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图书 星云大师对你说(一次拥有15堂无价的幸福人生课)
内容
试读章节

李晶玉(以下简称李):首先,我们来谈谈社会老龄化的问题。现在全世界活得最久的人瑞年纪高达150岁,随着医学越来越发达,百岁人瑞也越来越多。根据联合国的标准,60岁开始称为年轻老人,85岁以上就是老老人了。大师今年77岁(2004年)了,活得开开心心、健健康康的,但是好多人很怕老,“老”真的有那么可怕吗?星云大师(以下简称大师):所谓的“老人”,应该不是从年龄上去定义,要肌氓上去看。有的人二十多岁就像个小老人了'有的人活到七八十岁,不但身体好,心灵也很年轻,完全像个青年人。李:大师是用什么样的方法,让自己不会随着年龄增长而感觉老态龙钟呢?

大师:就像孔老夫子学不厌、教不倦,不知老之将至。一个人在生活里面应该要欢喜自在,把好的因缘与人共享,不要天天只想到自己,患得患失的。你越不计较年龄,越不会感觉老,应该把自己的人生扩大。一个人的年龄是可以与宇宙同在、与万物同生的。

李:由于社会的变迁,过去养儿防老的观念已不再流行,很多人就把父母亲送到养老院,甚至发生过虐待父母的情形。一些被遗弃的独居老人,连归西了都没有人知道。这些老人家已经丧失照顾自己的能力,该怎么办才好?

大师:一个人在年轻的时候,就应该把老了以后的事情安排好。比方要存点养老金、要跟社会结好因缘等等。老了的时候要懂得看书、要有宗教的信仰,一方面可以消磨时间,另一方面心里也有个寄托,比较实在。老年人平时可以借着散步、种花、浇水、下棋,来排遣自己。还有,平时应该跟子女结缘、跟朋友结缘,老了之后他们就会孝顺你、帮助你,平时若倚老卖老的话,他们就不喜欢你了。我自己也是一个老人,但是我不会孤独,很多人欢喜和我在一起,因为我有佛法,我能教育别人,所以老人家最好要拥有一些对人有用的资源。至于社会老化的问题,政府也要关心。政府对老人的福利,不应该只是发放一点养老金,还要让他生活得愉快、与社会有联结、设立养老的场所、兴建老人娱乐设备,甚至能安排社工人员和他们聊天等等。

李:在美国,老人家就通常不是靠孩子来养老,他们是自己存好养老金,然后去找一个老人社区住,大家彼此帮助,甚至还会去寻找第二春。我在美国念书的时候,常常看到一些所谓的“黄金女郎”老太太,每天打扮得很漂亮,还会精心安排自己的生活。但是在中国传统观念里,认为老人家应该跟家人住在一起。大师,您觉得老人应该和其他老人住在一起比较好,还是跟家庭成员一起生活呢?

大师:老人要不要和家人住在一起,要看个人的性格。你若放不下,老是哕嗦,子女也会不高兴,所以要知趣一点。到了空巢期的老人,虽然原本巢里的小鸟都飞出去了,你还是要想方法,能有朋友之间的来往与联系交谊,并且保持活力,这个很要紧。一个人如果老了之后,朋友也不来往,社会又不关怀,只有自己一个人,确实会苦不堪言。李:但是现今很多为人子女者,到某个阶段时,就会放弃照顾父母。他们完全没有想到,父母对待孩子是无条件的;当孩子年幼、没有生存能力的时候,父母亲是怎么样在照顾孩子?但是孩子长大后对父母亲的态度似乎不是如此无怨无悔。

大师:有人说:“人生如球。”在小儿女的心目中,父母如“篮球”,篮球比赛的时候,两队球员莫不纷纷争着抢球,大家都说那是“my ball”(我的球);随着父母年龄渐渐老了'儿女开始为了孝养父母的责任而推卸,二哥说应该是大哥的责任,大哥说应该由小弟奉养,小弟说应该平均分担,于是在儿女的安排下,父母只好这里住一个月,那边停两个月,可除的父母这时就像“排球”一样,被儿女们推过来又推过去;等父母老病的时候,儿女们忙着事业、忙着赚钱,觉得年老的父母实在是一个拖累,父母这时就如“足球”,恨不得踢得越远越好。

其实,父母也不一定是排球、是足球,只要父母自己本身有道德、有学问、有储蓄,那个时候父母就像“铅球”一样,怎么推也推不远,甚至儿女还会把你当“橄榄球”一样紧紧地抱着,不肯放松呢!所以,身体的老化虽是不饶人,但是自己的智慧、心情、结缘、动力,可以再加强。

李:谈到社会问题,除了老人之外,我们再来关心有“世纪黑死病”之称的艾滋病问题。艾滋病的全名为后天免疫不全症候群(Acqu_redlmmune Deficiency syndrome;简写AIDs),是由艾滋病毒(HlV)所引发的。在感染HIV后,人体的免疫系统功能逐步遭到破坏,体外的各类病毒便在人体毫无防备下入侵。这种20世纪的黑死病,至今仍无彻底有效的解决良方。联合国艾滋病规划署(UNAIDS)宣称,目前(2004年)全球已有4200万人感染了HIV,其中约3000万人是在非洲。全世界至今已有2500万人死于艾滋病。联合国预测,如果艾滋病保持目前的扩散速度,到2010年前全世界将增加4500万名HIV感染者,而到2020年前会有7000万人死于该病。

由于感染艾滋病与施打海洛因、性行为、性病等有密切关系,使得道德重整派人士大肆挞伐,也使得经由输血等途径成为HIV的带原者也被排斥与歧视。大师,您对这种病的看法是什么?

大师:要传染此病,原则上一定要有血液或体液的接触,如性行为、输血或母子垂直传染等。有很多人是经由输血被感染的,但是社会上的人也会用一种不屑的眼光来看待他们,所以他们的心理就受了很大的伤害。对于这些可怜的人,我们先要鼓励他们找回对自我的尊重与自信。另外,社会上许多政治人物,假如能把精神力气,用来关心这些苦难的同胞,例如艾滋病的防治的话,应该会得到全民更多的掌声。

李:事实上,艾滋病毒不会透过食物、水、拥抱或握手而传染,所以如果你有艾滋病患的朋友的话,是可以去亲近他们的。但是我们也发现有一些艾滋病患会产生报复的心理,像是曾经传出西门叮有人拿舍艾滋病毒的针头伤人,还有一个美国的通缉犯,因为被_个妓女传染得了艾滋病,结果他就去强暴各地的妓女报复。这种恶性循环,大师您觉得该怎么办?P3-6

后记

弟兄们,我还有未尽的话:凡是真实的、可敬的、公益的、清洁的、可爱的、有美名的,若有什么德性,若有什么称赞,这些事你们都要思念。(腓立比书四章八节)

“与大师心灵对话”严格来讲并不是一个佛教节目,而是一个谈话性的类宗教节目。主持人是一位基督徒,受访者是一位生命经历奇特丰富、体悟深刻而有卓越影响力的大师。当人间卫视邀我主持这个节目的时候,心中的确有过疑虑。佛教徒会怎么看?基督徒会怎么看?但是就一个专业新闻人而言,面对社会价值的纷乱,行为的脱序,及其衍生的惨痛代价,我也很期待听听星云大师的看法和解读。

在录影的过程中,我发现星云大师不太谈深奥玄妙的理论学说,也不一定以传统佛教的角度来解释事件发生的应然与必然。星云多半从心出发,他关心、用心,有慈心;以尊重生命的态度,用智慧为人治疗忧伤,用和气扭转暴戾之气。星云勇于不同,在争议的话题如安乐死和堕胎等议题上,他有和一般传统佛教徒不同的立论;星云提倡环保,不只是地球环保还有心灵环保;星云重视教育,可以扭转生命成为向善的奇迹,是以爱心鼓励代替羞辱惩罚;星云讲究家庭和谐幸福,孝养父母,长幼各有其分。

我印象最深刻的是他如何皈依佛门的过程,一个小小的10岁孩子,在兵荒马乱的战乱当中饥寒交迫寻找父亲,一个路过的法师问他要不要出家,小孩一句不经意的承诺,成就了今日的星云。过程中当然有着大家想不到的苦和难,但在访谈的过程中,我发现是星云的一些与众不同的特质和圆融,让他今天有如此的影响力。

他把每一件事都当成是“独一无二”“美好的体会”,真正做到吃苦当吃补,不抱怨不啰嗦,能做赶快做,能改赶快改。他尊重身边的每一个人,不分年龄性别职业贵贱,也温柔看待别人与他的不同,出言造就,要不宁可不说。他精力旺盛带头冲锋陷阵,善用时间,实事求是。其实我们的录影,都是两方在非常忙碌的情形下挤出来的时间。他总不迟到,精神奕奕,充满笑容,充满鼓励。像是一个老朋友,看到他会很开心,即使我们对事情的看法或有不同,他也会很舒服地让你明白他为什么会这么想,这么做。为什么会有百万人受他影响?大师所言所想所为,说明了一切。

这个世界有许多领袖,但真正能感动人心,造成正面改变的并无几人。从耶稣基督以降,不管是金思博士、泰瑞莎修女或是甘地,他们留下来或被传颂的,是诚信、正直、友善、诚恳、牺牲、奉献等崇高的特质。

甘地在绝食前有这样的信念,他说:“必须表现出勇气,愿意去承担一己甚至数己,表示你既不会还手也不会转头走。当你这样做的时候,那会触动人性的某处,减低其仇恨和提高其尊重,我认为基督掌握到那一点,而我也曾经看见他行得通。”这个社会需要的是以身作则懂得反省的领袖,带领群众脱离黑暗的领袖,化解纷争弥平暴戾的领袖,创造和平拥抱梦想的领袖。

期待和更多真正的领袖对话,也期盼您,能从中获益。

目录

【前言】净化心灵,离苦得乐

谈社会——非理法权天

谈教育——如何成为一个“人”

谈环保——地球只有一个

谈财富——“无”比“有”更好

谈管理——横遍十方,竖穷三际

谈健康——养静、养德,养性

谈女性——两性应互相尊重

谈家庭——以慈悲、道德为传家之宝

谈饮食——吃素就是尊重生命

谈生死(一)——人从因缘而生

谈生死(二)——死亡是另一个新生的开始

谈人生——要活出希望

谈梦想——随缘自在

谈和平——爱比力更重要

谈同体——心有多大,世界就有多大

结语

序言

人间卫视策划了一个节目——“与大师心灵对话”,由名主播李晶玉小姐和我对谈,现在把谈话的记录整理出来,编辑成这本书,希望对有缘看到的广大读者有些贡献。

李晶玉小姐拟定了十五个人生课题,由她提问,我回答。这十五个课题是:谈社会、谈教育、谈环保、谈财富、谈管理、谈健康、谈女性、谈家庭、谈饮食、谈生死(一)、谈生死(二)、谈人生、谈梦想、谈和平、谈同体。

李小姐的提问绝对不是单纯的一句问话,她不时引用大量资料、数据,有时她的提问比我的回答还多。我的回答较为自由,自己体会较深的,就多发挥些,否则就少说些。我童年出家,学佛、弘法超过一甲子,诠释问题自然以佛理为主。

佛法有八万四千法门,人世间的种种问题,都可在佛经中找到解答。再说,佛光山的宗旨是:“以文化弘扬佛法,以教育培养人才’以慈善福利社会,以共修净化人心。”凭着几十年的学习和实践,也可为读者提供一点心得。

在对谈中,李小姐通常先铺陈事实、引出问题,最后才来上一个问号。我的回答有时依据佛经,有时根据自己的体会。举例来说,谈管理时,我马上想起古德的话:“佛说一切法,为治一切心;若无一切心,何用一切法?”人心最难管理啊!接着我说出自己的体会:学管理要从自己的心着手。心正一切皆正,心净一切皆净,心善一切皆善,只要把自己的心管好,还怕其他的人事物不能管理吗?

我们的对谈是针对现代社会的种种问题而设定的。西谚说:太阳底下没有新鲜事,这是基于人性千古不变而说的。但现代社会变动太快,建立不起永恒价值,试看—下周边的事物,哪件不是越来越轻、越薄,何曾思及天长地久?因此,如何不受世俗扰攘,使自己的心灵保持清净,值得我们深思。

我们对谈的内容虽然包含十五个面向,但归根究底,不外讨论如何安顿身心、寻求幸福。现代人心灵空虚、烦恼苦多;或醉心感官享受,或汲汲营营竞逐权力、金钱,但到头来更加空虚、更加痛苦。其实,安顿身心、寻求幸福何需假借外力?只要勤于修心,所谓“勤修戒定慧,息灭贪嗔痴”。让自己心地清明,就能自收善果。

依我看来,佛菩萨说法,其实就是教我们如何修心。佛菩萨教我们将凡夫的心、充满妄念的心,修成清净的心,这样就能离苦得乐、自由自在。我们希望借助对谈,广种福田,使读者在修心上找到门径。

所谓修心,其实就是净化心灵。净化之道,不外修养、忍耐、正念、慈悲、友爱、奉献、牺牲。只要一一做到,清明的心灵就能朗朗而现了。如果心里有些内疚,佛教还有一个重要的方法,那就是忏悔。如同衣服脏了要用清水洗干净一样,心灵脏了,要用忏悔才能洗净。忏悔的法水,可以洗净我们的罪业与过错。

本书付梓前夕,我们要谢谢人间卫视的工作人员,电视是个团队工作,这本小册子是所有参与者的辛劳成果。我们还要谢谢圆神出版社(本书繁体字版由圆神出版社出版)的编辑,他们把我们的对谈整理成清畅的文字,使之增色不少。该谢的人还有很多,就让我们向大家合十为礼吧。

内容推荐

星云大师,俗名李国深,农历七月二十二日出生,原籍中国江苏江都,其信徒常称之为星云大师,为临济正宗第四十八代传人。自中国大陆来台后加入中国国民党,曾任国民党党务顾问、国民党中央常务委员。佛光山开山宗长,佛光山寺第一、二、三任住持。2006年西来大学正式成为美国大学西区联盟(WASC)会员,为美国首座由中国人创办并获得该项荣誉之大学。2010年1月13日获得“中华文化人物”终身荣誉奖。

《星云大师对你说(一次拥有15堂无价的幸福人生课)》讲述了15堂无价的幸福人生课!

《星云大师对你说(一次拥有15堂无价的幸福人生课)》讲述了谈社会——非理法权天;谈教育——如何成为一个“人”;谈环保——地球只有一个等内容。

编辑推荐

谈管理——横遍十方,竖穷三际;谈健康——养静、养德,养性;谈女性——两性应互相尊重;谈家庭——以慈悲、道德为传家之宝;谈饮食——吃素就是尊重生命;谈生死(一)——人从因缘而生;谈生死(二)——死亡是另一个新生的开始;谈人生——要活出希望;谈梦想——随缘自在;谈和平——爱比力更重要……《星云大师对你说(一次拥有15堂无价的幸福人生课)》讲述了15堂无价的幸福人生课!

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书名 星云大师对你说(一次拥有15堂无价的幸福人生课)
副书名
原作名
作者 星云大师
译者
编者
绘者
出版社 上海文化出版社
商品编码(ISBN) 9787807407065
开本 32开
页数 218
版次 1
装订 平装
字数 160
出版时间 2011-08-01
首版时间 2011-08-01
印刷时间 2011-08-01
正文语种
读者对象 青年(14-20岁),研究人员,普通成人
适用范围
发行范围 公开发行
发行模式 实体书
首发网站
连载网址
图书大类 人文社科-哲学宗教-宗教
图书小类
重量 0.312
CIP核字
中图分类号 B948-49
丛书名
印张 7.125
印次 1
出版地 上海
212
146
15
整理
媒质 图书
用纸 普通纸
是否注音
影印版本 原版
出版商国别 CN
是否套装 单册
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更新时间:2025/5/8 15:07:51