在一个多元的世界里，人权的角色该如何界定？人权清单的内容应该单薄一点以便能被广为接受，还是应该厚实一点以便为人民间的多元性设置更多的约束？哲学能够为人权提供一种奠基性的论证吗？以什么方式进行呢？约翰·罗尔斯所著、陈肖生翻译的《万民法(精)》阐述了这些问题。

代译序：罗尔斯的现实主义乌托邦

前言

万民法（1993年）

 I一种社会契约学说在其应用上何以是普遍的？ 

 Ⅱ三个预备性问题

 Ⅲ扩展至诸自由社会

 Ⅳ扩展至诸等级社会

 V人权

 Ⅵ非理想理论：不服从

 Ⅶ非理想理论：不利状况

 Ⅷ总结性反思

 万民法（1999年）

导论

第1部分 理想理论的第一部分 

 §1作为现实的乌托邦的万民法

 §2为什么是人民而不是国家

 §3两个原初状态

 §4万民法的诸原则

 §5民主的和平及其稳定性

 §6诸自由人民所组成的社会：它的公共理性

第Ⅱ部分 理想理论的第二部分 

 §7宽容非自由人民

 §8扩展至正派的等级制人民

 §9正派的协商等级制

 §10人权

 §11对万民法程序的评论

 §12总结性观察

第Ⅲ部分 非理想理论

 §13正义战争学说：战争权

 §14正义战争原则：战争行为

 §15负担沉重的社会

 §16论人民间的分配正义

第Ⅳ部分 结论

 §17公共理性与万民法

 §18协调进我们的社会世界中

索引

译后记