《心经坛经》由慧能所著，古老的哲学，智慧的般若，度生死迷惑之苦海，证得阿褥多罗三藐三菩提之无上佛果；但见一色不异空，空不异色，色即是空，空即是色一，明了自性，本自清净，但用此心，直了成佛。

《心经坛经》由慧能所著，中国古典名著是中国传统文化的精髓，是中华民族五千年来的智慧结晶，是取之不尽、用之不竭的精神源泉。

就如《心经坛经》，中国古典名著是中国传统价值观的体现，彰显着中华民族的精神力量，书写着中华民族的喜怒哀乐，张扬着中华民族的性格。

心经

经文

释题篇

五蕴皆空篇

色空相即篇

诸法空相篇

了无所得篇

离弃正觉篇

无上菩提篇

坛经

行由品第一

 一

 四

 五

 六

 七

 八

 九

 十

 十—

 十二

 十三

 十四

般若品第二

 —

一

 二

 四

 五

 六

 七

 八

疑问品第三

 —

 二

 三

 四

定慧品第四

 —

 二

 三

坐禅品第五

 —

 二

忏悔品第六

 —

 二

 三

 四

 五

 六

 七

 八

机缘品第七

 一

 四

 五

 六

 七

 八

 十

 十一

 十二

 十三

 十四

 十五

顿渐品第八

 一

 二

 三

 四

 五

护法品第九

 一

 二

 三

 四

付嘱品第十

 一

 二

 三

 四

 五

 六

 七

 八

 九

在佛教的三藏十二部为数近万的经典中，《心经》是一卷字数最少、内涵最深、流传最广的经典。《大般若经》20万颂、640万言的精要，全都浓缩在《心经》短短的260字中。《心经》是佛法的纲领。整个佛法以大乘佛法为主要为中心，大乘佛法又以般若类经典为主要为中心，般若类经典则以此经为主要为中心，所以名为《心经》。

对中国文化产生巨大影响的《心经》，既是《大般若经》的精华，也是佛法的总纲领。《心经》中五蕴皆空、色空相即、诸法空相、了无所得的般若空观，深刻影响了禅宗破除五蕴执著、圆融真空妙有、体证澄明自性、彻见本来面目的思想。禅宗汲取《心经》精髓，并通过诗歌偈颂的形式，传达对《心经》般若空观的透彻之悟，流漾着玲珑透彻、色相俱泯的风致。体证般若空观及其对禅思禅诗的影响，对建构21世纪禅悟诗学，有着重要的意义。般若空观剔除了感官的粘滞性，超越了物质声色的世界，以跃人澄明自在的审美情境，与禅的终极关怀合若符契，对于追求诗意地栖居的当代人文精神，也具有深刻的启迪作用。

《心经》中的般若思想作为大乘佛教的理论基础，在佛教思想史上有着重要的地位。般若真空与涅槃妙有，构成了禅宗思想的两大源头。禅宗汲取《心经》精髓，深化了禅宗思想、禅悟思维，并通过诗歌偈颂的形式，传达对《心经》般若空观的透彻之悟，从而使得流宕着般若慧光的禅宗诗歌，呈现出玲珑透彻、色相俱泯的风致，成为禅林诗苑的妙胜景观。

《般若波罗蜜多心经》这个经名(或者叫经题)是由三个部分组成的，“般若”“波罗蜜多”“心经”。有的人把它理解为“般若波”“罗蜜多”“心经”；又有的人把它理解为“般若波罗蜜”“多心经”；还有的人把它理解为“般若”“波罗蜜多”“心”“经”。这样的理解都是不对的。“般若波罗蜜多”，是梵文音译，即古印度语的原来语音直接用同音汉字表达，此为翻音不翻义。“心经”，是梵文意译，即根据古印度语的原意用汉字表达，此为音义俱翻。“般若波罗蜜多心经”之中的“般若”，意思近似于汉语中的智慧一词。不过这种智慧不是一般平凡人的那种智慧，般若智慧不是普通的智慧，是指能够了解道、悟道、修证、了脱生死、超凡人圣的这个智慧。这不是普通的聪明，这是属于道体上根本的智慧。所谓根本的智慧，就是超越一般聪明与普通的智慧，而了解到形而上生命的本源、本性。这不是用思想得到的，而是身心两方面整个投人求证到的智慧。这个智慧才是般若。所以“智慧”两个字，不能代表般若的整个含义。在所有的佛经，以及后世菩萨、高僧、大德们的著作中，《金刚经》在学术的分类上，归入般若部，所以叫做《金刚般若波罗蜜经》。

“般若”两个字要解释成汉语，可以解释成许多字，但只有“通达世间法、出世间法，融通无碍，恰到好处，而又不执取诸法的大智慧”才能将其中包含的意义表达出来。因为世间法人事等等，都是佛法。佛是觉义，能觉悟世上一切人情世故。尽了人道，才可成佛。总之，人世出世，只是一心，颠倒烦恼，贪嗔痴迷，是六道众生的心；如能空净自在，不固执，便是佛、菩萨的心。所以离世法，便没有佛法；离了般若，便只有作孽受苦的份了。

P6-7

中华民族有着数千年的文明历史，创造了光辉灿烂的古代文化，其中中国传统国学是我国辉煌灿烂的文化典籍的核心部分，它博大精深、源远流长，显示出中华文化的深厚根基，给人类留下了丰富的精神财富。它是我们炎黄子孙的文化精髓，它塑造了我们中华民族的民族精神。是培育民族精神的重要资源，它开启心智，滋润生命，陶冶人格，塑造灵魂。

开卷有益，忙碌中的人们闲暇之时，最应该用传统国学来陶冶自己的情操，开阔自己的心胸，提高自己的人文修养，用先人的哲思来涤荡自己忙碌的心灵。坚持着阅读的爱好，在潮流文化的强大攻势下，让传统文化永驻我们的心田。“复兴国学，从根本上讲，是复兴中华民族的自尊心、自信心。”我们要斟选传世经典著作中最最经典的部分来读，要以开放的胸襟和燃烧的激情去承接古人的经典大论与哲思华章，以自豪而不狂妄，执著而不僵化的精神风貌来直面当今社会的竞争与挑战。

为了弘扬中国传统文化，帮助读者深刻了解我们的历史与文化，用经典历史文学知识陶冶情操、提高文化修养，同时使国学得到承传，得以弘扬光大，我们精心编排了本书，文章中为了便于读者理解和领会古代先贤的思想与精神，我们选取了与正文相契合的插画，将插画与正文有机地结合在一起，可大大增加读者的阅读趣味。

本书选取了国学经典著作中很多优秀的作品及资料，博采各类经典作品的长处，并有所创新，以使得本书风格迥异、卓然超群，相信会给读者带来全新感受。

由于时间仓促，书中难免有不尽之处，恳请读者朋友们提出宝贵意见，在此深表谢意。