《无诤之辩》汇集了释印顺法师关于学术批评与讨论的文字，所涉均为佛学研究之重要问题，包括《评熊十力的〈新唯识论〉》，批评胡适禅宗研究的《神会与坛经》，与太虚法师进行商讨的《敬答议印度之佛教》，与默如法师讨论的《大乘三系之商榷》、《读大乘三系概观以后》等。以《无诤之辩》为书名，则表明了作者对学术批评和讨论的根本态度。

一 评熊十力的《新唯识论》

 一 引言

 二 佛法与玄学

 三 人世与出世

 四 融会与附会

 五 空宗与有宗

 六 性相与体用

 七 心与物

 八 相似证与颠倒说

二 神会与《坛经》

 一 问题的提起

 二 评“更无可疑的证据”

 三 评“很明显的证据”

 四 评“最重要的证据”

 五 提出我的“最重要的证据”

 六 何必大吹大骂

三 评《精刻大藏缘起》

四 空有之间

五 敬答《议印度之佛教》

六 大乘三系的商榷

 一 论前泛说

 二 成立三系的根本意趣

 三 怎样来分别三系

 四 通释诸问

七 读《大乘三系概观》以后

 一 三宗立名

 二 空与有

 三 名义的商榷

八 佛法有无“共同佛心”与“绝对精神”

九 与巴利文系学者论大乘

十 禅宗是否真常唯心论

十一 谈人世与佛学

 一 序起

 二 大乘精神——出世与人世

 三 佛教思想——佛学与学佛