王静编著的《消弥与重构中的查玛--一项宗教仪式的人类学研究》以辽宁省蒙古贞——历史上藏传佛教颇为盛行的地区为个案，力图探讨自查玛传人至今的整个历史发展过程里，在传承中的变异，在时代中的变迁，以期揭示查玛在历史上的消弥与重构中，其背后更为深层次的东西，具有积极的现实意义。

绪论

　一、选题目的及意义

　二、理论探讨

(一)全球化背景下的传统文化复兴

(二)现代性图景中的宗教“祛魅化”

(三)“仪式”与“文化展演”的相关理论探讨

 三、研究对象的界定及相关研究动态

(一)“仪式”还是“艺术”——不同主体者眼中的“查玛”

(二)本选题相关研究动态

 四、本书基本结构及研究方法

第一章 我的田野地点——辽宁蒙古贞

 第一节 一个“农耕蒙古族“的诞生

 　一、历史沿革及主体构成

　(一)历史沿革

　  (二)主体构成

　　二、生计方式及变迁：从“逐水草而居”到

　　　“日出而作，日人而息”

　第二节 从笃信孛教到大兴藏传佛教

　 一、蒙古贞藏传佛教文化三源头

　 二、孛、佛之争

三、蒙古贞藏传佛教文化的繁荣

第二章 从繁荣走向失落的“查玛仪式”

 第一节 尘封中的“神圣”：繁荣发展的查玛

一、“庙宇林立”中的查玛

 (一)“却尔吉乐”查玛

 (二)“丁科尔”查玛

 (三)“米拉”查玛

二、“民众记忆”中的查玛

 (一)“人山人海”赶庙会

 (二)听老人讲“那过去的故事”

 第二节 查玛兼容性蕴涵阐发

一、传说故事中的“起源色彩”与“本土再造” 

 (一)青牛(大象)转世说

 (二)阎王托梦说

 (三)杀妖祛魔说

二、神祗角色中的“文化杂糅”性

三、面具形象的“善相化”、“写实化” 

四、舞蹈动作中的交融性意蕴

五、功能意义的多元化趋向

六、文化整合中的“选择性”与“重新解释” 

 第三节 从衰落到失落：“命运多劫”的查玛

一、接踵而至的历史性“重创” 

二、痛楚的“民间记忆” 

第三章 复兴中的“查玛”艺术

 第一节 复兴伊始：全国第一次民族民间

舞蹈艺术普查

一、点燃“复兴之火”

——《延安文艺座谈会上的讲话》 

第四章　从传统宗教仪式到现代文化展演：作为“社会戏剧”的历史

第五章　从查玛“兴衰演变”看“社会戏剧”的生产

结语：消失·弥留·重构

参考文献

附录