他是“道德猪”养殖事业的开创者，他是“农场主”的领路人，他是人夫也是人父。他热情但又孤僻，忠诚却又易变，他是景精神。一个矛盾的集合体，一个中国农村的唐吉诃德式的人物，他向传统宣战，向自我宣战，向虚无宣战，向不可能宣战，一切得失只在人心，他是人群中的精英。

景凤鸣创作的《精神》在深入体验生活，贴近民营企业及社会新阶层思考的基础上完成。

景凤鸣创作的《精神》在深入体验生活，贴近民营企业及社会新阶层思考的基础上完成。作者用三十余万字的篇幅，着力塑造了社会新阶层中，民营企业家、“道德猪”养殖的开创者景精神的形象，刻画了部分民企从业者和新农村新农民的新面貌。

小说分七卷共三十五章，包括违约事件、他想培养农民、叫作五户联保、分会长、附红细胞体、通牒、是谁亲近了大地。主人公景精神是农民企业家，他真正用心地热爱农民，尊重农民，把农民当成亲人去疼惜，去培养，去宽容。他试图创立有效的生产组织形式，培养他理想中的农民，在此过程中他品尝了失望、气愤、焦急和愉悦。他时而气极败坏，又时而满心欢喜。但是无论是怎样的情绪，怎样的事件，都不能影响他坚定的决心。景精神像塞万提斯笔下向风车宣战的堂吉诃德，向传统宣战，向自我宣战，向虚无宣战，向不可能宣战。他是人群中的精英。

引子

卷一 违约事件

卷二 他想培养农民

卷三 叫作五户联保

卷四 分会长

卷五 附红细胞体

卷六 通牒

卷七 是谁亲近了大地

卷一违约事件

第一章

山火

景精神是养猪的，猪肉价格上涨，应该高兴才是，起码也要喜上眉梢。可从景精神脸上看不出来。不但看不出来高兴，反而还有些焦急。紧张窘迫的样儿，像是让他去扑山火，即刻的。

头一宗山火，是东阳镇的信用社主任王伟。要将不久就要出栏的五百头猪，违约卖给高价收购的活猪贩子。情况迅速经由东阳镇办事处上报过来。景精神不免一惊，即便此种情形早在预料中，山雨果真来时，仍不免震动。

震动归震动，问题还要解决。景精神调控情绪，迅速作出指示：办事处的老杜和景秀敏马上代表公司，去找王伟严正交涉，并转告这个叫王伟的，选择和出路只有一条，就是无条件信守合同。

若不信守怎么办？老杜和景秀敏没问。明知是公司的短板，当然不能够问。不过老杜和景秀敏相信，景精神会有办法，也想得出办法。

号令虽已发布，景精神却不能平静，还隐隐着恼。着恼是种态度。合同明明白白约定，市价再低公司也保价，反过来市价再高公司绝不提价，养殖户更不能私自出售。前半段公司一直执行的，情形刚翻过来，有人便要不执行了。

说了不算，算了不说，事情还有的做？

景精神笔直着身体，目光向前地冥想一会儿，伸手按向桌角的棕色按钮。助理赵红很快赶了过来，站在距离大班台旁一米处。这个长相文静身材矬矮的姑娘，手持着笔，用期待而崇敬的目光看着景精神。景精神感受到了，却只面容平静，不露声色地口述电文。

没有电文哪，全装在景精神的脑海里呀，如此赵红的心里又增添了几分崇敬。只见赵红粗腿并直，两颗龅牙咬紧，刷刷点点地不落一字，坚决配合景精神，把与道德猪有关的电文传播到四面八方。

座机响起来，打断了景精神的电文，几乎同时，手机也响起来。景精神分别看了看两个，略带思忖地抄起手机。

景精神声音嘶哑道：“柳总你好。”

对方则柔缓而客气：“董事长你好。”

互相非常地敬重。助理赵红在一旁安静等候，却显得进退两难。直到景精神摆了摆手，她才轻手轻脚地退出去了。掩门的时候，脸颊忽然泛起不易察觉的微红。

被景精神细长的眼睛看到了。

手机的来电是长途。长途还在其次，主要是它来自产品销售的最前沿。在北京、深圳、重庆……它们像蛔虫一样游荡在这些经济繁茂的肠子里，将产品转化成现金，再回笼成新一轮的资金。此时打电话的，是身在北京的董事会成员，公司的副总柳芭。  办公室里很静，隐隐可听见内容。产品销售不再像以往那样停滞，而是出现了可喜的供不应求。即便柳芭语调柔缓，景精神却感到了里面的兴奋与焦急。这样的局面不常有，它意味着公司的销售量要实现突破，也意味着销售人员的提成将翻几番。

在北京的柳芭焦急，景精神这里又何尝不急。真正的品牌不仅要永葆质量，还要保证不断货。这是商业诚信，景精神将它视为必须。

可景精神的道德猪，它们的生产周期长啊，从太爷太奶那儿起头，一路生育繁衍下来，定格到能够与顾客见面的商品代，准准需要两年。也就是说，今年的猪须在前年预约。可是猪肉的大幅涨价并没有预约，猪只的供不应求也没有预约。

声音嘶哑未必就是上火，因为不上火的时候也是嘶哑的。可因为隐隐的焦急，景精神的嗓音更嘶哑了。

景精神撂下手机，去按座机的回拨键，和东阳办事处通话，想再次确认猪只的预备出栏数。可是电话一接通，他的脸色顿时变化了：什么？交县，苗曼妙？景精神原本坐在大班台后的，这时严肃地站起来，脚趾尖抠着地板，双腿弯曲，脸色暗黄，表情呆滞，一副打太极的形状。

想见到美国总统

老杜和景秀敏执行指示，当即去找王伟。知道事情的分量，不过尚有些自信。并不是轻视，而是心有底数，觉着公司的实力比较强大，又占在理上，不信摆不平小小的信用社主任。论起纯工资来，王伟还没有办事处员工的高呢。员工们参照的是省城的平均标准，而王伟等人执行的是县里的标准。一样的地区，两样的待遇，那没办法。当然有些自我吹嘘，人家服务的老总再不好，它叫作组织，可以赖着躺着，退休有老保，看病有医保，还可以抄起笊篱捞。这个嘴称的老总再好，也是个体户资本家，其间的差别自不必说。

女员工里面，景秀敏的岁数最大，也可说岁数最小，原因是正式聘用的只她一个。还有一个炒菜做饭的小姑娘，是从村里雇的临时工。挣丁儿点的钱，干丁儿点的活，饭焖熟了拉倒，碗都不好好刷，女员工景秀敏的眼里，便对她有些轻视。小姑娘脸色红润，还特别能喝酒，四两白酒一口闷进，跟喝矿泉水似的。红润让景秀敏生气，矿泉水更让景秀敏生气，就是没有男人招惹她，若果真有人招惹，景秀敏肯定制止。这样的好事，坚决不能让小贱人得逞，即便是老杜这样的邋遢货。不过小姑娘都没人招惹，景秀敏更难有人招惹，既没有人肯，也没有人敢。多亏有个老杜，不嫌弃景秀敏人老珠黄，偶尔半荤半素地和她开几句玩笑，给生活多少添点滋润。老杜敢于招惹的原因，除了员工里面他岁数最大，还因为屁了巴叽的天性。来了屁了巴叽的劲儿，别说景秀敏，就是见到美国总统他也敢抠个腚沟儿，景精神就更不用提了。不过前提的前提是得在景精神高兴时。总统虽大，距离太远，况且管不着中国；景精神虽小，月月给开工资，是俗话所说的衣食父母。不过各类玩笑拿捏得当，景精神也会开心地乐。看来景精神也需要乐啊。景精神的嘴比较小，微笑的时候是一个点，开心的时候是一个半圆，就没有朗声大笑的时候。不过沙哑的声音是快乐的，眼睛也会随之弯成小月牙儿。景精神乐的时候，周边的人都跟着快乐地乐，跟过节似的，仿佛景精神的高兴，是众人乐呵的源泉。当然作为景精神是喜欢这个氛围的，他时刻强调他是公司的普通员工，大家都是公司大家庭的一员，因此每个人都要像在家那样舒服顺心，也要像在家那样撅起屁股干活。

景秀敏这厢便跟老杜商量，如何去跟王伟谈。老杜才不商量，有什么商量的，商量好了，让景秀敏冒这个尖儿。景秀敏愿意随地拉屎，老杜未必肯做垫脚的石，便挤挤眼道：“你是女的，你打头炮。”景秀敏或许不知“打头炮”的玄机，也或许知道，便说：“凭什么我打头炮？”老杜咬着字眼：“你是女的呀。”景秀敏拿起拳头捶老杜，老杜夸张地咧开憨嘴：“有能耐捶王伟去，那家伙硬实，把他给捶软了。”景秀敏泼辣道：“怕他怎地，不讲理就收拾，伢猪都照样劁，不信他更难摆弄。”老杜心里说，虎娘们，别让人反过来把你劁了，也算生猪育肥了。但他还是板住嘴没说。老杜不说，景秀敏急切了，上赶着撩拨老杜：“你这个人，见硬就往后缩，不是吃软饭的主儿，就是当王八的料。”老杜笑道：“吃你的软饭？”景秀敏很高兴，结实的小拳头地捶老杜。P3-6

不论时光移影与地老天荒，逐利和反逐利、思想与精神都是优秀民族的重要属性，也是健全社会的重要标准。人类将永远擎着精神旗帜前行。只是现实背景下，这样的追求往往成为难题，因它的理想过大而非普适，它的追求过高经常出现窄门。而对精神这样一个非物质形态的描述，所有的认识难度与遗憾都是可能的，由此产生的艺术缺失也将不可避免。

好在我们所处的时代，社会和个人，任何一个层面都在成长——精神的成长和内心的成长。在整体成长的同时，也构成了主人公多个层面多个视角的成长。因此无论内心的成长或者成长的内心，我们都会听到黄昏田野的钟声，感受被自然和声的精神。

这本书意即做成一种标准：一个用雨水浇灌的葡萄园，一个以葡萄酒滋润的葡萄园。这是塞尔维亚作家帕维奇的话。这种耗费意味着创作的孤独和阅读的孤独，意味着每日花在其上的时间可能很少，但需长年累月地付出。