岳飞武比关羽，文比诸葛，挽弓三百斤，恂恂如书生，是当之无愧的中华武圣。清朝抬关羽压岳飞，是出于政治因素。覃仕勇以通俗晓畅的新式笔法写就《这才是岳飞》，既不问于《这才是岳飞》的虚构，也有别于专家学者著作的枯燥无味，有助于大众读者了解真实的岳飞。

《这才是岳飞》通过细腻的描述，使读者在那些惊心动魄的战争中，领略到了岳飞无比坚定的勇气和信念，是近年来难得一见的优秀作品，值得推荐。

《这才是岳飞》由覃仕勇所著，《这才是岳飞》的内容如下：

北宋末年，奸臣乱政，宋廷在外交、军事上接连失策，引狼入室。金兵铁骑疾入，长风席卷中原大地，一时间山河破碎，民不聊生。

狼烟起，战鼓鸣。崛起于草根之间的岳飞，文武兼备，凭一己之力，带出了一支令金兵闻声丧胆的岳家军。但梦想“壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血”的英雄，终难逃历史的怪圈，死于自己人之手，死于权力背后的复杂博弈。

千百年来，人们对岳飞的认识大多限于“精忠报国”的刻板形象，对一代武圣的真实面貌、鲜活个性知之甚少。本书在整合翔实可靠的史料基础上，深度挖掘人性，如实勾画两宋的风云际会，还原一个真实英雄的悲喜人生。

前言 这才是岳飞／1

第一章 乱世小人物的崛起

一个人的战争／1

岳家有男初长成／4

漂泊江湖的岁月／7

突如其来的一箭／10

投身行伍第一功／13

招安盗匪／15

入错行的男人／17

与虎谋皮／19

搬起石头砸自己的脚／22

无理取闹的盟友／24

第二章 不堪回首靖康事

风雨飘摇东京城／28

靖康之难／32

趁机上位的赵构／35

因言获罪的岳队长／38

带军出走／42

团结一切可以团结的力量／45

战争，不是纸上谈兵／49

宗泽老去／53

一刀惊走十万兵／56

第三章 大变局里的那些人

扬州惊魂／59

逃跑不需要理由／63

失而复得的帝位／66

一封肉麻的乞降书／71

不靠谱的杜充／73

“拐子马”、“铁浮屠”和连环马／77

断送了半壁江山的一嗓子／81

君臣一起溜／85

流浪部队的奋斗／87

鼓声中的奇迹／93

封杀，只差一步／96

岳飞杠上兀术／99

第四章 淮上风驰岳家军

拯救岳飞／103

苦岭收戚方／106

泰州斩私情／109

宋兵，不软弱／113

赵立守孤城／117

战泰州／120

夸夸其谈的张浚／123

伪齐建国记／127

破李成／130

天下无贼／134

战神的佛心／139

岳飞的兄弟们／142

激越千古《满江红》／146

第五章 激情燃烧的岁月

吴玠扭转乾坤／151

挥旗向北／154

三十二建节封侯／157

板凳队员的谎言／160

书生战场慑金兵／163

钟相与杨么／168

兵机。鬼神莫测的兵机！／171

八日破敌／173

“大小眼将军”／176

私事却不私密／179

忠孝不能两全／184

再伐北齐／187

伪齐的诡计／191

一道奏折引发的风波／195

君臣共商平虏策／199

第六章君臣七年之痒

一次震惊朝野的辞职／203

意料中的兵变／208

秦桧拜相／210

秦桧的幸福生活／214

和皇帝私生活有关的政治／218

反间计／222

战否？和否？／227

送上门的肥肉／232

力压众怒为卖国／235

第七章北定中原终成空

破灭的美梦／241

刘铸的反击战／244

违诏出师／249

郾城生死劫／253

兀术的报复／256

十二道金牌／260

第八章千古英雄末路

不能说的秘密／263

张俊柘皋推责／268

削兵权，不是新鲜事／272

如此儿女亲家／277

风雨欲来／281

一份荒唐的状纸／284

和议进行时／289

杨沂中坑爹记／293

酷刑／296

莫须有／300

天日昭昭／303

风尘恶／306

江湖上的传说／311

一个人的政争

大宋靖康元年(1126年)十二月，雪虐风饕，寒凝大地。

深夜，一支约有一百多人的轻骑兵顶风冒雪，来到黄河岸边。

黄河河水冻结，河面坚硬如铁。

冰面光滑如镜，马匹行走在冰面上，连连打滑，行路艰难。

为首的年轻将官一声令下，骑兵们都下了马，踏雪而行。

这个将官不过二十三四岁，长得宽额方脸，浓眉大眼，勃勃然有生气。

他，就是岳飞。

这一年，金兵又一次大举略宋。

“二太子”斡离不由保州(今河北保定)南下，都元帅粘罕由辽西京(今山西大同)出发，两军相约在大宋东京汴梁(今河南开封)会合。

他们一路逢州夺州，遇府夺府，席卷而下。

中原各地由此惨遭空前的洗劫，尸横遍地，白骨盈野，“几千里无复鸡犬，井皆积尸，莫可饮”。而九月，太原府的陷落，致使东京岌岌可危。

岳飞的家乡汤阴县处于相州(今河南安阳)和东京的要道之间，《金史·列传第十五·完颜宗弼传》中载：“及宗望伐宋，宗弼从军，取汤阴县，降其卒三千人。”这里说的“宗望”便是斡离不，而“宗弼”则是《说岳全传》中赫赫有名的“金兀术”。在家中守孝的岳飞，耳闻目睹了金兵的种种兽行，义愤填膺，目眦尽裂，毅然再次投军，开始了他那充满传奇色彩的战斗生涯。

康王赵构受命任天下兵马大元帅，在相州开设大元帅府，集结了信德府(今河北邢台县)、太原、真定府(今河北正定县)、辽州(今山西昔阳县)、河间府等地近十万兵马，设前、后、中、左、右五军。而岳飞所属的是前军。

斡离不和粘罕正在合围东京，赵构命前军统制官刘浩率先南下溶州(今河南浚县西北)和滑州(今河南滑县)，自己率大军紧随其后赶往东京解围。

但这，并不是赵构的真正想法。

不明就里的刘浩领命而行。刘浩将自己的坐骑送给爱将岳飞，让他带一百骑兵，从滑州南下，负责在前面侦察。

大军开拔，地动山摇。

士兵们一致认为，他们肩负着一个神圣的任务一入援京师，勤王救驾！  因此，他们无不热血沸腾，梦想杀敌报国！

大军所到之处，旌旗招展，士气如虹。

岳飞带领的小队，作为先头部队，行动神速，很快就料理了一支女真骑兵。

旗开得胜，首战告捷，岳飞十分高兴，决定加速前行，再接再厉，找机会与金人大战一番。

打扫完了战场，马不停蹄，在黑夜中冒雪前进。

一路，朔风劲吹，扑面如刀。

尽管第一仗开门见喜了，但这并不意味着一切顺利，战场局势变幻莫测。

他们牵着马还没走过黄河河床，麻烦就来了。

远处蹄声嘚嘚，似有大批金兵杀到。

遇上敌人了，岳飞没觉察到这是麻烦的开始，表现得十分兴奋，立刻提刀上马，观察地形，布置谋划，设计攻击的阵形。

可是等准备发号施令的时候，他杲住了，手下的骑士一阵慌乱，纷纷倒拖兵器怯敌后退。

金兵的马匹四蹄缠布，碎冰踏雪，来得好快，眨眼就到了眼前。

金兵残忍嗜杀，在很多宋人的眼中已成了被妖魔化的怪兽，而这伙金兵蹄声如雷，呐喊声声，人数不下干人，自己这边不过百十来号人，一百来人遇上一千多杀气腾腾的金兵，这仗还怎么打？！

这似乎不能怪手下胆怯了，期望以一百多人打败一千多人，实在是有点不现实了！

一个士兵好心地扯着岳飞的衣袖，催促他赶紧逃跑，再不跑就来不及了。

惊愕的岳飞很快恢复了平静，他挣脱拉扯，厉声喝道：“敌军虽多，却不知我军虚实，趁他们还没做好准备，出击一定能获胜。”(“虏虽众，未知吾虚实，及其未定，击之可以得志。”)说完，拎起手中的大刀，翻身上马，催马迎敌。

他决心要以一己之力来挽救危局。

一场恶战就此拉开序幕。

当是时也，岳飞手提大刀，一言不发，迎着呼啸的北风，勒马挡在岸边。

雪纷纷扬扬地飘落。天地间，除了一阵阵夹杂着金戈交鸣声的马蹄声之外，听不见别的声音。

岳飞的心里，万马奔腾，热血沸腾。他知道，自己的身上聚焦了所有将士的目光。

这一战不容有失。

兵熊熊一个，将熊熊一窝。

这一战，不战则已，战必胜，一展大宋军威！  蹄声嘚嘚，越来越近了，马蹄声慢慢静了下来，只剩马匹偶尔的喷鼻声。

这些金兵金将似乎已被岳飞的杀气慑住，每一张脸都在绷紧，连瞳孔都似在收缩。

岳飞突然大喝一声，猛地抡起大刀，朝为首的金将兜头劈过去。

喝声如雷，那员金将被吓傻了，看见岳飞的刀砍来，下意识地挥刀相迎。

两刀相交，火星四溅！

“锵啷”一声巨响，断金戛玉，震耳欲聋！

岳飞的刀刃劈入金将的刀口内，“刃入寸余”！

岳飞手里的大刀并不是什么削铁如泥的宝刀，只是一把普普通通的军刀，能劈入敌人刀刃，全是神力所致！

金将的两臂酸痛，虎口震裂，鲜血沿着刀柄慢慢滴落。

金将又惊又疑，看了看岳飞，脸上充满了难以置信的神色，赶紧松开了刀柄，催马就走。

金将虽然溃败了，但他的刀依然紧紧咬在岳飞的刀刃上，岳飞又暴喝一声，凌空砍了一个半圆，跟着手一抖，那金将的刀霎时震脱，在半空中直直地飞了出去。

两军士卒仰头看着横空掠过的大刀，无不惊骇，齐声惊呼，纷纷退后躲闪。天空弯月如钩，河面光滑如镜，在淡淡的月光映照下，大刀划出一道银光，直直插入冰面，仅露刀柄，众人心里一惊，神力啊！

就在这时，岳飞已追上了金将，大刀一抡，将他的脑袋砍落冰面。金将的尸体却挂在马上，战马惊走，在雪白的冰面上拖出了一条触目惊心的血痕，鲜红刺眼！

P1-3

岳飞的威名家喻户晓，但非常遗憾，很多人对他的认知，只停留在文学层面上，而非历史真相。因为在很多人的心目中，岳飞与孙悟空、猪八戒、林冲、武松等人，属于同一类。

当然，这与岳飞的特殊性有关。

岳飞作为宋金和议的牺牲品，含冤屈死。但因为他的影响力太大，秦桧为了让岳飞“谋反”的罪名成立，不遗余力地销毁岳飞的战功，歪曲和丑化岳飞的形象。他还安排干儿子秦焙主编宋高宗生前的编年史——《高宗日历》，恣意篡改官史，严禁私史。即使在岳飞死后，也无人敢为岳飞正名，反而还有诸如“而干戈铁钺，亦未尝有所私贷，故岳飞、范琼辈皆以跋扈赐死”此类的言论，将岳飞与臭名昭著的叛将范琼相提并论，赞秦桧是“裴度只今真圣相”。

时间推至绍兴三十一年(1161年)，金国海陵王完颜亮大举南侵，这才有人想起了岳飞和岳家军，要求为岳飞昭雪，以激天下忠臣义士之气的言论才敢冒头。

重振军心，是宋高宗所盼望的，但他却不肯当众承认自己杀害岳飞的过错，拒绝为其平反。

直到淳熙五年(1178年)，宋孝宗才给岳飞平反昭雪，追复原职，以礼改葬栖霞岭下。

这一年，岳飞已经长眠地下三十六年。这三十六年里，“沔鄂蕲黄一千里，更无人说岳家军”，关于岳飞的很多史料已经遗失不可再考。而经岳飞的儿子岳霖、孙子岳珂两代人搜集整理得出的《鄂国金佗粹编》、《鄂国金佗续编》所录，不过其中的十之一二。

史实虽不可考，但岳飞的忠义浩然之气却长留世间。

《梦粱录》(成书于1275年左右)中记：“有王六大夫，原系御前供话，为幕士请给，讲诸史俱通，于咸淳年间，敷演《复华篇》及《中兴名将传》，听者纷纷，盖讲得字真不俗，记问渊源甚广耳。”这里提到“王六大夫”是一名著名艺人，专门在宫廷讲说，他在宋理宗咸淳年间，演绎的《复华篇》、《中兴名将传》，“听者纷纷”。

近代学者张政娘认为，《复华篇》指的就是南宋廖莹中所编的《福华篇》；而《中兴名将传》则与宋朝《南渡十将传》相类，《大宋中兴通俗演义》也是由此演化而成，这种说法虽然不一定准确，但可以肯定的是，《复华篇》和《中兴名将传》讲的是宋金交战的故事，里面的主角有岳飞。也就是说，南宋临安瓦子的“说话人”已经在讲说岳飞的故事了。

宋人罗烨的《醉翁谈录》卷首《舌耕叙引·小说引子》记：“新话说张、韩、刘、岳；史书讲晋、宋、齐、梁。《三国志》诸葛亮雄材；收西夏说狄青大略。说国贼怀奸从佞，遣愚夫等辈生嗔；说忠臣负屈衔冤，铁心肠也须下泪。”这时候的人们不但在书中称颂岳飞这类英雄，也开始唾骂秦桧之类的巨奸了。

此后，元杂剧《东窗事犯》、明人小说《精忠录》、《大宋中兴通俗演义》、《精忠旗》、《宋大将岳飞精忠》、《岳飞破虏东窗记》、《精忠记》、《续东窗事犯传》等，种类繁多且广为流传。

这类作品往往严重脱离史实(因史料太少，难以实写)，天马行空，极为夸张(如《宋大将岳飞精忠》中，岳云单人匹马便杀败兀术前部四十万大军等)，笼罩在岳飞身上的传奇色彩越来越浓，岳飞开始由一个历史人物向文学人物蜕化。

在明人小说《西游补》中，岳飞竟然华丽蜕化，成为一个神仙级别的人物。孙悟空拜他为师，替阎王审问秦桧，施酷刑将秦桧化为脓血水，情节奇异。明杂剧家凌星卿的《关岳交代》则把关羽崇为天尊，岳飞化为天将。而另一杂剧家祁麟佳则在《救精忠》里写岳飞没有奉诏班师，而是直捣黄龙、迎还二圣，诛杀秦桧。此后的《如是观》就沿袭了这条路子，大写“翻精忠”。

当然，其中也不乏打着“纪实”旗号的，如依据《大宋中兴通俗演义》删节而成的《岳武穆精忠传》和《岳武穆尽忠报国传》。虽然剔除了神怪思想，使故事更接近真实。但这样一来，情节未免过于简陋，远不能满足人们对岳飞这位传奇英雄的膜拜。到了清代，曲艺艺术极为发达，岳飞的故事更以歌谣、南词、八角鼓、四川竹琴、弹词、子弟书、鼓子曲、石派书、快书等各式各样的曲艺形式在民间流传，岳飞的威名在民间广为人知。

而最终对岳飞的形象进行立体式、全方位刻画，并定格的，是清人钱彩的《说岳伞传》！

《说岳全传》是在前人留下的笔记、小说、戏剧等有关故事素材的基础上进行的再创造，它的问世是岳飞故事成熟的标志。书中关于忠奸之辨、因果报应，以及唯心的宿命论很符合平民百姓的趣味，书一刊行，就吸引了很多眼球，从而拥有了广大的读者群。人们对岳飞“沥泉洞杀蛇得神枪”、“枪挑小梁王”、“青龙山八百破十万”，牛皋“藕塘关娶亲”、“气死金兀术”等故事津津乐道，深信不疑。甚至还有很多人认为，岳飞死后，他的儿子岳雷大破金兵、直捣黄龙、诛杀秦桧夫妇及其子秦嬉等，都是真的——将戏说当成了历史。

甚至一些文化程度较高的人，也只知道岳飞是以“莫须有”获罪，但并不是很清楚来龙去脉。遑论赵构最后给岳飞定的三条“罪”，更是一无所知。，或者，虽知岳飞威名，但不清楚其生平。

文天祥称赞岳飞，说：“岳先生，我宋之吕尚也。建功树绩，载在史册，千百世后，如见其生。至于笔法，若云鹤游天，群鸿戏海，尤足见干城之选，而兼文学之长，当吾世谁能及之。”近代孙中山评价岳飞，说：“岳飞魂，是中华民族的精神代表，也就是民族魂。”

毛泽东也说：“岳飞被杀，就家喻户晓并且流芳千古了。他流了血，这血就渗透到我们民族体内，世世代代传下来。”

基于这种认识，笔者觉得很有必要重提岳飞。

所幸的是，邓广铭和王曾瑜两位宋史大家通过查考大量的史书，对于岳飞史料做了许多增补，在这基础上，笔者试图努力还原历史，博众家之长，树一家之言，以通俗历史书的形式还原一个真实的岳飞。

正所谓：

精诚与松柏同坚，万古昭昭，公自大名垂宇宙；

庙貌共湖山并寿，寸衷耿耿，我为时势吊英雄。

覃仕勇以饱含深情的文笔客观再现了一个血肉丰满的岳飞，叙中有议，发人深省，可为宋史大家邓广铭《岳飞传》之参看。

——畅销书《明朝一哥王阳明》作者吕峥

岳飞武比关羽，文比诸葛，挽弓三百斤，恂恂如书生，是当之无愧的中华武圣。清朝抬关羽压岳飞，是出于政治因素。覃仕勇以通俗晓畅的新式笔法写就《这才是岳飞》，既不问于《说岳全传》的虚构，也有别于专家学者著作的枯燥无味，有助于大众读者了解真实的岳飞。

——畅销书《刘备不是传说》作者 剑目枉凝

岳飞向来是不太好写的。只写优点，则容易将其神化；。只写缺点，则无法写出岳飞的磊落丈夫气。而覃仕勇以客观入史，褪去神的外衣，还原了一个真实的岳飞。

——通俗历史作家 姜狼

《这才是岳飞》通过细腻的描述，使读者在那些惊心动魄的战争中，领略到了岳飞无比坚定的勇气和信念，是近年来难得一见的优秀作品，值得推荐。

——通俗历史作家 马谧挺

新近的通俗历史创作脱离了白话翻译的范畴，在充分尊重史实的基础上，综合分析历史背景，深度挖掘人性，出现了—批严谨而不乏生动的作品。《这才是岳飞》便是此类型中的佳作。

——通俗历史作家 小马连环