吴玲所著的《永不褪色的优雅(杨绛1911-2016)》是一部很好很及时的书稿。百岁人瑞杨绛先生刚刚离开，所有读书人都很迫切想了解她的生平。本书很详尽，内容丰富，讲述也很生动，对理解她和钱锺书先生很有裨益。

翻开本书，你将看到一串串精彩的故事，学会如何守护内心无穷无尽的力量，如何在躁动的世界建造温润的生活，在繁杂的世事中锻造超然心境。

《永不褪色的优雅(杨绛1911-2016)》作者吴玲以温暖的笔触叙写了文学大师杨绛先生的百年人生——风风雨雨，有起有伏、有悲有喜。内容主要涉及：杨绛先生童年的成长、家庭的变迁、求学历程，以及她同钱钟书半个多世纪相濡以沫的爱情，从而描摹出一位博学、睿智、宽容、淡定、从容、坚强和韧性的奇女子。此外，杨绛先生对抗战火、疾病、政治风暴、生离死别的态度，堪称生命的正能量。

序/世上无双

第一章/望断经世流年

 【1】有父如此

 【2】缱绻幸福

 【3】趣事二三

 【4】步履不停

 【5】幸而无恙

 【6】恰是少年

第二章/岁月静默沉淀

 【1】至亲至爱

 【2】力求心安

 【3】无畏无惧

 【4】青涩光阴

第三章/梦从这里出发

 【1】梦有起点

 【2】但求无悔

 【3】一梦清华

 【4】人生几何

第四章/爱在今生不变

 【1】邂逅斯人

 【2】浓情蜜意

 【3】小吵怡情

 【4】心意笃定

 【5】终成眷属

第五章/携手闯荡天涯

 【1】英伦印象

 【2】天定姻缘

 【3】爱有结晶

 【4】为梦辗转

第六章/那个动荡的年代

 【1】丧母之痛

 【2】山河飘零

 【3】染指世俗

 【4】爱有不同

 【5】战火流离

第七章/解不开的离愁

 【1】以假论真

 【2】断肠辞别

 【3】痴缠溺爱

 【4】生死由天

第八章/为爱隐忍挺拔

 【1】寡言以对

 【2】遭遇坎坷

 【3】各自天涯

 【4】慌张岁月

 【5】静默无声

第九章/终是苦尽甘来

 【1】重新来过

 【2】爱是无我

 【3】光辉岁月

第十章/生命之火取暖

 【1】命中暖意

 【2】悲欢离合

 【3】有枝可依

 【4】温柔目送

 【5】静心等待

人生素来受纷纷扰扰裹挟前行，从最初的一点向外延展，横向无限，纵向却有限。人们渴求生命抵达极致的长度，往往忽视了它的广度、深度和高度。我们敬畏伟人，崇拜英雄，自是因为他们活出了平凡人没有的姿态。

如同杨绛，血肉之躯却有着超乎凡尘的洒脱，简单却不随意，成熟却不世故。百余年的生命历程中，未曾有片刻轻浮狂躁，她这一生，才真正称得上是岁月静好。

杨绛的祖辈择无锡终老，世代在此繁衍生息。无锡乃江南名城，自古便是富庶文明之地，风景秀丽，如诗如画。她在这里出生，有着江南女子的温婉可人，安静从容中又不失灵动。

想要追寻她的人生轨迹，不妨从生命最初开始，跟随她的脚步，走一遍她走过的路，看一遍她曾看过的风景——或许“女神”这个称号，唯有她当之无愧。

杨绛生于知识分子家庭，她自己称作“寒素人家”，父母皆是饱读诗书之人。父亲名叫杨荫杭，字补塘，又名虎头，笔名老圃，以律师为业，在当地颇有名望。作为清末民初的知识分子，他始终在为国家寻求富强和近代化的良方而努力，他不畏强权的包公形象，更是令人肃然起敬。

1895年，他考入北洋大学堂，当时也称为天津中西学堂，是北洋大学、天津大学的前身。他刻苦勤勉，从不落于人后，却未能顺利毕业，直接被学校除名，只得转入南洋公学。说来奇怪，但了解前因后，只剩下敬佩。

当时，激动的部分学生为了伙食大闹学潮，掌有大权的洋人赶紧出来镇压，为防事态扩大，说闹风潮的一律开除，一个带头的广东学生就这样被开除了。洋人说，谁跟着闹风潮也一起开除。剩下的人全都安静下来，不发一言。

杨荫杭其实并未参与，但他眼见参与者因畏惧而缩着脑袋，一时气恼，便挺身而出，大声说道：“还有我！”结果可想而知，原本不关他的事，却同那个广东同学一样被开除了，整件事就这样收尾了。结局虽说对他不利，但刚正不阿的性格却一览无余，有父如此，杨绛的率直坦荡便可知根在何处。

上海南洋公学，由巨贾盛宣怀创办，同样是公费学校。转入南洋公学两年后，学校选拔六名优秀学子赴日留学，杨荫杭亦位列其中。初到日本，亟待解决语言障碍，他们先在日本文部省特设的日华学校补习语言，随后杨荫杭进入早稻田大学（当时称东京专门学校）学习。

1900年春，杨荫杭同其他留日学生一道组建励志会，并于下半年与杨廷栋、雷奋等一起创办了《译书汇编》，译载欧美政法方面的名著，如法国学者孟德斯鸠的《万法精义》和卢梭的《民约论》以及英国学者穆勒的《自由原论》等书。这是当时留日学生自办的一份杂志，以清丽流畅的译笔传播进步思想与言论，产生了广泛的影响。

1901年夏，正值暑假期间，杨荫杭借回乡探亲的机会，在家乡无锡聚集志同道合的同志，创办励志学会，借讲授新知识之机，宣传排满革命。励志学会堪称当时江苏省的革命小团体，新思想、新理念由此慢慢传播开来。1902年，杨荫杭从日本早稻田大学本科毕业，回国后，与雷奋、杨廷栋一同被派往北京译书馆从事编译工作。1903年，因经费不足，译书馆停办，杨荫杭返回家乡，和留日学生蔡文森、顾树屏在无锡又创办了“理化研究会”，提倡研究理化并学习英语。

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杨绛先生说：“我原是父母生命中的女儿，只为我出嫁了，就成了钱锺书生命中的杨绛。”

“杨绛”与“钱锺书”，五个字，两个人，拼凑成一个“我们”。后来，女儿钱瑗出生，又添了两个字，又添了一个人，变成“我们仨”。

今生相聚是今生的缘，如果还能有来生，但愿他们仨还能成为一家人。

按照杨绛先生自己的说法，她与钱锺书是“门不当，户不对”，钱锺书出生在旧式人家，讲究重男轻女，女儿固然是块宝，但与男儿相比，还是差了那么一截，对女儿的要求也只限于“知书达理”。但杨绛先生自己却出生在新式人家，“男女并重”，无论男儿还是女儿，都一样对待，婚姻也好，职业也罢，皆是自己做主，旁人绝不会肆意干涉。

钱锺书先生的父亲认为自己的儿子有个大毛病，即“孩子气，没正经”，按照杨绛先生推断，他的父亲会为他娶一房“严肃的媳妇”，在她的管制下，他必然会成为体贴的丈夫和慈祥的父亲。虽在他父亲眼中，他的淘气、天真属于毛病，但在她看来，这是他最可贵之处，正是因他淘气、天真，又有过人的智慧，才成就了如今的钱锺书，博学且风趣，读者喜爱的也恰恰是他的这股痴气。

幸运的是，钱锺书先生讨了杨绛先生做老婆，才得以保全自己的天真、淘气和痴气。但也不得不承认，想要保全他的天性免遭压迫，是极其不易的，而这个不易，说的并非是他，而是她。

自从结为夫妻以来，杨绛先生便是他的守护者，或许这样说有损钱锺书先生高大的形象，但事实确是如此。婚后，他们结伴游学，在异国他乡的日子里，多半是她在照顾着他，生活琐碎他不在行，笨手笨脚的样子让人忍俊不禁，她便索性一并承担下来。

后因日寇侵华，苏州、无锡相继沦陷，杨绛先生与钱锺书先生决心回国，与祖国、亲人共存亡。杨家和钱家纷纷前往上海这座孤岛避难，夫妻二人回国后便与家人相守在一起，她做过各种工作，有大学教授、中学校长兼高中三年级的英语教师，还为阔家小姐补习功课，此外还创作喜剧、散文及短篇小说，但不论哪一项工作，都只是暂时的，而她唯一一项终身不改的工作是——“一生是钱锺书生命中的杨绛”。

杨绛先生坦言：“这是一项非常艰巨的工作，常使我感到人生实苦。但苦虽苦，也很有意思，钱锺书承认他婚姻美满，可见我的终身大事业很成功，虽然耗去了我不少心力体力，不算冤枉，钱锺书的天性，没受压迫，没受损伤，我保全了他的天真、淘气和痴气，这是不容易的。实话实说，我不仅对钱锺书个人，我对全世界所有喜读他作品的人，功莫大焉！”

甘愿为其奉献一生，只有一个理由，她爱他，无怨无悔。

杨绛先生与钱锺书先生的婚姻，是一个证明彼此比想象中更爱彼此的过程，他/她是世上最无双。