读了《水浒传》，想造反的心凉了；读了《三国演义》，想报国的心凉了；

读了《红楼梦》，想爱情的心凉了；读了《金瓶梅》，想偷情的心凉了；

读了《西游记》，想吃唐僧肉的心凉了；读了《封神演义》，想娶美女的心凉了。

读了陈瓷的《三国那些人那些事(吴卷)》，想做伟人的心凉了。

平民视角，人性角度，史家态度，现实思考。70后草根史学家陈瓷倾力奉献，我国首部人性视角下的全景三国史。

《三国那些人那些事(吴卷)》简介：后有大海困绝，前有大江封闭，处于低地，攻守不利，远离中原文化，处于文明边缘，这样的东吴却在三国之中最后一个灭亡，个中奥秘，仁智互现，千百年来人们为之争论不休，陈瓷所著的《三国那些人那些事(吴卷)》通过周瑜、鲁肃、吕蒙等江东豪杰的人生轨迹，从人性的角度，揭晓东吴现象背后的奥秘。

序 让三国活一会儿

第一章 悲情仲父张昭

 三国人物考评表·张昭

 第一节 危险关系

让人头疼的表扬信◎危险的责任感

 第二节 另类战争

前浪死在沙滩上◎用刀剑来表态

 第三节 不得为相

最难对付的猎物◎我的梧桐栖不下你的凤凰

 第四节 非常君臣

怀念自己的影子◎皇帝制造的纵火案

第二章 不归游子太史慈

 三国人物考评表·太史慈

 第一节 职场菜鸟

勇敢的职场菜鸟◎逃亡的功臣

 第二节 神箭离弦

一个比让梨要艰难的选择◎为什么要流浪

 第三节 神亭英雄

能干的不如能说的◎很荣幸与你交手

 第四节 当归何归

因为你是太史慈◎是英雄就有遗憾

第三章 五星级男人周瑜

 三国人物考评表·周瑜

 第一节 青春摇滚

少年特工的重大使命◎解决了先有鸡还是先有蛋的问题

 第二节 人生曲线

一个不称职的年轻县长◎一个爱吃醋的老头

 第三节 赤壁风云

一个姓周的孙家人◎一道价值999美元的线

 第四节 生命断章 

三气周瑜的真相◎不忍心探究的历史真相

第四章 反策划大师鲁肃

 三国人物考评表·鲁肃

 第一节 鲁氏狂儿

荒唐奶奶和荒唐孙子◎两个荒唐县长的荒唐事儿

 第二节 江东智囊

忽悠与反忽悠◎诸葛亮涉嫌抄袭

 第三节 纵横赤壁

最佳导演奖◎跑题的颁奖典礼

 第四节 残缺人生

鹰时代的鸽族◎盖棺未能定论

第五章 草根传奇吕蒙

 三国人物考评表·吕蒙

 第一节 草根崛起

机遇垂青于有准备的人◎应对“木桶效应”

 第二节 创意无限

一座违章 建筑左右了历史◎一个让曹操疯狂的人

 第三节 成本主义

盘桓江东的鱼鹰◎找托儿是降低成本的捷径

 第四节 面对强者

把所有人当托儿◎人生的意义在于过程

第六章 热血战士甘宁

 三国人物考评表·甘宁

 第一节 华丽转身

最华丽的土匪◎最艰难的跳槽

 第二节 闪亮登场

被需要才有价值◎刀影血光里的酒宴

 第三节 战场传奇

做了几天王八◎性价比最高的胜利

 第四节 亦侠亦匪

虚高的名人效应◎喜欢玩杀人游戏

第七章 传奇书生陆逊

 三国人物考评表·陆逊

 第一节 书生出世

三枚橘子引发的历史大案◎弗洛伊德理论下的陆逊

 第二节 犹亭扬威

最危险的导游◎终结者

 第三节 竞合关系

弱智作文的深奥思想◎孙权解开了他的腰带

 第四节 书生绝唱

优秀家庭教师的悲剧◎一条道走到了黑

第八章 卖萌天才诸葛恪

 三国人物考评表·诸葛恪

 第一节 蓝田生玉

两个字换来一头驴◎卖萌有技巧

 第二节 头角峥嵘

成功原来如此简单◎原来从未有过成功

 第三节 权力高原

一手要软·一手要硬◎管理者最容易有的心理缺陷

 第四节 死亡预言

危险的成功◎并不神秘的死亡预言

◎精彩回头看

第一节 危险关系

让人头疼的表扬信——

天不怕，地不怕，就怕北方来信说好话。

“张公，北方又来书信了。”听到这句话，张昭就感到头疼，因为这些书信又要说他的好话。

建安初年，中国在激烈的动荡之后，大浪淘沙，剩下了有限的几位霸主，就像小组赛出线的佼佼者，站在了争霸擂台上，开始了更为激烈更高水平的强强对抗。黄河以北。袁绍以冀州为中心，公孙瓒以幽州为中心，二者都极力辐射自己的势力；黄河以南，曹操几乎占有了整个中原，俨然成为天下核心；刘表占据荆州，孙策占据江东，二人雄峙江南：士燮独占交州，刘璋固守益州，马腾与韩遂分割西北，虽然偏远，但他们也都是“我的地盘我做主”。诸强当中，只有曹操算得上是合法的。其实皇帝才是合法的，但是汉献帝已经被曹操控制，都城就在曹操地盘内的许都。曹操可以把自己的意志以皇帝诏书的形式布告天下。数年前，早在小组赛期间，袁术这个愣头青就大张旗鼓地做皇帝，做“决赛”时才能做的事情，结果成为天下公敌，群起而攻之，很快兵败身死。强强对抗赛。选手水平都是很高的，他们才不像袁术那么傻呢！所以，他们虽然都在各自地盘上做着土皇帝，但是都与许都保持着联系。年初计划，年终总结，检举揭发，倡议表决，节日祝贺……这一些都要与朝廷进行书信往来的。写封信，就能获得国家认证，多合算啊。而曹操控制下的许都，也乐意给诸强传达一些文书，这样就能表明对他们的操控。可是，没有人喜欢说是与曹操保持联系，而都是说与北方进行书信往来。

北方给江东的书信，都要先经张昭的手，因为张昭是孙策的长史。相国、丞相、太尉、司徒、司空、将军府各有长史一人，相当于秘书长。198年，曹操为了安抚孙策，上表奏准任命他为讨逆将军，而孙策则把讨逆将军府里最重要的唯一的长史职位给了张昭。长史，是讨逆将军有权任命的最高级别文官了。

孙策远远地看到张昭走来，刚想上前亲亲热热地打个招呼，但是张昭却向他这里看一眼，做贼似的绕道走开了。

二人关系为何如此生分？不，二人亲近得很。按照那时的礼教，大户人家的内眷是不会随便见人的，但是张昭却是可以去孙策家里拜见吴夫人的。升堂拜母。对孙策来说，除了张昭。只有周瑜能够拥有这一特权了。孙策不仅把政务都交给长史张昭，还任命张昭为抚军中郎将，这是讨逆将军能有权任命的最高军职了，这样，孙策又把军事都交了给张昭。文的，武的，都交给了张昭，孙策就放心地东征西讨去了。孙策打地盘，张昭管地盘。这是江东孙吴集团创业时期的典型军政模式。孙策只要见到张昭，就一定会按照对待老师的礼节行事。

既然如此亲近，那张昭见到孙策，为何还要绕道而走？

“哈哈，肯定是北方来的书信里，又把我们做的好事都归到张公身上了，”孙策拍手大笑，“北方人，只认得张公一人啊！”

为了不激怒曹操，孙策也做了一些表示愿意归顺朝廷的事情，例如接受朝廷征召，加入到讨伐袁术的阵营里去。要知道，孙吴集团从第一代孙坚开始就是隶属于袁术的，而且孙策起兵讨伐朝廷任命的扬州刺史刘繇，就是奉袁术之命。现在孙策与袁术决裂，坚决拥护以曹操为首的中央政权，真是浪子回头金不换啊。但是，孙策放下屠刀，张昭成佛了。北方人都说是张昭让江东走上了正道，在书信里对他大加赞美，而真正的决策者孙策，却几乎不被北方人提起。

工作是谁干的姑且不说，出了成绩肯定是领导的，这点道理都不懂，张昭岂不白活了四十多年！再说，人家孙策确实是个青年才俊，从一千多士兵和几十匹战马起家，现在平定了江东，可谓能干得很呢。但北方人偏偏把功劳都归到张昭身上！

所以，一收到北方的书信，张昭就头疼不已。北方人慷慨地把所有赞美之辞都给了张昭，对孙策却吝啬得一句肯定的话都没有。这……这……这就没有实事求是嘛。再说，孙策才二十岁出头，一个大帅哥，正是要面子的时候呢！

张昭拍拍头，不知怎么办才好。把信的内容原原本本汇报吧，年轻人面子上就过不去；隐瞒不报吧。不符合长史的工作原则。真是让人头疼的表扬信啊！

于是每逢收到北方人的书信，只要遇上孙策，张昭就只能绕着走。

这一次，孙策快走几步，把张昭喊住，说：“张公，把北方人的书信拿出来我们都欣赏一下嘛！”

张昭面红耳赤，嗫嚅不能言。

孙策开心地说：“过去管仲做齐国国相，一则告仲父，二则告仲父，可最后齐桓公却成了霸主之宗。现在你有贤能，我能任用你，你的功名难道不也在我身上吗？”

管仲被后世史家称为“春秋第一相”。有人向齐桓公汇报。齐桓公不表态，说是应该先请示管仲如何表态，又有人向齐桓公汇报，他又不表态，又说应该先请示管仲如何表态。左右看不下去了，说：“一则告仲父，二则告仲父，你这个国君做得也太容易了！”齐桓公说：“我未得到仲父的时候，做什么都难，现在已经得到仲父，又还有什么事情不是容易的呢！”伯仲叔季本是兄弟间的排行。仲父就是亚父，本来是齐桓公送给管仲的称呼。现在孙策拿来给了张昭。孙策十七岁那年就死了父亲，没有做啃老族的资格，他不甘心，就奉张昭为仲父，可着劲地“啃”他。

张昭太有“啃”头了：

年龄上：孙策是个二十岁出头的年轻人，在最喜欢论资排辈的中国人心目中，他是很难得到尊重的。可是张昭却已年属不惑，算得上是大叔了：

地理上：北方人占领中原。中原被视为天下中心，所以北方人对江东人的优越感是很强的，但是张昭是彭城(徐州)人，就容易获得北方人的认同：

名望上：孙吴集团武力崛起，孙策与其绝大部分手下，在北方人眼里都是赳赳武夫，而张昭少年时就以好学出名，拜师学习《春秋》，博览众书，而且他还是一个书法家，擅长写隶书，与赵昱、王朗等名人交往密切，曾经与王朗辩论为旧君避讳的事，占尽上风，虽然这在后人看来是一个无聊透顶的话题，但是当时他却因此而名动天下；

才能上：孙策的部下，除了周瑜文武兼备之外，其他大都作战是好手，管理是菜鸟，但是张昭却能把政务打理得井井有条。对于孙策来说，他不怎么缺少武将，但是缺少能够治国牧民的“大管家”，而张昭，就是最称职的管家。

一个人，扮演一个角色多了，这个角色的情感会潜移默化地转移到这人身上。虽然张昭收到北方的表扬信后感到头疼，但是天长日久不禁会产生这样的想法：啊，江东是不能没有我的。甚至，他还会以为没有他就没有孙吴集团。

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让三国活一会儿

张爱玲好像说过：隔着三十年的辛苦路往回看，再好的月色也不免带点凄凉。隔着三十年的岁月便已如此，那要是隔上千百年的时光呢，我们还能看见什么？

凭你再怎么鲜活的人、再怎么轰动的事，数十年、几百年、上千年的浩瀚尘烟一层层蒙下来，到如今也只剩下些隐约的轮廓，陈旧而模糊。这是历史的无奈，也是现实的无奈，因为即便有一颗探寻历史真相的心，也未必就能找到抵达真相的途径。

三国却是个例外，作为中华史上最生动最拉风的一段，千百年来。三国的话题似乎从来就没有停止过，三国故事也最深入人心，可是，能深入人心的往往未必是真相，却反而是一些被有意拔高粉饰了的传说。

中国人历来热衷于造神运动，于是乎。热热闹闹的三国经了一千七八百年沸沸扬扬的转述，那些事儿渐渐演绎成神话，那些人大多被硬架上了神坛，譬如刘、关、张、曹、孙，外带着诸葛亮、赵子龙等等一大批人，到如今哪一个不是须仰视才见的神？可惜头仰得久了，观众会觉得很累，英雄戏做得太足太美，就难免有假大空之嫌。历史本来是为了还原真实，到头来却让人觉得假。这是不是一种讽刺？

幸好我们还有陈瓷和陈瓷的《三国那些人那些事》。

就在乱花渐欲迷人眼之际，陈瓷，用他犀利的笔触，独特的视角，为我们还原出一段活生生的三国。跟着陈瓷神游，一千七八百年的光阴轻松穿越，陈瓷带着我们一下子回到了那个波诡云谲、风云变幻的英雄时代。

置身其中才能够真切地感受到历史的鲜活。刀光剑影。金戈铁马一路狂啸着在眼前奔腾，淋漓的鲜血，腾空的烈焰，震天的呐喊，以及那仆仆的风尘都让三国那些事瞬间具备了质感和温度。更可贵的是，陈瓷耐心地拂去后人强加在三国那些人身上神一般的光环，将他们一步步引下神坛，还了他们本来的面目。

我想，三国那些人如果泉下有知，定会视陈瓷为知音，因为都是些率性豪放的汉子，却平白地被拘在高高的神坛上那么多年，展览品一样被人膜拜，那种滋味肯定不好受吧。还是陈瓷体恤他们，让他们有了重新做人的机会。而我们，也得以近距离的平视乃至审视自己心中曾经的大英雄们。真所谓不看不知道，一看真奇妙。却原来那些大英雄们竟也如我们草民一样，有贪妄，有痴嗔，有怨怼，有腹黑，他们也有小小的自私、狡黠和各种各样的不完美，不完美才是人性的本质与必然。

所谓英雄不问出处，正是因为许多英雄的出处实在是拿不上台面。可越是这样，我们便越是感到英雄的可亲可信，仿佛他们就在我们的身边，和我们一样谈笑劳作，平易得就像隔壁的大哥哥。只等风云际会，世事大变，才能分辨出英雄和凡人的不同：凡人逆来顺受，媚俗盲从；英雄血脉贲张，拔剑而起。

时势造就了英雄，英雄也成全了时势。三国那样前所未有的乱世，注定了是一个英雄辈出的年代，无论贩夫走卒，只须登高振臂一呼，便会围上来一群追随者，于是就有了争夺天下的资本。呼啦啦一群人来了，又呼啦啦一群人去了，一来一去之间，陈瓷把三国写活了。那就让三国多活一会儿吧。

陈瓷写活了三国，得益于他鲜活生动的语言。方方正正的汉字在陈瓷笔下不再刻板，而是幻化成一个个活泼的精灵，一不留神，就碰到了你的痛处，止你不自觉流泪；一不小心，又搔到了你的痒处，让你忍不住大笑。这样的文字，可以佐茶，可以下酒，无论在何种情境下，读陈瓷的文字，都是一种享受。但愿越来越多的人，都懂得这种享受。

梁铁荣

(律师、文学爱好者、《三国那些人那些事》的死忠读者)

2012年5月31日