《将文学转化为生活形式：当代中国文学新状态的意义与风格》内容由作者在国内核心期刊和重要报纸上陆续发表的论文组成，作者徐肖楠通过思考文学与人类生活的关系以及当代中国文学与生活形式的关系，独立提出将文学转化为生活形式的观点，其观点主要来源于作者对文学批评理念下有方向性限制的具体思考：诗性美好和美的生活形式代表着人类的最高荣誉。他认为文学是为了生命净化、心灵升华而存在，为了生命的高尚、尊严和优雅而存在，为了美好的生活形式而存在。

导言：将文学转化为生活形式／1

 第一节 文学的生活形式与生活的文学形态／3

 第二节 将文学的审美趣味转移到生活形式中／7

 第三节 文学是一种含有道德意味的生活形式／11

 第四节 生活形式中发生的净化与凝视／15

 第五节 生活形式就是对人类生活的预设／18

 第六节 一种神圣性生活形式的实现／21

 第七节 生活形式的象征参照／25

第一章 当代中国文学的生活形式与文学风格／29

 第一节 生活形式与文学风格的精神痕迹／31

 第二节 退潮的理想主义／41

 第三节 远离心灵：没有幸福的幸福感／47

第二章 穿越浮华与古旧的文学精神／57

 第一节 寻找文学的精神立场／59

 第二节 时尚沉浮中的精神方向与立场／63

 第三节 通往现实的精神之路／73

第三章 市场中国文学的诗性正义／81

 第一节 诗性正义是由诗性显现的生存正义／83

 第二节 诗性正义的理由与方向／86

 第三节 诗性正义的引导与超越／91

 第四节 对正义的狭隘理解就是文学叙事的狭隘趣味／96

 第五节 诗性正义反对用利益法则压倒诗性与人性／102

第四章 时尚中国的城市没有浪漫与忧郁／107

 第一节 浪漫的生活形式及艺术风格受到了遏制／109

——不懂得浪漫就是不懂得城市

 第二节 生命品质和文学品质的审美匮乏／113

——小农品质加城市生活而直线式思维的市民

 第三节 浪漫气质成了一种城市文学的试金石／117

——能否浪漫成了理想主义者生死攸关的问题

 第四节 以美学方式改变当代中国生活形式的忧郁叙事／120

——忧郁的生存拒绝当代中国简单的轻松和快乐

 第五节 一种忧郁的思考打破迷乱与堕落／122

——城市的忧郁对城市具有一种批判性和挑战性

 第六节 表面化的城市品质和形象可能变成了繁华与幸福的幻象／124

——当只有狂热而体面的享受者和自以为是的城市生活时

 第七节 与现代城市生存本质相悖的实用生存意识／126

——忧郁的人是精神的火枪手

 第八节 没有生存和文学的方向／129

——没有确定城市标记也不愿抹去乡村意义的人物

第五章 随风远去的乡土文学照耀我们／131

 第一节 乡土文学的意趣与方向／133

 第二节 当代乡村文学意趣的颓败倾向／138

 第三节 逝去的乡土文学挽歌情调／147

第六章 在无边历史中的有限个人化写作／155

 第一节 文学总是面对着他人／157

 第二节 市场中国叙事的伪个人化／164

 第三节 市场中国个人化写作的演变／174

第七章 中国式身体叙事的魅惑与自由／185

 第一节 依附于市场中国现实而风流的身体自由／188

 第二节 中国式身体叙事的仿真假象／194

 第三节 诗性身体与灵魂叙事／201

第八章 当代中国日常叙事的立场与观念／207

 第一节 市场中国叙事中的日常神话／209

 第二节 我是底层我优先／216

 第三节 苦难叙事的看点与立场／223

 第四节 招摇的市场中国文学的真实性／230

第九章 利益生存与时尚生活的共舞／235

 第一节 与资本一起成长的小农叙事／237

 第二节 我们的羞耻与羞耻的文学／244

 第三节 我们文学中的恶欲／253

第十章 在媒介化生活形式中寻视的文学差异／263

 第一节 本质化文学原创与媒介化文学依附／265

 第二节 媒介化生活形式中的德性审美／272

后记 爱美好的书与生活／279