《云南民族大学学术文库》总序
第一章 绪论
第一节 钟敬文研究综述：主要方式及问题
一 钟敬文传记
二 对钟敬文民间文艺学和民俗学思想的研究
三 学科史中的钟敬文研究
第二节 本书如何研究钟敬文：分期研究和对史学的借鉴
一 分期研究
二 中国史学中的学人传记——学案
三 欧洲新史学中的心态史研究
四 中国知识分子心态史研究
五 钟敬文治民俗学史的要求
第三节 对钟敬文研究资料的整理说明和全书布局
一 资料的搜集
二 全书布局
三 一点说明
第二章 钟敬文：在学者和“半个政治家”之间
第三章 眼光向下：“有意义的文学”与想象的民间(1924—1937)
第一节 多元取向：民间文学搜集的早期实践
一 “为文艺”、“为社会”还是“为学术”：歌谣搜集的理念
二 何为“忠实”：搜集理念与操作的距离
三 钟敬文民间文学搜集的特点
第二节 书斋门前：对民问和自己的双重想象
一 对民众的想象：诗意的栖居
二 对自己的想象：社会教育
第三节 走出文学研究后的困境：钟敬文的民间故事研究
一 从“人类学派”到“故事类型”
二 新视野中的成就与困境
小结
第四章 纳入“资治学”的民间文学研究：“人民的文学”与“模糊的民间”(1949--1957)
第一节 从“民间的”到“民族的”：民间文学的新表述
一 民间文学研究的新取向：延安文艺
二 民间文学的新定位：一宗重大的民族文化遗产
第二节 “角度”与“关系”：民间文学是何种“文学”
一 民间文学与作家文学的主流之争
二 钟敬文此期的民间文学观：在文学和意识形态之间
第三节 钟敬文关于民间文学一些本体问题的观点
一 “人民的口头创作”
二 新的人民创作
三 民间文学的历史性
四 民间文学的搜集原则
小结
第五章 戴着镣铐的舞蹈：挥之不去的“浪漫”与“民族主义”学术情结(1978--2002)
第一节 《民间文学概论》：特殊的文学与失实的民间
一 《民间文学概论》的框架设计
二 《民间文学概论》主要观点扫描
三 《民间文学概论》的再思考
第二节 《民俗学概论》：智慧的“民”与温情脉脉的“俗”
一 民俗志式的书写构架
二 与官方对立的“民间”和广义的“民俗”
三 研究对象：美好的传统
第三节 《建立中国民俗学派》：中国民俗学向何处去
一 浪漫的民族主义情结
二 “实证”的理念与实践
三 宏伟蓝图的设计与实施
小结
结语
一 书斋学者与“半个政治家”的双重局限
二 文化批评意识的缺失
三 “清晰的描述”与文化研究的“因果多元”
参考文献
附录钟敬文民俗学作品年表
后记
