刘建民编著的《领袖的魅力(语言艺术)》内容几乎覆盖了我们所能想到的所有方面，从学会面对压力和挫折，到如何培养激励自己；从与人交往之道，到懂得感恩与回馈；从学会读书到守望智慧；从树立远大理想到培养高尚情操……在材料选择上，我们也颇费苦心，力图既富有时代气息，又贴近青少年心理，同时减少说教的口吻。

这本刘建民编著的《领袖的魅力(语言艺术)》中，我们是希望在课本之外，为青少年的人格修养，人品塑造、人生道路提供一些有益的建议和指导，使他们尽可能地有所收获，少走弯路，更加顺利和健康地成长，井为他们今后的发展打下一个坚实厚重的基础——不单单是知识和学业上的基础。

《领袖的魅力(语言艺术)》是一本青少年课外阅读类书籍。

一 口才：生存的基本技能

好口才是一种本领

善用“时髦”的语言

好口才源自积累

好口才让你左右逢源

二 口才好自磨砺来--

口才是矛盾的调合剂

好话一句三冬暖

好口才就是口若悬河

用好口才打造你的个性

培养优美而令人愉悦的谈吐

三 语言表达方式多

掌握正确的说话方法

保持坦然开朗的心态

委婉应付别人的奚落

忠言也能说得顺耳

教你学会年节时的贺词语

四 沟通才能相理解

做一个真诚的聆听者

心有灵犀一点通

自嘲也是一种魅力

由衷地赞美他人

沟通，需要双方的认可

掌握沟通之道

沟通，更需要真诚

五 说服对方方法多

善于说服，增强力度

用感情打动对方的心扉

引导对方吐露心中的不满

对对方的不安给予承认

沉默比善辩更具说服力

让对方在事实面前信服

告诉对方“大家都这么做”

六 电话沟通讲技巧

电话交谈的学问

电话交谈必知礼仪

找好谈话的“引子”

用活电话交谈的尊敬语

打电话更得讲礼貌

美妙、悦耳的声音令人陶醉

让电话机“活”起来

七 做好主持需功力

场合1：舞台主持

场合2：班级活动主持

场合3：聚会主持

八 演讲成功需好稿

演讲题目的选择

演讲稿的立意

编写演讲提纲

编写演讲稿的基本要求

初稿编写

修改初稿

九 幽默魅力展神奇

幽默术1：类比

幽默术2：反语

幽默术3：双关

幽默术4：推理

幽默术5：游戏

幽默术6：自嘲

幽默术7：脱困

幽默术8：化怒为趣

幽默术9：概念转移

幽默术10：故愚故蠢

幽默术ll：对比

幽默术12：倒引

幽默术13：谐音

幽默术14：歇后语

幽默术15：答非所问

幽默术16：妙语解窘

一 口才：生存的基本技能

好口才是一种本领

科学技术加快了人们的生活节奏，也使人们之间的距离越来越遥远，人与人之间的关系也越来越冷漠，但是人需要被自己的同类认同，仅仅是为了这一点，都能使他们要与他人发生关系，迫使他们走出自己窄小的天地与他人为交往而交往，不管是什么形式的交往都必须借助语言这种工具，成功的交往，大概都少不了成功的语言。语言不是有效地帮助你，就是无形地阻碍着你，因而语言显得越来越重要。怎样用语言来表达自己的本领？将是摆在人们面前的一个首要问题。

1．闪烁着智慧光芒的语言

睿智的语言可以为你增加一道美丽的光环，让你的形象更加光彩夺目，人做任何事都可以贪图省力、简单、不动脑筋，唯独说话不可“偷懒”，否则将会得不偿失，在任何时候都可以是话要想着说，不可抢着说，最容易说的话，你费了最大的劲才讲出来，那一定会使你增色不少，相反，最难说的问题，你用最简单的话回答了，那也会让他人对你刮目相看，把复杂化为简单，变简单为复杂，都要你动一下脑筋，这并非简单的玩语言，而是智慧的结晶，是追求语言的魅力。这些语言，可能反映了你的个性，或反映了你的睿智，或你的品质，所以语言的魅力就是你的魅力，这样的语言往往为你增添了不少的光彩，最起码不会让人失望。

法国画家奥拉斯·韦尔纳在勒芸湖边速写，有两个外国女青年在离他不远的地方也在速写。其中一个女青年走过来看着他画，并谈了些自己的看法，老画家认真地听着，彬彬有礼地向她致谢。

第二天，在一艘船上他又碰到了这位女青年。这位姑娘对他说：“先生，你是个法国人，你肯定认识伟大的画家奥拉斯·韦尔纳，听说他就在这艘船上，请你指给我看看。”“小姐，你想见见他吗？”“喔！我想见他。”“呃，小姐，您已经认识他了，因为昨天上午你给他上了一堂绘画课。”

2．做任何事都有个“道理”

人与人之间，平等的关系和不平等的关系，都是有其“道理”的，就是因为这个“道理”的存在，人们对一些歧视、特权或不公正，往往都是默许了，所以这个道理在很多时候都是至关重要的，有了“道理”可以畅通无阻，没有“道理”大概寸步难行，路就是“道”，依靠的就是一个“理”，所以有理走遍天下，不善言理的人往往视说话为畏途，会说理的人，都是呱呱叫的人，那些办事能力强的人，也就是那些会说话会讲理的人。其实这个“道理”就是行得通的依据，会找依据的人才能行得通。

以前有个国王，他向全国颁布了一条法令，不管谁犯了罪，只要他说出条驳不倒的真理，就可以获得宽恕。  有一天，一个士兵犯了罪，该当处死。武士抓住他，把他押到法庭上。

“你知道新颁布的法令吗？”法官问。

“知道。”士兵回答。

“你能说出三条驳不倒的真理吗？”法官问。

“能。”士兵回答。

“那你就说吧！”法官命令道。

于是士兵说道：

“如果有人对你说我生来就坏，你不要相信。”

“对，是这样。”法官表示同意，“一个人不会生来就坏的。”

接着士兵说出第二条真理：

“如果有人对你说我现在很高兴，你不要相信。”

“确实没有哪个人处在你这种境地会很高兴的。”法官同意道。

接着士兵又说：

“如果有人对你说，我现在跑了还会自动返回来，你不要相信。”

“你说得对，”法官肯定说，“没有哪个人刚刚逃出虎口，又会重新投进去的，你的这三条真理无法驳倒。”

结果，士兵被释放了。

3．现代哲人

我们在介绍语言学的时候，非常强调观念的转变和更新，这是有道理可讲的，也是完全不用讲道理的。希望讲道理的人就认认真真地读，不需要讲道理的人，你就一笑了之，让新观念冲击你的大脑，激活你的思维，为游戏人生而游戏一番，自知乐趣是什么，我们不主张有什么深刻的意义。只期望有良好的感觉和实际的效果。这里讲的往往不是真理，而是谬误，也无意让读者发现真理得到真理，只是为了给你一种说法，表示对没有掌握“真理”的人，表达能力较差的人，没有“语感”的人的关心．希望人人都有一种“说法”，人人能受欢迎。或者受每一个人的欢迎，就像人们曾经问朱哈：“真理的位置在哪儿？”朱哈说：“难道还要确定真理的位置吗？真理无所不在！”

爱因斯坦常到大学去讲授相对论。有一次，在去讲课途中，司机对他说：“博士，我听过你的课大概有30次了，我已经记得很清楚了，我敢说，这课我也能上哩！”

“那么，好吧，我给你一个机会。”爱因斯坦说，“现在我们要去的学校，那里的人都不认识我，到了学校，我就戴上你的帽子充当司机，你就可以自称爱因斯坦去讲课了。”

司机准确无误地讲完了课。正当他准备离开时，一位教授请他解答一个复杂的问题，司机想了一下说道：

“这个问题简直太简单了，我很奇怪你竟然要问我，好吧，为了让你明白它是多么容易，我现在就请我的司机来给你解答{”

善用“时髦”的语言

在一般情况下，女人比其他人说话都在理，办事也容易，这是因为她们运用了自己的“嘴劲”——时髦语言。所以，“玄之又玄，众妙之门”，作家都有一点“嘴劲”，是社交生活中不可或缺的本领，作为一种传统，只要进了文人的圈子，他们对自己舞文弄墨都有着良好的小感觉，更喜欢标新立异，没有一个作家，真正做到了知雄守雌，与人无争，或是屈一伸万。然而他们给别人留下的印象却完全不是这样，在世人的心目中，他们好像是云中白鹤，笑骂由汝，他们不是扮演着冷嘲热讽的角色，就是装出雅量高致的样子，其实他们最大的特征就是哗众取宠，溢美掩恶，他们的美名与他们实际驾驭的品质，太不相称，之所以会如此，那是因为他们大多懂得夫子自道，喜爱信而有证的缘故。

耍笔杆子的人都是不甘寂寞的人，他们喜欢跟人打交道，绝不愿和物打交道。你若让他们像地质从业人员那样，与各种各样的石头、各种化学仪器打交道，他们宁愿自杀或者去流浪，都不愿采集标本，分析数据。他们相信与人打交道其乐无穷，或者是阳春白雪，灯红酒绿，或者是愤世嫉俗，坐而论道，即使是与人斗也是其乐无穷。在这个方面，哪怕是身经百战的将军，只怕也不能与粗通文字的“作家”比，尤其是当代文人绝对找不出一个唾面自干的人。

平心而论，那些作家文人有什么真本领那是不敢恭维，即使作品中能做出一点气韵，那也是只懂得一点皮毛，更多的人是从其他一些学科里拈来一些时髦的新名词．连意思都没看懂，就大谈特谈的，俨然一副专家的胃口，他们也是从中得“利”非浅，是以美名曰“半个专家”或学者。短视的人还认为。这是文人的堕落或没落。这是新文人的开始，是“作家”的大趋势，世俗生活对纯文学纯学术的需求，是少得可怜，几乎等于零，对“通俗”学者之需求，市场会越来越大，日后还有可能形成一个新学科，那就是专事“市”别人的语词，“篡”别人的理论。

总结文人的“得”和“失”，和“作家”的效应，确有许多可取之处：

1．不需要作出多少牺牲，可以换来巨大的声誉，可以说是投资小，见效大。如果愿意大投入，一定会成绩斐然。这一点应该理解为，说话事实上要选择有“效应”的话题，敢冒失，敢冒天下之大不韪，拿出胜出将军的胆量。人们常说风险越大，利润越高，就说话而言，你冒的险，不过是说错话，得罪人，其实这是有惊无险，投资100万做期货可能会血本无归，再也没有经济能力修正投资方案，进行第二轮投资，想想看，就算是一句话捅破了天，也不会有人剥夺你说话的权利，你也冒险，可以无限制地“投资”，没有什么大不了的，你不必修正投资方案，无限的投入作保证是可以使你大获全胜。你可有无数的修正机会，拿民主的观念来说，“我坚决不同意你的观点，但是捍卫你说话的权利”，这是一条基本原则。任何场合里对任何人都是如此。

2．学会用法律、道德、良心、正义的名义说话：以“侠客”或“最正直、最高尚”的人的身份出现，把自己当做正义的化身，这都是文人最擅长的伎俩。我不等于法律和道德，不一定是最有德行的人，但我相信法律相信道德为准绳，话最好听，又不存在错误，同样，我不等于是良心或正义，但我相信良心的裁决，有足够的良知；谁也不能反对我代表良心发言，更不能反对我以正义的名义裁定是非。在这个前提下，你是可以旁征博引，没有几个作家能做到，言之成理，妙语解颐，但是他们“语言”的定位，定得好，并且早成气候，所以你的语言定格，也要有相当的品位，使之成为想当然。

3．新名词不一定真懂，不要求完全明白，只要可以使用。理由很简单，没有什么“真理”可言，只有懂得多和少，丰富的新名词说明了一个人的素质，某些时候你因为语言俏皮而秀，某些时候你因为语言流利或素质好，素质高而秀，大量的新名词脱口而出，素质自然显得高，语言自然美，这也算得上是总结成功的经验，地毯似的陈词轰炸，必然使你“声名显赫”。很多时候你面对的是老朋友，大多时他完全清楚你有“几斤几两”，他也不能不为你的敏捷的反应和高度的适应能力赞叹。

大批现代的作家玩文字游戏，这是形势使然，是对当代文学大彻大悟的结果，他们清楚地看到了文字“玩”的本质，生活又何尝不是如此，“玩”生活才是英雄本色，是强者的表现，过去有一段时间时兴玩“深沉”，最聪明的还是作家，故作深沉状，吸引大家的关注，然后一语惊人，表演效果极佳，称得上是高人也。

活到老，学到老，此话一点不假，学一点成功人的经验，说得更潇洒更自在，现在人们流行讲“状态”，在语言上更容易出“状态”，进“状态”，人们欣赏你的正是这一进一出的“素质”，并非因为他们缺少“真理”，没有头脸。越是看不见摸不着的东西，越是人人相信自己有的别人无。只有语言的“状态”能使他们自愧不如，所以我要积极表现，不要被动应付，在参加某某单位组织的行业辩论会中，有人会因为“运气不好”抽签做了“反方”，而你在生活中，却不需要有运气不好的感觉，只要人有心，在任何地方，都可以做“正方”，当仁不让。

在这里，我们对文人的妙语、俏皮话进行分析，使大家对文人的硬功夫有个大致的认识，也可以从中窥视作家大人的“高妙”的门径，看一看他们究竟是何以博得喝彩的。P1-6

青少年“好像早上八九点钟的太阳，希望寄托在你们身上。”诚如毛泽东同志所言，青少年朝气蓬勃，充满理想，敢于追逐，勇于实践。在他们身上有着无尽的可能，无穷的希望。一方面，我们对他们寄以殷切的希望，希望他们能实现自己身上所有的可能性，有所建树，有所成就。另一方面，我们也明白，青少年时期是人生最重要的转折点之一。转折得好，人生就会向着积极的方向发展；可是如果没有转折好，也未尝不可能向着消极的方向堕落。这也是投向我们希望的曙光中，一斑挥之不去的阴影，萦绕在我们心头，使我们如坐针毡，如芒在背。

“玉不琢，不成器。人不学，不知道。”古人云，“少而好学，如日出之阳。”这里的“学”，不单单指的是学习课本上的知识，更重要的是如何立志修身，为人处世，面对人生中可能碰到的种种顺境与逆境、困难和挫折，并且最终战胜它们，达到你的理想和成就。其实，我们的先贤对青少年的教育也不是只重知识而轻修养，更不是在他们童蒙未开之时就灌输一些他们尚不能理解的大道理、空口号，而是非常重视循序渐进和教育内容的选择。譬如，童子先教其“扫洒应对”之道，即基本的自处和与人交往的礼节。然后，等他们少年之时，教其礼、乐、射、御、书、数，即礼节、音乐、射箭、御车、书记、算术等基本的知识，其中也蕴含着人格的修养。及至其青年之时，乃入大学，这时候有了之前知识和修养的基础和准备，才教其格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下之大道。按照这样的程序对青少年进行教育，古人认为才能培养出知识全面、人格健全的人才。“可以托六尺之孤，可以寄百里之命”，可以“穷则独善其身，达则兼济天下”。

时代在前进，观念在变化。但是我们对青少年的希望和古人是一样的。有些规律性的已经由时间证明的成功的经验，我们还是应当吸取。

所以在这套《开启花季智慧科普丛书》中，我们是希望在课本之外，为青少年的人格修养、人品塑造、人生道路提供一些有益的建议和指导，使他们尽可能地有所收获，少走弯路，更加顺利和健康地成长，并为他们今后的发展打下一个坚实厚重的基础——不单单是知识和学业上的基础。

丛书内容几乎覆盖了我们所能想到的所有方面，从学会面对压力和挫折，到如何培养激励自己；从与人交往之道，到懂得感恩与回馈；从学会读书到守望智慧；从树立远大理想到培养高尚情操……在材料选择上，我们也颇费苦心，力图既富有时代气息，又贴近青少年心理，同时减少说教的口吻。

当然，丛书编得究竟如何，最终还是要看它能不能得到广大青少年的喜爱和认可。限于水平，书中难免会有错误，尚请方家指正。同时也欢迎各位读者提出宝贵的意见和建议。