姜望来的这本《谣谶与北朝政治研究》拟以北朝时期某些重要谣谶为切入点，具体探析其政治、宗教、社会内涵及其深刻影响；透过相关谣谶之政治文化含义，进一步考察这一历史时期政权嬗替、佛道之争、地域势力变迁以及北朝整体政治进程的内在线索与规律。

导论／1

第一节 选题旨趣／1

第二节 学术史回顾与反思／6

第三节 研究思路／8

上编 谣 谶、佛道之争与高齐政治／13

第一章 论“永宁见灾”／15

第一节 “永宁见灾”谣言之含义与形成背景／15

第二节 “永宁见灾”谣言与魏末僧徒之政治动向／23

小结／32

第二章 论“亡高者黑衣”／33

第一节 黄黑之谶与东西魏政治／34

第二节 黑衣之谶与周齐政治／44

小结／58

第三章 论“四七之期必尽”／59

第一节 “四七之期必尽”谶言之含义与形成背景／59

第二节 “四七之期必尽”谶言与佛道之争之关系／66

第三节 “四七之期必尽”谶言之影响／74

小结／81

第四章 高齐皇室与佛道／83

第一节 高齐皇室与佛教／84

第二节 高齐皇室与道教／95

第三节 道教造像所见道教在东魏北齐之变迁／100

小结／107

第五章 方术之士与高齐政治／109

第一节 高氏前期对方术之士之利用／110

第二节 高氏后期与方术之士关系之恶化／119

小结／123

下编 谣谶、山东地域势力与北朝政治／124

第六章 论“上党有天子气”——兼论高齐氏族问题之一／127

第一节 “上党有天子气”谶言兴起之社会政治背景／127

第二节 “上党有天子气”谶言与高齐氏族问题／135

小结／144

第七章 论“齐当兴，东海出天子”——兼论高齐氏族问题之二／146

第一节 “东海出天子”谶言源流、影响及与佛道之关系／146

第二节 “东海出天子”谶言与高齐氏族问题／155

小结／166

第八章 论“儿当大贵，从东国来”——兼论杨隋氏族问题／168

第一节 “儿当大贵，从东国来”谶言与佛教之关系／169

第二节 ”儿当大贵，从东国来”谶言与山东地域势力之关系／174

第三节 “儿当大贵，从东国来”谶言与杨隋氏族问题／188

小结／193

第九章 论“白衣天子出东海”／194

第一节 “白衣天子出东海”谶言与佛教之关系／195

第二节 “白衣天子出东海”谶言与李唐之兴起／200

小结／210

第十章 邺城谣谶与北朝政治社会变迁／211

第一节 迁邺迁洛之争与谣谶／211

第二节 邺城谣谶与东魏北齐政局／218

第三节 邺城谣谶兴盛之原因与“邺都难治”问题／225

小结／234

综论：谣谶与北朝政治进程及北朝谣谶之思想、政治、社会基础／236

附录／243

高洋所谓“殷家弟及”试释／243

魏周禅代与山东势力之形成／270

参考文献／287

后记／304