序

前言

第一章 古代高棉史略

一、扶南(公元一世纪初一约公元550年)

二、真腊(约公元550年一公元802年)

三、吴哥：古代高棉历史的黄金时代(公元802年一公元1432年)

四、善水之城：吴哥时代都城的选址与经营

五、吴哥时代的历史终结(公元1432年) 

第二章 吴哥古迹研究保护史概略

一、法国远东学院溯往

二、吴哥古迹研究史概述

三、吴哥古迹保护修复史概略

第三章 茶胶寺庙山源流考

一、概述

二、茶胶寺庙山建造年代的考证

三、茶胶寺庙山碑铭研究述略

四、茶胶寺庙山历史沿革

五、茶胶寺庙山研究保护简史

第四章 茶胶寺庙山的建筑形制

一、茶胶寺庙山的整体布局

二、茶胶寺庙山建筑形制概略

三、茶胶寺庙山的保存现状及建筑勘察简述

第五章 茶胶寺庙山建筑复原初探

一、茶胶寺庙山总体格局的复原

二、茶胶寺庙山建筑的初步复原

第六章 茶胶寺庙山的营造尺度与设计方法探微

一、概述

二、茶胶寺庙山平面布局的尺度分析

三、茶胶寺庙山建筑立面设计的尺度分析

四、茶胶寺庙山建筑单体设计尺度分析

五、关于茶胶寺庙山营造尺度与设计方法的初步结论

主要参考文献

附录I 柬埔寨吴哥古迹保护处茶胶寺庙山清理发掘月报摘录

附录Ⅱ 茶胶寺庙山历史照片

附录Ⅲ 吴哥时代国王世系及其主要建筑遗迹

实测图

图版

补记

后记

众所周知，回溯学术史，在探讨前辈足迹及功过得失之时，其实也是在选择某种传统和规范，并确定自己的学术方向。只有通过了解前人研究的经历和当前研究的现状，以已有的基础作为工作的起点，认清自己所处的地位。只有弄清学术渊源与发展沿革，调整自身的知识结构，才可避免炒前人的冷饭。对于任何置身吴哥古迹保护与研究中国学者而言，吴哥古迹的研究与保护的历史进程如何?如何评析吴哥古迹保护研究的方法和理路?如何客观地评价不同研究方法的特点及其局限性?都是需要面对和解决的问题。温玉清博士的这部著作，处处皆能体会到他密切关注学术史的自觉和“知行合一”的情怀，严谨扎实的学术训练基础由此可见一斑。且这也应是《茶胶寺庙山建筑研究(精)》最为难能可贵之处。