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图书 荀子的道德认识论
内容
目录

第一章 导言

 一 相关概念辨析与研究意义

(一)道德认识论

(二)道德认识

(三)研究意义

 二 国内外研究综述

(一)国内专著研究

(二)国内专题研究

(三)国外研究

 三 研究方法

(一)文本诠释方法

(二)比较方法

(三)历史分析的方法

 四 研究目的

第二章 知之始

 一 天人之分

(一)荀子之“天”与“人”概念

(二)不求知天

(三)制天命而用之

 二 心物之分

(一)“心”之概念

(二)心与物

(三)心与性

 三 性伪之分

(一)“恶”之由来

(二)“伪”之必要性

(三)化性起伪

 四 小结

第三章 知之方

 一 分类

(一)物类

(二)礼义之类

(三)伦类

 二 推类

(一)荀子之“推类”

(二)推类而不悖

(三)类不可必推

 三 统类

(一)从其类

(二)从其道

(三)礼义之统

 四 小结

第四章 知之径

 一 礼

(一)荀子之“礼”

(二)“礼”之由来

(三)“礼”之社会功能

 二 学

(一)“学”之本义

(二)“学”之方法

(三)“学”之德性

 三 圣人

(一)荀子之“圣人”

(二)“圣人”与“礼”

(三)“圣人”与“道”

 四 小结

第五章 知之验

 一 “道德”之合

(一)荀子之“道”

(二)“德”之含义

(三)合“道”与“德”

 二 天人之合

(一)心物合

(二)性伪合

(三)天地人之参

 三 知行之合

(一)荀子之“知”

(二)荀子之“行”

(三)比中而行

 四 小结

第六章 知之成

 一 人以“群”分

(一)“群”之社会性

(二)“群”之逻辑性

(三)“群”之道德性

 二 明“分”使“群”

(一)“群”与“分”

(二)“群”与“义”

(三)礼乐和“群”

 三 “群居合一 ”的圣王之道

(一)“圣王”说

(二)圣王之“神明”

(三)圣王之治

 四 小结

余论 荀子的道德认识论与中国当代社会

 一 苟子的道德认识论与当代道德实践

(一)对当代道德教育的启示

(二)对现代个体道德修养论的启示

(三)对现实道德生活的指导意义

 二 荀子的道德认识论与中国现时代

(一)“圣人”道德榜样的构想

(二)应对多元主义道德文化的价值

(三)对社会主义公民道德建设的价值

参考文献

编辑推荐

研究方法是通达研究目的地的途径,研究方法的不同可以使我们得出不同的结论。我们的基本方法是我们开展任何论题的研究的前提,但同样的研究方法在不同论题的研究中的应用,由于不同研究的特殊性,应该也存在差别。陈默著的《荀子的道德认识论》的研究对象是荀子的道德认识论,必然不能脱离《荀子》文本的研究。因此,立足于文本的解读与诠释是我们探讨荀子道德认识理论的主要途径。从具体的研究对象来看,荀子、《荀子》与荀学是三个既有联系又有区别的范畴,《荀子》文本是联系三者的一个纽带。

内容推荐
本书致力于从荀子的思想中挖掘出其有关个体道德认识的理论智慧。荀子关于个体道德认识的理论有别于先秦儒家思孟学派, 但在目的和本质上殊途同归。荀子关于个体道德认识的致思路线与西方哲学中的二元论存在相似之处, 但其认识的内容仍然在道德认识领域。荀子以其独特的道德认识方法 —— 礼义之统, 为后世开创了不同于其他哲学的伦理道德逻辑, 开启了个体道德认识的社会学方法。
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书名 荀子的道德认识论
副书名
原作名
作者 陈默
译者
编者
绘者
出版社 中国社会科学出版社
商品编码(ISBN) 9787516191446
开本 16开
页数 223
版次 1
装订 平装
字数 256
出版时间 2016-10-01
首版时间 2016-10-01
印刷时间 2016-10-01
正文语种
读者对象 普通大众
适用范围
发行范围 公开发行
发行模式 实体书
首发网站
连载网址
图书大类 人文社科-哲学宗教-中国哲学
图书小类
重量 0.352
CIP核字 2016252528
中图分类号 B222.65
丛书名
印张 14.5
印次 1
出版地 北京
240
166
10
整理
媒质 图书
用纸 普通纸
是否注音
影印版本 原版
出版商国别 CN
是否套装 单册
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更新时间:2025/5/13 4:45:18