《庖丁解牛(精)》是夏可君关于庄子的无用解释学的系列研究之一，主要提出以下几个问题：如何以当代的问题视域重新打开庄子文本？庄子“游刃有余”的思想有助于我们穿越当前混杂现代性的迷障？庄子的“三言”（重言、寓言与卮言）写作可以启迪跨文化创造性转化的思路？

夏可君尝试以庄子的“无用解释学”与打开“余地”的思想姿态推进哲学解释学，以“器物-身体-自然”三重世界的理论，反复逐句解读《庖丁解牛(精)》，让庖丁的身姿、解牛的刀，还有沉默的牛，第一次焕发出哲学思想的光芒，使之成为哲学默化的事件，建构起一个当代中国解释学的研究范例。

楔子 三个世界及其物化：器物-身体-自然

序幕 作为剧场游戏的文本

第一场 器物的旋转：打开空隙的技艺

第二场 身体的训导：魂魄的三重书写

第三场 自然的韵化：墨化与默化的革命

余音 无用解释学与庄子三言的亲证