌顶，后来果然青出于蓝，成了一代大师。
如果一心等待别人的帮助，以为只要借助外力，就能够顺利地活着，基本不会有出息。这就如同一些鱼儿，只是随波逐流，等待大自然的赐予，赐予它们丰盛的食物，全新的、安定的生活，可是它们等到的，却是沙滩上的搁浅，无力进退，生命风干。然而还有另一些鱼儿，它们一直在尝试改变命运，或是逆流而上跃过龙门，或是强化自己成为霸主，它们，才是大海真正的主人。人生道路需要我们自己用脚去行走，没有谁会一直甘心做你的支撑。无论是工作还是生活，谁会跟随你一生？谁会跟你形影与共？只有你自己。其实，每个人都可以成为自己的上帝，每个人也都应该成为自己的上帝，当人生迷失方向之时多问问自己：“我该怎么办？我能怎么办？我会怎么办？”在你能对这些问题做出精确判断并着手进行解决时，你就是自己．的匕帝了。依附他人而活，就算一时能博得个锦衣玉食，也不会安枕无忧，一旦这个宿主倒下，你的人生就会随之轰然倒塌。依附对于某些人来说是一种生活的无奈，对于某些人来说是一种“好风凭借力，送我上青云”的捷径，但无论如何，你要有自己站着的能力，否则就算有人真的愿意将你推向高峰，你也不可能在那里挺立下去。在这个充满竞争的时代中，我们应该更多地丰盈自己的武器库，装满生存技能，才不至于一败涂地。所以，不要一直幻想着天降贵人，自己才是一切问题的关键，在时间无情的流逝里，我们所能保留、能永恒的莫过于自己。
曾看到过这样一则寓言，感慨良多：
一只住在山上的鸟与住在山下的鸟在山脚下相遇。山上的鸟说：“我的窝刚搭好，参观参观吧。”山下的鸟便跟着去了，到那儿一看——什么鸟窝？不就是光秃秃的石缝里放着几根干草吗？
“看我的去。”山下的鸟带着山上的鸟来到一家富人的花园。
“看，那就是我的窝。”山上的鸟仰头望去，果然看到一只精致的木制鸟窝悬挂在紫荆树梢，那窝左右有窗，门面南而开，里面铺着厚厚的棉絮。
山下的鸟自豪地说：“像我们这种鸟，有漂亮的羽毛，叫声又不赖。找个靠山是非常容易的。假如你愿意，以后我给主人说说，你搬我这儿来住。”
山上的鸟没有回答，展翅飞走了，再没有回来。
不久后的一天，山上的鸟正在石缝窝里睡觉，听到门口有叫声，伸头一看，山下的鸟正狼狈地站在那儿。它身上的羽毛已不平正，哭丧着脸对山上的鸟说：“富翁死了。他的儿子重建花园，把我的窝给拆了。”
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