李卓所著的《儒教国家日本的实像(精)》的出发点是通过对日本社会史的考察,通过研究日本人在不同历史时期的社会存在状况,尤其是他们在固有社会秩序基础上对外来文化的受容状况,来回答所谓“儒教国家”日本究竟是什么样的社会,以及在倡导中日两国友好时常常使用的赞美之词“中日同文同种。”究竟有多少实际意义。
图书 | 儒教国家日本的实像(精) |
内容 | 编辑推荐 李卓所著的《儒教国家日本的实像(精)》的出发点是通过对日本社会史的考察,通过研究日本人在不同历史时期的社会存在状况,尤其是他们在固有社会秩序基础上对外来文化的受容状况,来回答所谓“儒教国家”日本究竟是什么样的社会,以及在倡导中日两国友好时常常使用的赞美之词“中日同文同种。”究竟有多少实际意义。 目录 前言 第一章 大和时代:日本社会的原点 第二章 律令时代中华制度文明对日本的影响与结局 第三章 律令时代日本固有社会秩序的延续 第四章 军事贵族执掌天下的武家社会 第五章 身份、等级制度与幕府时代的统治秩序 第六章 幕府时代的家制度与家伦理 第七章 文明开化与近代日本社会生活的变化 第八章 近代身份制度的重组 第九章 家制度在近代的延续 第十章 家伦理与近代家社会 第十一章 女性社会角色的变迁与近代化 结语与思考 后记 |
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书名 | 儒教国家日本的实像(精) |
副书名 | |
原作名 | |
作者 | 李卓 |
译者 | |
编者 | |
绘者 | |
出版社 | 北京大学出版社 |
商品编码(ISBN) | 9787301222447 |
开本 | 16开 |
页数 | 496 |
版次 | 1 |
装订 | 精装 |
字数 | 511 |
出版时间 | 2013-03-01 |
首版时间 | 2013-03-01 |
印刷时间 | 2013-03-01 |
正文语种 | 汉 |
读者对象 | 青年(14-20岁),研究人员,普通成人 |
适用范围 | |
发行范围 | 公开发行 |
发行模式 | 实体书 |
首发网站 | |
连载网址 | |
图书大类 | 人文社科-历史-世界史 |
图书小类 | |
重量 | 0.942 |
CIP核字 | |
中图分类号 | K313.0 |
丛书名 | |
印张 | 32.75 |
印次 | 1 |
出版地 | 北京 |
长 | 247 |
宽 | 178 |
高 | 30 |
整理 | |
媒质 | 图书 |
用纸 | 普通纸 |
是否注音 | 否 |
影印版本 | 原版 |
出版商国别 | CN |
是否套装 | 单册 |
著作权合同登记号 | |
版权提供者 | |
定价 | |
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