刘建民编著的《好马须鞭策(激励自己)》内容几乎覆盖了我们所能想到的所有方面，从学会面对压力和挫折，到如何培养激励自己；从与人交往之道，到懂得感恩与回馈；从学会读书到守望智慧；从树立远大理想到培养高尚情操……在材料选择上，我们也颇费苦心，力图既富有时代气息，又贴近青少年心理，同时减少说教的口吻。

这本刘建民编著的《好马须鞭策(激励自己)》中，我们是希望在课本之外，为青少年的人格修养，人品塑造、人生道路提供一些有益的建议和指导，使他们尽可能地有所收获，少走弯路，更加顺利和健康地成长，井为他们今后的发展打下一个坚实厚重的基础——不单单是知识和学业上的基础。

《好马须鞭策(激励自己)》是一本青少年课外阅读类书籍。

一 天行健君子以自强不息

 泥泞留痕

 逆风而上

 命运

 脚比路长

 任何抱怨都是无济于事的

 人生没有捷径可走

 从灾难中找出价值

 简单的问题

 绝境中创造的奇迹

 悠然下山

 把绊脚石变成垫脚石

 忘记过去，重新开始

 你是一个天生的赢家

 扼住命运的咽喉

 生于忧思，死于安乐

 真诚的力量

 卡耐基学处世

 舍大取小的垂钓者

 远与近的遭遇

 登山

二 路漫漫其修远兮 吾将上下而求索

 磨难是人生的另一个太阳

 磨难是一种无形的力量

 缺点也可以铸就人生

 磨难也是财富

 抖落掉生命中的泥沙

 将苦难升华成美丽

 冲出去，才有希望

 走自己的路

 水的启示

 协作的力量

 运用心理学解决问题的船长

 禁欲苦行的修道者

 李勉葬银

 亚历山大问路

 一枚棋子的启示

 让生活充满快乐和希望

 窗外的世界最精彩

 木板是怎样切断的

 近墨者黑

 脚踏实地

 诚实

 品格与名声

三 会当凌绝顶一览众山小

 有信念才有力量

 划木筏的人

 让你的梦想成为现实

 给自己增值

 用勇气来扛肩上的担子

 要自己拿主意

 做个有骨气的人

 三十年的变迁

 成功就在眼前

 你的黑色救了大家的性命

 正确地定位自己

 眼前的那条双黄线

 废墟上的花朵

 昂起你的头

 突破自己的心理障碍

 成功的信念

 不断地挑战

 小男孩的“白日梦”

 成功者与失败者

 成功与合作

四 慈母手中线游子身上衣

 母亲的腰带

 爱的神奇

 爱的原则

 施比受更有福

 一双温暖的手

 生命的跪拜

 一个苹果

 为爱而走

 最后一美元

 爱别人便是爱自己

 爱是一张纸

 爱与被爱的人

 礼物是一片爱心

 森林中的老婆子

 木师与画师

 哈伯德为人处世的哲学

 记住的与忘却的

 谦逊的范勃先生

 用微笑去对待生活

五 曾经沧海难为水除却巫山不是云

 一生的爱

 爱情是一种真正的美

 用心倾听

 跨越生死

 不能省去的字

 一片最喜欢的面包

 寻找感动

 把爱藏在心底

 爱的力量

 野狼伉俪

 爱是一种久违的心痛

 携手人生

 发现妻子最美的时候

 说出心中的话

 老夫妻的浪漫的爱情

 冯玉祥择偶

 爱的故事

 守候对方

 家庭是人生幸福的港湾

 倾情一裸

六 海内存知己天涯若比邻

 君子之争

 患难见真情

 永恒的友谊

 珍惜友谊

 老苏坦

 人生难得一知己

 管鲍之交

 忠诚

 小菊花

 友谊以爱为基础

 患难朋友

 忠贞的狗

 信任自己的朋友

 青年和羊

 别人是你的一面镜子

 友谊的重要性

 哥哥的圣诞礼物

 爱能温暖他人心

 最后一间房子

 爱要及时

 坦然地面对朋友的怀疑

七 晴空一鹤排云上便引诗情到碧霄

 有欲望就有希望

 紫玉赠珠

 圆满与缺憾

 心灵的钟声

 幸福就是现在

 放低幸福的标准

 一切只有顺其自然

 采访上帝

 拥有一颗能感受幸福的心

 生活是美好的

 彩票之福

 和骆驼一起跳舞

 惬意一生

 对幸福的理解

 幸福参照系

 幸福的标准没有可比性

 青蛙与蜗牛

 幼蛾与小蚯蚓

 合格的护士

 巴尔扎克成功的秘诀

八 春种一粒粟秋收万颗子

 何必钻牛角尖

 从零开始

 天鹅装死脱劫难

 找马

 卓别林摆脱持枪强盗

 林肯诘难竞选对手

 妙语一句得升迁

 巴西拉蟒皮借箭

 第一家门店

 智慧保风骨

 安插间谍

 保持心中警觉

 竹筏的故事

 文王借朽骨示仁德

 智擒戎王

 齐桓公重用管仲

 有“怪癖”的作家

 专注做事的过程

 行行出状元

 小和尚扫落叶

九 采菊东篱下悠然见南山

 不愿让铁链套在自己的脖子上

 人生的支点

 做自己命运的主人

 目标产生信念

 桥上的相遇

 目光远大的威尔逊

 有志者事竟成

 无论何时都不要放弃希望

 把帽子扔过墙去

 精神力量

 心态是你真正的主人

 一念之间

 不让悲观所支配

 怀着美好的心情入睡

 越远越好

 幸福是一种习惯

 穷汉的梦

 财富不能代表幸福

 扯断的缨带

 回报好意

十 千淘万漉虽辛苦吹尽狂沙始到金

 诚信为本

 以仁爱化解仇恨

 助人助己

 展现你的真诚

 无事天地宽

 敬业

 不争主角

 报复

 尊重别人等于尊重自己

 责任心是最佳的克已力量

 用泰然自若的心态做事

 从心理上解决问题

 让路不再漫长

 张良捡鞋

 熟悉的地方无风景

 不为人知的美丽景色

 为了证实一条材料

 功夫来于勤奋

 爱迪生的“休养圣地”

 追求完美的机械师

 果戈理焚书稿

一天行健君子以自强不息

《周易》日 天行健，君子以自强不息，地势坤，君子以厚德载物。意思是大自然的运动刚强劲健，与之对应，君子应刚毅坚卓，发愤图强；大地的气势厚实和顺，君子应增厚美德，容载万物。民国时期，梁启超在清华大学任教时，曾给当时的清华学子作了《论君子》的演讲，他在演讲中希望清华学子们都能继承中华传统美德，并引用了《易经》上的“自强不息…厚德载物”等话语来激励清华学子。此后，清华人便把“自强不息，厚德载物”八个字写进了清华校规，后来又逐渐演变成为清华校训。

泥泞留痕

鉴真和尚刚刚剃度空门时，寺里的住持见他天资聪慧又勤奋好学，心里对他十分赞许，但却让他做了寺里谁都不愿做的行脚僧。每天风里来雨里去，吃苦受累不说，化缘时还常常吃白眼，遭人讥讽挖苦。鉴真对此愤愤不平。

有一天，日已三竿了”鉴真依旧大睡不起。住持很奇怪，推开鉴真的房门，见鉴真依旧不醒，床前堆了一大堆破破烂烂的芒鞋。住持叫醒鉴真问：“你今天不外出化缘，堆这么一堆破芒鞋做什么？”

鉴真打了一个哈欠说：“别人一年一双芒鞋都穿不破，可我刚刚剃度一年多，就穿烂了这么多的鞋子，我是不是该为庙里节省些鞋子？”

住持一听就明白了，微微一笑说：“昨天夜里下了一场雨，你随我到寺前的路上走走看看吧。”

鉴真和住持信步走上了寺前的大路上，寺前是一座黄土坡，由于刚下过雨，路面泥泞不堪。

住持拍着鉴真的肩膀说：“你是愿意做一天和尚撞一天钟，还是想做一个能光大佛法的名僧？”

鉴真说：“我当然希望能光大佛法，做一代名僧。但我这样一个别人瞧不起的苦行僧，怎么去光大佛法？”

住持捻须一笑：“你昨天是否在这条路上行走过？”鉴真说：“当然。”

住持问：“你能找到自己的脚印吗？”

鉴真十分不解地说：“昨天这路又坦又硬，小僧哪能找到自己的脚印？”

住持又笑笑说：“今天我俩在这条路上走一遭，你能找到自己的脚印吗？”

鉴真说：“当然能了。”

住持听了，微笑着拍怕鉴真的肩说：“泥泞的路才能留下脚印，世上芸芸众生莫不如此啊。那些一生碌碌无为的人，不经风沐雨，没有起也没有伏，就像一双脚踩在又坦又硬的大路上，脚步抬起，什么也没有留下。而那经风沐雨的人，他们在苦难中跋涉不停，就像一双脚行走在泥泞里。他们走远了，但脚印却印证着他们行走的价值。”

鉴真惭愧地低下头。从那以后，他年轻有力的脚印留在寺前的泥泞里．留在了弥漫着樱花醇香的扶桑泥土里。

在泥泞里行走，生命才会留下深刻的印痕。

人生启迪

“泥泞的路才能留下脚印”，多么富有哲理的话语啊!

鉴真，一代名师，就是这样走过了坎坷，走过了泥泞，走到了名师的台阶。

脚印在又硬又平的路上是留不下痕迹的，只有在泥泞的路上才能露出来。“泥泞”是多么形象的字眼，它象征了挫折、困苦、磨难与无奈，在历史上有多少志士仁人是在“泥泞”中走过来的，我们钦佩他们。

让我们在泥泞的路上大踏步地走吧!

逆风而上

大学毕业时老教授问了学生这样一个问题：“当狂风暴雨来I临，泥石流滚滚而下的时候，你正好站在一座大山脚下，这时你是向风雨猛烈的山顶跑呢，还是迅速向平坦的洼地撤退？”

“当然是向平坦的洼地撤退了。”学生们不假思索地回答。“错。”老教授平静地说。接下来，老教授讲的话让同学们恍然大悟。

如果向平坦的地方跑，你跑得再快也不可能快过山洪暴发引起的那一泻千里的泥沙石块，这些泥沙石块随时都有可能将你悄无声息地埋没。

如果你继续向山顶攀登，向上跋涉，虽然这样很缓慢，但至少山顶是没有泥石流的，这样你就少了一份危险，你等于是在为自己创造一个安全的环境，是在一步步地向生的希望迈进!

人生启迪

继续向山顶攀登。虽然这样很缓慢，但至少你少了一份危险，你在为自己创造一个安全的环境．一步步地向生的希望迈进l不管是什么样的困境，你都要迈向风雨。有时看起来比较困难的方法往往又是成功的捷径。

命运

一个禅师经常和众人谈到“命运”这个词．一个忠实的听众一直坚信着“命运”的说法，所以他每天都在盼望着生活会发生奇迹。但他总得不到命运的青睐。

带着疑问他去拜访禅师：“我的命运在哪里？是不是我的命运就是黯淡和贫穷呢？”

禅师就让他伸出他的左手指给他看说：“你看清楚了吗？这条横线叫做爱情线，这条斜线叫做事业线，另外一条竖线就是生命线。”

然后禅师又让他跟自己做一个动作。他手慢慢地握起来．握得紧紧的。

禅师问：“你说这几根线在哪里？”那人迷惑地说：“在我的手里啊!”“命运呢？”禅师接着问。

那人终于恍然大悟，原来命运是在自己的手里，而不是在别人的嘴里。  人生启迪

命运在自己的手里，而不是在别人的嘴里，每当你遇到了挫折和困难，不妨握紧你的手。因为每当把手握起来的时候，就会发现自己好像找到了动力和信心。

脚比路长

古老的阿拉比国坐落在大漠深处，多年的风沙肆虐，使城堡变得满目疮痍，国王对四个王子说，他打算将国都迁往据说美丽而富饶的卡伦。

长伦距这里很远很远，要越过许多崇山峻岭，要穿过草地、沼泽，还要涉过很多的江河，但究竟有多远，没有人知道。

于是，国王决定让四个儿子分头前往探路。

大王子乘车走了七天，翻过三座大山，来到一望无际的草地边。一问当地人，得知过了草地，还要过沼泽，还要过大河、雪山……便调转马头往回走。

二王子策马穿过了一片沼泽后，被那条宽阔的大河挡了回来。三王子漂过了两条大河，却被又一片辽阔的大漠吓退返回。

一个月后，三个王子陆陆续续回到了国王那里，将各自沿途所见报告给国王，并都再三特别强调，他们在路上问过很多人，都告诉他们去卡伦的路很远很远。

又过了五天，小王子风尘仆仆地回来了，兴奋地报告父亲——到卡伦只需18天。国王满意地笑了：“孩子，你说得很对，其实我早就去过卡伦。”

几个王子不解地望着国王——“那为什么还要我们去探路？”

国王一脸郑重道：“那是因为我只想告诉你们四个字——脚比路长。”

是的，脚比路长，远方无论多远，只怕没有追寻的双足抵达。人生亦是如此，我们不怕目标的高远，只怕没有追寻的勇气、执著……只要心头时时燃烧着坚定的信念，一往无前地行进下去，就会惊讶地发现——很多所谓的远方，其实真的并不遥远。P1-4

青少年“好像早上八九点钟的太阳，希望寄托在你们身上。”诚如毛泽东同志所言，青少年朝气蓬勃，充满理想，敢于追逐，勇于实践。在他们身上有着无尽的可能，无穷的希望。一方面，我们对他们寄以殷切的希望，希望他们能实现自己身上所有的可能性，有所建树，有所成就。另一方面，我们也明白，青少年时期是人生最重要的转折点之一。转折得好，人生就会向着积极的方向发展；可是如果没有转折好，也未尝不可能向着消极的方向堕落。这也是投向我们希望的曙光中，一斑挥之不去的阴影，萦绕在我们心头，使我们如坐针毡，如芒在背。

“玉不琢，不成器。人不学，不知道。”古人云，“少而好学，如日出之阳。”这里的“学”，不单单指的是学习课本上的知识，更重要的是如何立志修身，为人处世，面对人生中可能碰到的种种顺境与逆境、困难和挫折，并且最终战胜它们，达到你的理想和成就。其实，我们的先贤对青少年的教育也不是只重知识而轻修养，更不是在他们童蒙未开之时就灌输一些他们尚不能理解的大道理、空口号，而是非常重视循序渐进和教育内容的选择。譬如，童子先教其“扫洒应对”之道，即基本的自处和与人交往的礼节。然后，等他们少年之时，教其礼、乐、射、御、书、数，即礼节、音乐、射箭、御车、书记、算术等基本的知识，其中也蕴含着人格的修养。及至其青年之时，乃入大学，这时候有了之前知识和修养的基础和准备，才教其格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下之大道。按照这样的程序对青少年进行教育，古人认为才能培养出知识全面、人格健全的人才。“可以托六尺之孤，可以寄百里之命”，可以“穷则独善其身，达则兼济天下”。

时代在前进，观念在变化。但是我们对青少年的希望和古人是一样的。有些规律性的已经由时间证明的成功的经验，我们还是应当吸取。

所以在这套《开启花季智慧科普丛书》中，我们是希望在课本之外，为青少年的人格修养、人品塑造、人生道路提供一些有益的建议和指导，使他们尽可能地有所收获，少走弯路，更加顺利和健康地成长，并为他们今后的发展打下一个坚实厚重的基础——不单单是知识和学业上的基础。

丛书内容几乎覆盖了我们所能想到的所有方面，从学会面对压力和挫折，到如何培养激励自己；从与人交往之道，到懂得感恩与回馈；从学会读书到守望智慧；从树立远大理想到培养高尚情操……在材料选择上，我们也颇费苦心，力图既富有时代气息，又贴近青少年心理，同时减少说教的口吻。

当然，丛书编得究竟如何，最终还是要看它能不能得到广大青少年的喜爱和认可。限于水平，书中难免会有错误，尚请方家指正。同时也欢迎各位读者提出宝贵的意见和建议。