收录于沈卫荣主编的《文本中的历史(藏传佛教在西域和中原的传播)》一书中的这二十余篇文章基本上就是遵循上述学术理路,尝试用语文学的方法,整理和研究敦煌古藏文佛教文献、自西夏至明代出现的汉译藏传密教文献,以及其他非汉文佛教文献,旨在通过精细的文本研究,解读、诠释这些艰涩难懂的密教文献,进而揭示藏传佛教于西域和中原传播的历史。这些文章既是宗教文献学研究的作品,同时也是历史学、佛教学的研究著作,具有明显的跨学科的特征。
| 图书 | 文本中的历史(藏传佛教在西域和中原的传播)(精) |
| 内容 | 编辑推荐 收录于沈卫荣主编的《文本中的历史(藏传佛教在西域和中原的传播)》一书中的这二十余篇文章基本上就是遵循上述学术理路,尝试用语文学的方法,整理和研究敦煌古藏文佛教文献、自西夏至明代出现的汉译藏传密教文献,以及其他非汉文佛教文献,旨在通过精细的文本研究,解读、诠释这些艰涩难懂的密教文献,进而揭示藏传佛教于西域和中原传播的历史。这些文章既是宗教文献学研究的作品,同时也是历史学、佛教学的研究著作,具有明显的跨学科的特征。 目录 前言 敦煌古藏文文献研究 P.T.996号第一部分《禅师南喀宁波善知识传承略说》之再探讨 敦煌ITJ 687号法成《业报要说》残本新译——兼论《善恶因果经》的藏译者释迦光的身份问题 九至十一世纪的吐蕃观音崇拜——以敦煌古藏文文献研究为中心 从对音材料看九世纪前后敦煌地区藏语的语音特点 西夏时代藏传密教文献研究 有关帕当巴桑杰的西夏汉文密教文献四篇 十一至十四世纪西域与内地的胜乐修持文献——拜寺沟方塔出土《吉祥上乐轮略文等虚空本续》之注释《无垢……》研究 绒宋·法贤所造《建立显现为本尊》说略 汉译萨思迦派文献研究 《端必瓦成就同生要》藏汉文对勘及考述 国家图书馆藏《大手印无字要》源流考述 萨思迦班智达造《大金刚乘修师观门》汉、藏本对勘 朵波巴摄哕监灿班藏布和他的《总释教门祷祝》 萨思迦班智达所作《三律仪分别》与西藏的“三律仪”文献 《如来顶髻尊胜佛母现证仪》汉藏对勘及文本研究 印藏佛教艺术研究 印度佛传图像模式在雕刻中的发展演变 藏传佛教艺术中的狮柱塔及其演变 满蒙文佛教文献研究 藏满蒙汉四体合璧《妙轮上乐王秘密不思议大教王经》 《金刚经》满文译本初探——论满洲本位政策与清代译经事业 元明清汉藏佛教史事考证 “十六天魔舞”源流及其相关藏、汉文文献资料考述 《真禅内印顿证虚凝法界金刚智经》初探——从乌贤大王图像及相关文本出发 大智法王班丹扎释北京活动及相关史事再考——以《西天佛子源流录》为据 六世班禅东行途中随从种痘考 作者名录 |
| 标签 | |
| 缩略图 | ![]() |
| 书名 | 文本中的历史(藏传佛教在西域和中原的传播)(精) |
| 副书名 | |
| 原作名 | |
| 作者 | 沈卫荣 |
| 译者 | |
| 编者 | |
| 绘者 | |
| 出版社 | 中国藏学出版社 |
| 商品编码(ISBN) | 9787802535473 |
| 开本 | 16开 |
| 页数 | 618 |
| 版次 | 1 |
| 装订 | 精装 |
| 字数 | 953 |
| 出版时间 | 2012-09-01 |
| 首版时间 | 2012-09-01 |
| 印刷时间 | 2012-09-01 |
| 正文语种 | 汉 |
| 读者对象 | 研究人员,普通成人 |
| 适用范围 | |
| 发行范围 | 公开发行 |
| 发行模式 | 实体书 |
| 首发网站 | |
| 连载网址 | |
| 图书大类 | 人文社科-哲学宗教-宗教 |
| 图书小类 | |
| 重量 | 1.318 |
| CIP核字 | |
| 中图分类号 | B946.6-53 |
| 丛书名 | |
| 印张 | 39.75 |
| 印次 | 1 |
| 出版地 | 北京 |
| 长 | 266 |
| 宽 | 191 |
| 高 | 37 |
| 整理 | |
| 媒质 | 图书 |
| 用纸 | 普通纸 |
| 是否注音 | 否 |
| 影印版本 | 原版 |
| 出版商国别 | CN |
| 是否套装 | 单册 |
| 著作权合同登记号 | |
| 版权提供者 | |
| 定价 | |
| 印数 | 2000 |
| 出品方 | |
| 作品荣誉 | |
| 主角 | |
| 配角 | |
| 其他角色 | |
| 一句话简介 | |
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| 文摘 | |
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