历史上中国经济全球第一长达千年，为何一次未能领导世界？历史上中国科技领先全球长达千年，为何未能率先实现工业革命？历史上中国航海发达，领先全球长达千年，为何未能发现新大陆？历史上中国为什么会出现频繁的治乱循环，甚至形成历史周期律？历史上中国人为什么会慨叹“兴，百姓苦；亡，百姓苦”？历史上为什么中国人常有“乱世出英雄”的慨叹，太平时节英雄们都去哪儿了？孙继滨所著的《中国人的紧箍咒》为你解答这些疑问。

孙继滨所著的《中国人的紧箍咒》讲述花果山上的孙悟空没有紧箍咒，取经路上的孙悟空有紧箍咒。

观音菩萨给孙悟空戴一个“紧箍咒”，就是要以此来引导他的思想，用理性来操纵和导引这只野猴身上的非理性因素，强迫他接受文明的教化，藉以断除他身上的原始野性，促使他的“人化”和“社会化”，为的是让他能够融入文明社会。

“紧箍咒”这一意象，揭示了文化在“人”的生成过程中的巨大作用。在人类文明发展史上，接受人文教化，即“紧箍”，是必要而且必须的，紧箍咒的形成也是必须而且必然的，这是文明存在的保障，文明发展的前提，是人之为“人”的必由之径。

在《中国人的紧箍咒》中，围绕“紧箍咒”这一核心概念，通过东西方文明对比，作者阐述了自己对于文明的紧箍咒及中国人的紧箍咒的一些认识。内容主要包括：

中国人的紧箍咒的相关内容；

中国人的紧箍咒对中国人思维及群体意识的影响！

第一章 三问

 中国领导世界？

 什么叫“领导世界”？

 为什么宋元明清未曾领导世界？

第二章 文明的紧箍咒

 紧箍咒，从孙悟空谈起

 定义：中国人or美国人？

 形成：自然式or填鸭式？

 意义：野性难驯？

 特性：“有我之境”的真意

 文明是谁？

 中国人的紧箍咒

第三章 “坐井观天”——世界观的咒语

 世界观的决断：人间or自然？

 务民之义，敬鬼神而远之，可谓知矣

 “敬鬼神而远之”=“井底之蛙”？

 中华“人间”之力

 100年，从“天朝上国”到“东亚病夫”，大清怎么做到的？

第四章 “因循守旧”——起源观的咒语

 起源观的决断：传承or创造？

 述而不作，信而好古

 中华“传承”之力

 600年，中华文明为何缺席人类创造发明的奥林匹克？

第五章 “天人合一”——人生观的咒语

 人生观的决断：顺天or逆天？

 天人之际，合而为一

 中华“顺天”之力

 海边玩耍的康熙，为何既未发现大海，也未捡到贝壳？

第六章 “天无二日”——秩序观的咒语

 秩序观的决断：一元or多元？

 罢黜百家，独尊儒术

 中华“一元”之力

 在唐人眼里，明人清人算是中国人吗？

第七章 “普天之下”——自由观的咒语

 自由观的决断：归属or自由？

 普天之下，率土之滨

 中华“归属”之力

 明末江南，资本主义萌芽因何凋零？

第八章 “天生圣人”——信仰观的咒语

 信仰观的决断：信仰or理性？

 人皆可以为尧舜

 中华“圣人”之力

 有宋以来，中华文明的千年僵化，原因何在？

第九章 “德配天地”——道德观的咒语

 道德观的决断：仁or爱？

 克己复礼，天下归仁

 中华“仁义”之力

 宋元明清，“问题人物”失踪之谜

第十章 结语

 为什么是英国人，而不是中国人？

 走出象牙塔

附录一 圣人是怎样炼成的

附录二 理想国