《屈原赋辨译(天问卷)》是从药汀先生继屈原赋辨译（离骚卷）之后推出的又一学术力作，作者坚持以屈原的辞境进入屈原的心境，以屈原的心境理解屈原的辞境，并从哲学的层面阐释“天问”之“天”是自然自在不以人的意志为转移的宇宙万事万物之大自然天、大自在天，是哲学意义上的天；至于“天问”之“问”，作者从质疑之问、反诘之问、斥责之问、警诫之问、嘲讽之问五个角度进行剖析，探访屈原忧愤、孤寂的哲人心境。本书在注释方面以古今注释为对象，在翻译方面以《屈原赋今译》和《屈原楚辞正宗》为对象，追本溯源，引证恰当，对《天问》中有争议的问题逐一考辨、厘清。作者利用古汉语语法和典籍文献推证，旁征博引，使得全书具有很强的知识性和可读性。

前言

序语

《天问》辨译

 辨“谁”与“考”

 “明明暗暗”辨

 “阴阳三合”辨

 “营”、“功”、“作”辨

 “斡维”辨

 “十二焉分”辨

 辨“次于蒙汜”

 辨“死则又育”

 “而”辨

 辨“顾菟”

 探“伯强”与“惠气”

 辨“何闰而晦？何开而明？”

 “何不课而行之”辨

 驳“鸱龟是太阳神”

 辨“顺欲”即“川谷”

 “帝何刑焉”之“刑”辨

 “夫何三年不施”辨

 辨“伯禹腹鲧”之句法

 辨“腹”与“变化”

 辨“九则”与“坟”

 “营”非“营惑”

 “康回”非“庸违”，“共工”非“鲧”

 辨“九州”、“错”与“湾”

 辨“尻”

 “气”非“风”

 “焉有石林”辨

 “倏忽”非“倏”与“忽”亦非“恍

 辨“长人何守”

 “靡萍”非“靡笄”，“靡”亦非“寿月

 “一蛇”即“巴蛇”辨

 辨“玄趾”

 “魉堆”非“魁堆”

 辨“解羽”

 “通”非“娶”亦非“相爱”

 “闵妃匹合”辨

 辨“厥身是继”

 辨“启贤”

 “皆归射筠”辨

 驳“射鞠”即后益搞“压胜”说

 探“勤子”与-‘竟地”

 “革孽夏民”辨

 辨“眩妻”与“交吞揆之”

 探“阻穷西征”及其他

 辨“莞蒲是营”

 “白霓婴茆”辨

 辨“胡为此堂”

 辨“辨号起雨”及其他

 驳“薪号”即“蝣虫之鸣”

 辨“何以迁之”

 辨“嫂”当为“狼”

 “何颠易厥首，而亲以逢殆”辨

 辨“浇谋易旅”

 辨“妹喜何肆”

 辨“舜闵在家”及其他

 辨“厥萌在初”及其他

 女娲非“二女”

 “犬体”非“犬屎”，“厥身”非“舜身”

 辨“吴获迄古”及其他

 辨“缘鹄饰玉”及其他

 辨“何条放致罚，黎服大说”

 辨“喾何宜”及其他

 辨“干协时舞”及其他

 辨“有易牧竖”及其他

 辨“恒秉季德”及其他

 探“繁鸟萃棘，负子肆情”

 探“眩弟并淫”及其他

 辨“谁使挑之”

 辨“会鼍争盟”及其他

 辨“何亲揆发，定周之命以咨嗟”

 探“授殷天下”及其他

 探“争遣戎器”、“并驱击翼”

 “南土爰止”辨

 辨“穆王巧梅”

 辨“周幽谁诛，焉得夫褒姒”

 “沈”当为“胱”，“雷开”当为“耒革”

 “稷为元子，帝何竺之”辨

 辨“何冯弓挟矢”及其他

 “伯昌号衰”辨

 辨“何令彻彼岐社”

 辨“迁藏就岐，何能依”

 探“受赐兹醢”及其他

 “鼓刀扬声，后何喜”辨

 辨“载尸集战”

 辨“伯林雉经”及其他

 辨“皇天集命”及其他

 “承”非“丞”，“卒”非“终于”

 “少离散亡”、“能流厥庄”辨

 “彭铿斟雉，帝何飨”辨

 探“蜂蛾微命”及其他

 “惊女”当为“女惊”，“喜”通“□”

 调整《天问》结尾错简之比较

 “何环闾穿社，以及丘陵”辨

 辨“何弑上自予，忠名弥彰”

 辨“伏匿穴处”及其他

 “荆勋作师”当为“荆师作勋”

 辨“薄暮雷电”及其他

 《天问》结尾辨

跋言

参考书目