总叙

 弟子规 圣人训 首孝弟 次谨信

 泛爱众 而亲仁 有余力 则学文

入则孝

 父母呼 应勿缓 父母命 行勿懒

 父母教 须敬听 父母责 须顺承

 冬则温 夏则清 晨则省 昏则定

 出必告 反必面 居有常 业无变

 事虽小 勿擅为 苟擅为 子道亏

 物虽小 勿私藏 苟私藏 亲心伤

 亲所好 力为具 亲所恶 谨为去

 身有伤 贻亲忧 德有伤 贻亲羞

 亲爱我 孝何难 亲憎我 孝方贤

 亲有过 谏使更 恰吾色 柔吾声

 谏不入 悦复谏 号泣随 挞无怨

 亲有疾 药先尝 昼夜侍 不离床

 丧三年 常悲咽 居处变 酒肉绝

 丧尽礼 祭尽诚 事死者 如事生

出则弟

 兄道友 弟道恭 兄弟睦 孝在中

 财物轻 怨何生 言语忍 忿自泯

 或饮食 或坐走 长者先 幼者后

 ……

健

信

泛爱众

亲仁

馀力学文

《弟子规》这本书，影响之大，读诵之广，仅次于《三字经》。《弟子规》原名《训蒙文》，原作者李毓秀（公元1662年至1722年）是清朝康熙年间的秀才。以「论语」「学而篇」弟子入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众，而亲仁，行有余力，则以学文为中心。分为五个部分，具体列述弟子在家、出外、待人、接物与学习上应该恪守的守则规范。后来清朝贾存仁修订改编《训蒙文》，并改名《弟子规》，是启蒙养正，教育子弟敦伦尽份防邪存诚，养成忠厚家风的最佳读物。

《弟子规印谱》作者周光治用中国传统书画的治印形式，以不同的布局格式，依《总序》开头，分别按“入则孝”“出则弟”“谨”“信”“泛爱众”“亲仁”“余力学文”7个版块，依三言四句为一条，计90条，共治朱白印章及边款376方。作品端肃庄正，变化多样，金石味浓厚，颇出新意。为方便读者学习，另附有《弟子规》原文及赵长石作的释译。