《鬼谷子》是一部集纵横家、兵家、道家、仙家、阴阳家等思想于一体的政治理论著作。其立论高深幽玄，文字奇古神秘，代表了战国游说之士的理论、策略和手段，是纵横捭阖术的经验总结，是中华民族智慧的结晶，历来有“智慧禁果、旷世奇书”之称。

《鬼谷子(成事谋局的旷世奇书双色插图漫画版)》采用了《鬼谷子》的权威原著，精选了近五十条原文并作了简易通俗的翻译注释，同时针对每一篇中若干意蕴深刻、具有一定应用价值的句子，精心选择古今中外有代表性的案例，对其中丰富的谋略思想加以透析、阐释，使不同行业、不同背景的读者都能有所收益。

《鬼谷子》是一部教导纵横策士们从事社会政治斗争的教科书。在书中，鬼谷子特别注重制人钳心的诡智的讲述。例如，要善于分析、发现和利用矛盾，拨动这些矛盾的机关，一步一步达到自己的目的；要控制敌手、钳制人心，就要发挥主观能动性，因地、因时、因人制宜，灵活使用各种手段。如果自己的力量不够，还要善于借用别人的力量，包括中间力量，甚至敌手的力量。

《鬼谷子》一书所揭示的智谋权术的各类表现形式，被广泛运用于内政、外交、战争、经贸及公关等领域，其思想深受世人推崇，享誉海内外。其高妙的权术谋略与处世智慧，及其蕴含的广泛应用价值，值得人们深入挖掘和探究。为此，我们精心编写了这本《鬼谷子(成事谋局的旷世奇书双色插图漫画版)》。

《鬼谷子(成事谋局的旷世奇书双色插图漫画版)》采用了《鬼谷子》的权威原著，精选了近五十条原文并作了简易通俗的翻译注释，同时针对每一篇中若干意蕴深刻、具有一定应用价值的句子，精心选择古今中外有代表性的案例，对其中丰富的谋略思想加以透析、阐释，使不同行业、不同背景的读者都能有所收益。

第一篇 捭阖术

善于抓关键问题

刚柔兼施有奇功

物尽其用，人尽其才

用智慧改变境遇

第二篇 反应术

把对方的心思“钓”出来

欲擒故纵是一种胆识

想掌握别人，先了解自己

以小见大，触类旁通

方圆之道，在于“共生”

第三篇 内术

结交有道，实现双赢

顺应时势求变通

根据形势制定战术

欲进先退的“障眼术”

第四篇 抵术

别让千里之堤毁于蚁穴

难能可贵的颠覆精神

以静待观，等待时机

第五篇 飞箝术

以褒代贬，巧用赞美的“糖衣”

学会给别人“戴高帽”

迎合，不等于事事顺从

第六篇 忤合术

按部就班，不如反其道而行

打着“合”的旗号谋利

探究事理，旨在趋利避害

第七篇 揣术

察言观色，揣摩对方心理

隐己成事，做“幕后英雄”

旁敲侧击，委婉地劝谏对方

第八篇 摩术

道高一尺，“摩”高一丈

在暗处运筹，在明处实施

智者取胜于无形

谋事缜密，才能两全其美

第九篇 权术

“众口”可“铄金”，也可“誉人”

善于利用别人的优势

随机应变，看准说话对象

第十篇 谋术

谋大事，贵在环环相扣

取人以利，不如留人以情

以变应变，才能出奇制胜

做事之前，先了解别人的好恶

第十一篇 决术

用适当的利益“招安”

当机立断，快刀斩乱麻

代人受过，取以诚信

第十二篇 符言术

心平气和是成事之本

集思广益，碰撞智慧火花

重赏之下必有勇夫

盛名之下，更要“名实相生”

第十三篇 转圆

曲中求全巧脱身

第十四篇 分威

“分威伏熊”制强敌

第十五篇 持枢

顺应大环境，从小事做起

第十六篇 中经

用“糊涂心”收揽人心

善于抓关键问题

原文

观阴阳之开阖以命物，知存亡之门户。

原文解读

捭，是分开的意思；阖，是关闭、闭合的意思。开阖就是指分合；门户，原意是指房屋出入的地方，在这里引申为解决问题的关键。通过观察阴阳、分合等自然现象的变化，对世间万物的变化进行辨别、判断，可进一步把握事物的本质属性，找到解决问题的关键。

本篇着重论述如何根据谈话的时机、场合、对象等的不同，适时采取或分开或闭合的“捭阖术”。鬼谷先生的“捭阖术”在春秋战国时期的应用极为广泛，由于各国实力不均，许多弱小的诸侯国便通过相互游说联合起来，以抵抗强国、保全自身，其中最为著名的当属苏秦的“合纵”与张仪的“连横”。“捭阖术”在军事战争中的应用也比较普遍，例如利用张弛、静动、刚柔、方圆之道的相互转化，找到克敌制胜的办法。

兵家常说，分久必合，合久必分，这种利用分、合相互转换，进而抓住事物本质规律的谋略同样被应用于我们的日常生活中。俗话说“打蛇打七寸，牵牛要牵牛鼻子”。世间万物都有主要和次要两个方面，主要方面决定着事物的本质，是大方向，是主流。因此，我们看问题一定要看主要矛盾，抓关键问题。那些看似千头万绪、错综复杂的问题，其实只要把握其关键点，抓住龙头，其他问题也就迎刃而解了。对待一件事、一个人，都是同样的道理。

评判一个人的功过是非、忠奸善恶，不能以一斑窥全豹，看一时一事，而要看大体，看主流。只有如此，才能对事物和人做出公正、客观的评价。

延伸阅读

在这个世界上，我们每时每刻都会遇到各种各样、千头万绪的问题，究竟是胡子眉毛一把抓，还是一举切中要害，这就要看我们对事物本质规律的观察和分析了。鬼谷先生提出的“观阴阳之开阖以命物，知存亡之门户”，就是引导我们通过观察世间万物的分合变化，找到解决问题的关键。当我们面对看似错综复杂的问题时，首先要冷静地分析，看哪一个环节是最主要的，是提纲挈领的重点，因为它往往起着牵一发而动全身的关键作用，只有抓住了关键问题，事情解决起来才会事半功倍，少走许多弯路。

我们在社会上求人办事，总少不了要说些好话，送些实惠给别人。有时候，你费尽口舌，倾尽钱财，也不一定能把事情办好，为什么？就是因为没有抓住解决问题的“敲门砖”。实际上，使问题迎刃而解的“敲门砖”并不一定是千金万银，只要切中了要害，投对了口味，一块小小的“石子”也能点石成金。

有一个银行职员被上司派入某家公司进行信用调查。为了事先了解一些情况，他准备登门拜访公司的董事长，试图从那里得到一些信息。而这时，董事长根本无心谈论正事，因为他正在为儿子的事情发愁。

“我的儿子十分迷恋集邮，我正在为他收集全国各地的邮票，实在太难找了！”

这个职员便灵机一动，自己在银行任职，每天都能接到来自世界各地的信件，自然也能收集到世界各国的邮票。于是，他就以小小的邮票作为“敲门砖”，一下子拉近了双方的关系。

当我们试图取悦于人的时候，一定要抓其最主要的那块“短板”，并结合自己的优势资源，找到最关键的那块“敲门砖”。中国有句古话：“擒贼先擒王。”抓住关键问题，可以使事情得到最有效、最快捷的解决，而抓住关键人物，更能一举切中要害。

春秋时期，孔丘辅佐鲁国对抗齐国，齐景公对大夫黎弥说：“鲁国日见强盛，有压倒我国之势，如何是好？”黎弥说：“擒贼先擒王，把关键人物孔丘制住，就不怕鲁国压倒我国了。”齐景公说：“如今孔丘正得宠，怎样才能把他挤走呢？”黎弥说：“饱暖思淫欲，贫穷起盗心。鲁君本是好色之徒，我们送一队女乐给鲁君，让他沉迷其间。孔丘见国君如此，必定生气，觉得前途暗淡，就会自动离开。”齐景公依计而行。果然，鲁君被齐国送来的美女所诱，整日沉迷其中，不理朝政，孔丘看到这样的情形，连连叹气，终于下定决心离开鲁国，开始了长达十四年的周游。自此之后，鲁国一蹶不振，成了齐国的附属国。P3-6

据民间传说记载，《鬼谷子》的作者鬼谷先生是春秋战国时期的楚国人，祖籍朝歌（今河南淇县），一生曾游历全国各地，后在云梦山水帘洞隐居讲学，创建了中国古代第一座军事学校—“战国军庠”，培养出苏秦、张仪、孙膑、庞涓、毛遂等著名的政治家、军事家。

《鬼谷子》是一部集纵横家、兵家、道家、仙家、阴阳家等思想于一体的政治理论著作。其立论高深幽玄，文字奇古神秘，代表了战国游说之士的理论、策略和手段，是纵横捭阖术的经验总结，是中华民族智慧的结晶，历来有“智慧禁果、旷世奇书”之称。

《鬼谷子》共包括十篇。第一篇《捭阖》是全书的总纲，是纵横学说的主要理论依据。《反应》、《内揵》、《抵巇》、《飞箝》、《忤合》着重从外部环境着手让谋臣策士对组织进行分析。《揣》、《摩》、《权》、《谋》、《决》则是按照事物发展的逻辑思路，讲述说服对方的各个过程中所需要运用的策略。最后一篇《符言》是国君或者上位的统治者言行修养的标准，也是对前面十篇的总结，即无论游说也好、谋略也好、权术也好，目的是让对方达到这样一个标准。

《鬼谷子》是一部教导纵横策士们从事社会政治斗争的教科书。在书中，鬼谷子特别注重制人钳心的诡智的讲述。例如，要善于分析、发现和利用矛盾，拨动这些矛盾的机关，一步一步达到自己的目的；要控制敌手、钳制人心，就要发挥主观能动性，因地、因时、因人制宜，灵活使用各种手段。如果自己的力量不够，还要善于借用别人的力量，包括中间力量，甚至敌手的力量。

《鬼谷子》一书所揭示的智谋权术的各类表现形式，被广泛运用于内政、外交、战争、经贸及公关等领域，其思想深受世人推崇，享誉海内外。其高妙的权术谋略与处世智慧，及其蕴含的广泛应用价值，值得人们深入挖掘和探究。为此，我们精心编写了这本《鬼谷子—成事谋局的旷世奇书》。本书采用了《鬼谷子》的权威原著，精选了近五十条原文并作了简易通俗的翻译注释，同时针对每一篇中若干意蕴深刻、具有一定应用价值的句子，精心选择古今中外有代表性的案例，对其中丰富的谋略思想加以透析、阐释，使不同行业、不同背景的读者都能有所收益。

（注：第十三、十四、十五、十六篇是《本经阴符七篇》中的部分内容，历来多被编入《鬼谷子》中。）