柏拉图对话中有多篇探讨具体德性,只有《美诺》探讨德性本身,更有可能引发我们对德性整体及其各个部分的反思,而克莱因的《柏拉图〈美诺〉疏证》为我们提供了着手阅读时所必需的一切。
在本书导言中,克莱因一再强调,要读透柏拉图对话,就要像苏格拉底一样在对话中“在场”。
图书 | 柏拉图美诺疏证(柏拉图注疏集)/西方传统经典与解释 |
内容 | 编辑推荐 柏拉图对话中有多篇探讨具体德性,只有《美诺》探讨德性本身,更有可能引发我们对德性整体及其各个部分的反思,而克莱因的《柏拉图〈美诺〉疏证》为我们提供了着手阅读时所必需的一切。 在本书导言中,克莱因一再强调,要读透柏拉图对话,就要像苏格拉底一样在对话中“在场”。 内容推荐 《柏拉图〈美诺〉疏证》内容简介:柏拉图对话中有多篇探讨具体德性,只有《美诺》探讨德性本身,更有可能引发我们对德性整体及其各个部分的反思,而克莱因的《柏拉图〈美诺〉疏证》为我们提供了着手阅读时所必需的一切。 施特劳斯对老朋友克莱因的调侃提醒我们,与克莱因共读柏拉图的读者有机会也有必要充分调动自己的喜剧天分。对于哲学与生活(尤其政治生活)的关系,克莱因有一种严肃得近乎悲剧的理解。而施特劳斯到老还不忘重新把严肃的老友在众位年轻人面前拖入喜剧情景中——一如阿里斯托芬曾经把严肃而年轻的苏格拉底搬上喜剧舞台,带给观众中的苏格拉底进一步认识自身的机会,第二次起航。 目录 中译本说明/郭振华 前记/克莱因 导论 第一节 第二节 第三节 第四节 第五节 第一部分 无知 第一章 第一节 标题 第二节 70a1-4 第三节 70a5-71d8 第四节 71e1-72a5 第五节 72a6-73a5 第六节 73a6-c5 第二章 第一节 73c6-74b3 第二节 74b3-75c8 第三节 75c8-76a8 第四节 76a9-77a2 第三章 第一节 77a3-b5 第二节 77b6-78b2 第三节 78b3-79a2 第四节 79a3-e4 第五节 第四章 第一节 79e5-81b3 第二节 81b3-82b8 第三节 第四节 82b9-85b7 第五节 第五章 题外话:回忆与记忆 第一节 亚里士多德关于记忆与回忆的论述 第二节 影像的含义 第三节 影像的理智外延 第四节 《斐多》中的回忆、影像与理智 第五节 《斐德若》《斐勒布》《会饮》中的回忆与记忆 第六节 其他对话中对回忆说的发展,尤其《泰阿泰德》 第七节 第六章 第一节 82e4-13,84a3-d2 第二节 85b8-d8 第三节 85d9-86b6 第四节 86b6-d2 第五节 第六节 第七章 第一节 《王制》中关于立体的技艺 第二节 《蒂迈欧》中的“立体性”问题 第三节
第二部分 意见 第八章 第一节 86d3-87d1 第二节 87d2-89a5 第三节 第四节 89a5-c5 第五节 89e5-e9 第九章 第一节 89e9-90b4 第二节 90b4-96d4 第三节 第十章 第一节 96d5-97c11 第二节 97c11-98b6 第三节 98b7-1000e2 |
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缩略图 | ![]() |
书名 | 柏拉图美诺疏证(柏拉图注疏集)/西方传统经典与解释 |
副书名 | |
原作名 | |
作者 | (美)克莱因 |
译者 | 郭振华 |
编者 | |
绘者 | |
出版社 | 华夏出版社 |
商品编码(ISBN) | 9787508060460 |
开本 | 32开 |
页数 | 291 |
版次 | 1 |
装订 | 平装 |
字数 | 270 |
出版时间 | 2011-10-01 |
首版时间 | 2011-10-01 |
印刷时间 | 2012-01-01 |
正文语种 | 汉 |
读者对象 | 青年(14-20岁),研究人员,普通成人 |
适用范围 | |
发行范围 | 公开发行 |
发行模式 | 实体书 |
首发网站 | |
连载网址 | |
图书大类 | 人文社科-哲学宗教-西方哲学 |
图书小类 | |
重量 | 0.378 |
CIP核字 | |
中图分类号 | B502.232 |
丛书名 | |
印张 | 10 |
印次 | 1 |
出版地 | 北京 |
长 | 210 |
宽 | 149 |
高 | 18 |
整理 | |
媒质 | 图书 |
用纸 | 普通纸 |
是否注音 | 否 |
影印版本 | 原版 |
出版商国别 | CN |
是否套装 | 单册 |
著作权合同登记号 | 图字01-2007-6088 |
版权提供者 | North Carolina Press |
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