张雨编著的《诗教之彀与审美之维--当代诗歌中的比兴研究》选择比兴，从话语方式的角度人手，梳理古代诗学、探讨当代诗歌的研究思路是很值得肯定的。在他的努力中，可以看出年轻学者在现代学术中的焦虑、甄别与抉择。他在借鉴西方现代学术路径的同时，用中国自身的传统去考量现实，用传统中固有的诗学资源，去梳理诗歌理论，观照当下创作，具有积极的现实意义，这种研究，有助于我们从更广阔、更深入的层面，审视文学的过去与当下。

传统比兴诗学，主要从两个层面展开，一是诗教的价值观念系统，二是文学的审美属性。张雨编著的《诗教之彀与审美之维--当代诗歌中的比兴研究》在梳理传统比兴诗学的基础上，考察了十七年诗歌、朦胧诗与第三代诗歌，呈现了传统比兴诗学在当代的延续、更新与消逝，呈现了文学现代化的过程中，历史影响的焦虑，以及远离历史后，诗歌写作的尴尬。本书立足当下，打通古今，为诗歌研究提供了深度思考的空间。

导言

第一章 比兴的双重内涵

 第一节 比兴与社会批评话语的形成

一 比兴的意义转换模式

二 比兴与美刺

三 比兴与讽谏

 第二节 比兴与诗歌之美的形成

一 兴——诗情的发生

二 方法的自觉

三 诗后效应——诗歌的蕴藉性

四 从诗歌意境到人生境界——生命诗学的形成·

第二章 “十七年”时期的比兴研究

 第一节 “美刺”、“讽谏”的文化语境

一 “理”的统一与“礼”的规范

二 “百花齐放、百家争鸣”

 第二节 “鸟兽草木”的诗歌景观

一 从“鸟兽草木”到“草木”“禽兽”

二 艾青的“鸟兽草木”

三 郭沫若与《百花齐放》

 第三节 审美比兴的消逝

一 比兴与民歌改造

二 蕴藉表达的危险

三 “十七年”诗歌中的“自然”

四 “十七年”诗歌中的自然人性

第三章 朦胧诗与比兴研究

 第一节 最后的“诗谏”

一 “诗谏”的发生——悼贤臣、清君侧

二 “诗谏”的高潮——“一切政策必须落实”

三 “诗谏”的尾声——控诉官僚主义

 第二节 告别“谏者”

一 个人英雄的出现

二 从“相信”到“怀疑”

 第三节 告别“温柔敦厚”——新的美学原则的确立

一 “温柔敦厚”的当代景观

二 告别“温柔敦厚”

三 比兴的现代转型

第四章 第三代诗歌与比兴研究

 第一节 无“志”可言——第三代的诗歌处境

一 “天狗”的解救之道

二 绝望的“天狗”

三 绝路而返——第三代诗人的诞生

 第二节 “去意存象”与“靠近能指”

一 去意存象

二 靠近能指

 第三节 告别远方

一 远方的“声音”

二 告别远方

结语

参考文献

后记